كلام وحكم عن الرأي — الصفحة 2

الحكم

1. 

2. من سمات أشدّ الرقابات صرامةً أنها تُكسب الآراء التي تهاجمها مصداقيةً وقبولاً.

3. رأيي، بل قناعتي الراسخة، أنه، في ظلّ الحال الراهنة للعلم، كما تقول أنت بحقّ، فإن التوالد الذاتي وهمٌ محض؛ ولن تستطيع أن تناقضني، فتجاربي كلها شاهدةٌ على أن التوالد الذاتي وهمٌ.

4. 

5. لا تزال الأمم المتحدة المنبرَ الذي تستطيع فيه الدول، ممّن تتصادم مصالحها، أن تعرض قضاياها على الرأي العام العالمي.

6. شجاعةُ الإنسان في التمسّك بآرائه هي دائمًا، في عيون «الطرف الآخر»، ضربٌ من الجبن المحسوب.

8. حتى ما يدّعي أصحاب السمعة الأوسع في المعرفة أنهم يفهمونه ويدافعون عنه ليس سوى آراء.

9. الرأي شيءٌ مناسب، لكنّ الحقيقة تعيش أطول من الشمس؛ فإن لم نستطع أن نملك الاثنين معًا، فامتلك أقدمهما.

10. 

11. بعدد الخبراء تتعدّد الآراء.

12. إن أردتَ أن يكون لدى الآخرين رأيٌ حسنٌ فيك، فاصمت.

13. بما أن الرأي العام أو السائد في أيّ موضوع نادرًا ما يكون الحقيقة كاملة، فإن بقيّة الحقيقة لا تجد فرصةً لتُكشف إلا بتصادم الآراء المخالفة.

14. إذا تأثّرتَ بآراء الآخرين، فلن يكون لديك رغبةٌ خاصّة بك.

15. ستجد أنه لا خلاف بيننا وبين الفلاسفة في أي جزء من أجزاء الكون، سوى أنهم يعتقدون بأزلية الكون ونحن نعتقد بالخلق. فتنبّه إلى هذا.

16. يجب أن نأخذ في الاعتبار الغاية القصوى وكل شاهد حسّي واضح نستند إليه في آرائنا، وإلا امتلأ كل شيء بالشك والاضطراب.

17. ترفُ أن يكون للمرء رأيه الخاص.

18. لا يمنحنا المديح سرورًا كبيرًا ما لم يوافق رأينا، ويُعلي من شأننا في الصفات التي نتفوّق فيها.

19. 

20. تطلبين مني أن أُدافع عن آراء تختارين أن تنسبيها إليّ، وهي آراء لم أُقرّ بها قطّ.

21. إذا جاء كلّ قرار تتخذه من منبع صادق، فأنت ثابت الجَنان، ولن يزعزعك ما يقوله الناس عنك، ولن يغيّر رأيك فيك.

22. في النقاش، لا تكمن الصعوبة في القدرة على الدفاع عن رأيك، بل في أن تعرف رأيك أصلًا.

23. أن تكون لك آراء معناه أن تبيع نفسك لذاتك. وألّا تكون لك آراء معناه أن تكون موجودًا. وأن تملك كلّ الآراء معناه أن تكون شاعرًا.

25. تذكّر أن كل شيء ليس إلا رأياً، وأن في وسعك أن تفكر كما تشاء.

26. من الواضح أن الصحيفة هي التي تصنع رأي قرائها.

27. الآراء التي يُتمسّك بها بحماسة هي دائمًا تلك التي لا يسندها أساسٌ معقول؛ بل إنّ الحماسة مقياسُ قلّة اليقين العقلي عند صاحبها. والآراء في السياسة والدين تُعتنق بحماسة في أغلب الأحوال.

28. مهما كان صاحب الرأي القوي كارهًا للاعتراف بإمكان أن يكون رأيه خاطئًا، فعليه أن يدرك أنه، مهما كان صحيحًا، إن لم يُناقَش مناقشةً تامةً متكررةً وجريئة، فسيصير عقيدةً ميتةً لا حقيقةً حيّة.

29. 

30. لا تدع أصوات آراء الآخرين تُغرق صوتك الداخلي.

31. لا تحسب أنّ ما قلناه عن قصور فهمنا وضيق نطاقه ادّعاءٌ قائم على الكتاب المقدّس وحده؛ فالفلاسفة يقولون الشيء نفسه ويدركونه تمام الإدراك، دون أن يلتفتوا إلى أيّ دين أو رأي.

32. حسنُ ظنِّ العامة مُضِرّ.

33. إذا أبديتَ رأيًا أصلًا، فمن الغباء المحض ألّا تبديه بثقةٍ ومعرفةٍ راسخة. فأنت تجعله ملكك حين تنطق به، وتتعلّق به بطبيعة الحال.

34. أحسن ما تُستشهد به الأقوال المأثورة هو ما يؤيّد رأيًا محلّ خلاف.

35. نحبّ الخروج إلى الطبيعة حبًّا شديدًا، لأنها لا رأي لها فينا.

36. أولِ قدرتَك على تكوين الآراء أقصى درجات الاحترام، فهي وحدها تحفظك من الوقوع في افتراضاتٍ تخالف الطبيعة، ومن إصدار أحكامٍ تقوّض سلطان العقل.

37. لن تبلغ شيئًا ما لم تكن مستقلًّا عن الحكم الحسن والسيئ للآخرين. كن شجاعًا لا يهابُ شيئًا.

38. 

39. المقلّدون قطيعٌ عبيد، وهم في رأيي حمقى.

40. في رأيي، تستحقّ الرسمةُ الثناءَ بقدر اقترابها من أثر النحت البارز، ويُعدّ النحتُ البارز معيبًا بقدر اقترابه من أثر الرسم.

41. أكثر تمارين عقولنا ثمرًا وطبيعيةً، في رأيي، هو الحوار.

42. لكلّ إنسان الحقّ في أن يكون له رأيه الخاص.

44. لا يمكن أن تكون الحكومةُ أفضلَ من الرأي العام الذي يسندها.

45. لطالما رأى الحكماء وحكموا بأنه لا شيء أشدّ عدم يقين من الشهرة أو السلطة إذا لم تستند إلى قوّتها الذاتية.

46. لذا ينبغي أن نحذر من التمسك بآراء العامة، وأن نحكم على الأشياء بميزان العقل، لا بقول الناس.

47. دعْ عنك رأيَ العالمِ فيك، فهو دائماً متقلّبٌ ومنقسم.

48. 

49. إذا تركتَ أصغر زاوية في رأسك خالية ولو لحظة، اندفعت إليها آراء الآخرين من كل صوب.

50. كلّ ثورةٍ سياسيةٍ لم تُحدِثها غزوةٌ أجنبية، تنشأ عن ثوراتٍ أخلاقية. وإسقاط المؤسسات الراسخة ليس إلا نتيجةً لسابقه: إسقاط المعتقدات الراسخة.

51. وفي الحقيقة، كنتُ دائمًا على رأي مفاده أنّ العمل الشاق ليس سوى ملاذ الذين لا شغل لهم.

52. حين تتأمل الأمر ملياً، تكون الآراء أسطحَ ما في الإنسان.

53. المقلِّدون قطيعٌ عبيد، وهم في رأيي حمقى.