كلام وحكم عن الملوك — الصفحة 3

الحكم

1. 

2. الآلهة لا تكترث بالبشر، كما أن الملوك لا يكترثون بالفلاحين.

3. قوة الملك أعظم من قوة البشر، وذراعه بعيدة الامتداد جدًا.

4. 

5. فالآن، من ذلك الشغف المجنون الذي جعلني أتخذ الفن صنمًا وملكًا، تعلّمتُ ثقل الخطأ الذي حمله، وما تولّده رغبةُ الإنسان من شقاء... وقد سلبتني سفاسف الدنيا الوقتَ الذي وُهب لي لأتأمل فيه الله.

6. الصبيّ الأخرس الصغير كان يبحث عن صوته. (كان ملِك الصراصير يملكه.) في قطرة ماء كان الصبيّ الصغير يبحث عن صوته. لا أريده للكلام به؛ سأصنع منه خاتمًا ليرتدي صمتي في خنصره الصغير. في قطرة ماء كان الصبيّ الصغير يبحث عن صوته. (الصوت الأسير، البعيد، ارتدى ثياب صرصار.)

8. يمكن للناس أن يسيئوا استخدام حرية التعبير كما يحسنون استخدامها. عليك أن تدافع عن كو كلوكس كلان كما تدافع عن مارتن لوثر كينغ. هكذا الأمر. فإن كنت ستدافع عن المبدأ، فعليك أن تدافع عن الذين يسيئون استخدامه.

9. حرّر أبراهام لنكولن الرجل الأسود. وفي كثير من الوجوه حرّر الدكتور كينغ الرجل الأبيض. وكيف حقق هذا الإنجاز العظيم؟ ففي حين كان غيره، بيضًا وسودًا، يبشّرون بالكراهية، علّم هو مبادئ المحبة واللاعنف.

10. 

11. الحكيمُ لا يبوح بما يعلم، فليس من الحكمة أن يعبث المرء برأسه فيكشف أسرار الملك.

12. الشغبُ لغةُ من لم يُسمَع صوتُه.

13. إن كان الكلاريت ملكَ النبيذ الطبيعي، فالبورغندي هو ملكته.

14. الشرف رباطٌ مقدّس، وشريعةُ الملوك، وكمالُ النفس النبيلة الذي يعضد الفضيلة ويقوّيها حيث تلتقي بها، ويحاكي أفعالها حيث لا تكون. وهو ليس مما يُلهى به.

15. حين كنتُ شابًا، شغفتني طريقةُ عيش الناس في الأزمنة الغابرة: كيف كانوا ينتقلون من مكان إلى آخر، ويُضيئون بيوتهم، ويطهون طعامهم وغير ذلك. فرجعتُ إلى كتب التاريخ. ولكنني لم أجد فيها إلا أخبار الملوك والرؤساء، ولم أستطع أن أتعلم شيئًا عن حياتهم اليومية. فقررتُ أن التاريخ هراء.

16. الملكُ إلهٌ فانٍ على الأرض، أعارَه اللهُ الحيُّ اسمَه تشريفًا عظيمًا، غير أنه أوصاه مع ذلك أن يموت كما يموت البشر، لئلا يتكبّر ويتوهّم أنّ الله قد منحه مع اسمه طبيعتَه أيضًا. (جون لوك، «في الملك»). الملكُ قد يكون أداةً، شيئًا من قشّ؛ لكنْ إن كان يُرهب أعداءنا ويصون ممتلكاتنا فذلك يكفي؛ فالفزّاعةُ شيءٌ من قشّ، ومع ذلك تحمي الزرع.

17. كانت أحدث مبادرة للرئيس في مجال الطاقة أن يذهب إلى السعودية ويتوسل إلى الملك عبد الله أن يخفف عنا قليلاً من أسعار البنزين. أظن أن في ذلك شيئاً من العدل. فحين يقول الرئيس، بعد أحداث 11 سبتمبر، للبلاد أن تذهب للتسوق بدلاً من أن تشدّ الأحزمة للتخلص من إدماننا على النفط، ينتهي به الأمر إلى أن يتسوق هو في العالم بحثاً عن بنزين رخيص.

18. ليس الملوك والقادة هم من يصنعون التاريخ، بل جموع الشعب.

19. 

20. الملكُ هو من لا يخاف شيئًا، والملكُ هو من لا يرغب في شيء!

21. ما سلطةُ الملوك والحكّام إلا سلطةٌ مُشتقّة، مُنتقَلة إليهم ومُؤتمَنة عليهم من الشعب، لخير الجميع المشترك؛ والسلطةُ في أصلها باقيةٌ في الشعب، ولا يجوز انتزاعها منه دون انتهاكٍ لحقّه الطبيعي المولود معه.

22. ابتعد عن بلاط الملوك؛ فالحياة البسيطة المتواضعة تفوق ما يُتغنّى به من نعيم الملوك وخلصائهم.

23. إذا صَلُحَ بطنك وصدرك وقدماك، فلن تزيدك ثروةُ الملوك شيئًا.

25. النحو، الذي يعرف كيف يُخضع حتى الملوك.

26. كان الملك متقلّب الهوى غير وفيّ، ويريد أن يُدعى لويس العادل ولويس العفيف. وستجد الأجيال القادمة صعوبةً في فهم هذه الشخصية، فالتاريخ لا يفسّرها إلا بالوقائع، ولا يفسّرها أبدًا بالعقل.

27. أخذ المسيحيون يفقدون روح التعصب التي كانت تحرّكهم: فقد أثبتت التجربة خطأ طرد اليهود من إسبانيا، واضطهاد أولئك المسيحيين في فرنسا الذين اختلف اعتقادهم قليلًا عن اعتقاد الملك. لقد أدركوا أن الغيرة على نشر الدين شيءٌ، وأن التعلّق الصحيح به شيءٌ آخر؛ وأنّ حبّه وتنفيذ أوامره لا يقتضيان كراهية من يخالفونه واضطهادهم.

28. تطلّع إلى يومٍ لا يُحكم فيه على الناس بلون بشرتهم.

29. 

30. لا يُعتمد على صداقة الملوك، ولا يُرجى سرابٌ في صوت الغلمان العذب؛ فذلك يمضي كالطيف، وهذا يتلاشى كالحلم.

31. مَن بنى أبوابَ طيبةَ السبعة؟ تذكر الكتبُ أسماءَ الملوك. أفبنى الملوكُ كتلَ الحجارة بأيديهم؟

32. حين أقرأ نقوش قبور الجميلات، تنطفئ كل رغبة مفرطة في داخلي؛ وحين أرى حزن الوالدين على شاهد قبر، يذوب قلبي شفقةً؛ وحين أرى قبر الوالدين أنفسهم، أتأمل عبث الحزن على من سنلحق بهم سريعاً؛ وحين أرى الملوك مضجعين بجوار من خلعوهم، وحين أتأمل الخصوم الأدباء موضوعين جنباً إلى جنب، أو القديسين الذين قسّموا العالم بمجادلاتهم ونزاعاتهم، أتفكر بحزن ودهشة في صغائر المنافسات والفتن والجدالات بين البشر.

33. كان الملوك يُكرِمون الفلاسفة، أما أنا فلو كان لي منهم، لأكرمتُهم كالملائكة، لما فيهم من تقوى تجعلهم لا يسعون إلى أن يكون الثاني أولاً، ولا أن يكون الثالث ثانياً، وهكذا دواليك.

34. ما أمرَّ من ناب الأفعى أن يكون لك ولدٌ جاحد!

35. يخبرنا الكتاب المقدس أن بعض الناس يتّكلون على الله، وبعضهم يتّكلون على الأصنام، وأن الله ملجؤنا وقوّتنا وحصننا. وبهذا المعنى يكون الله صخرة شعبه، وتُسمّى الآلهة الزائفة صخرة من يتّكلون عليها. وبالمعنى نفسه تُسمّى آلهة الملك الذي يفعل بحسب إرادته «محوزيم»، أي الحصون والمعاقل والحماة والأوصياء والمدافعين.

36. يحتاج المرء إلى قوة شخصية كافية ليقول إن الوقت قد حان للرحيل... إلا إذا كان ملكًا.

37. من الواضح إذن أن أصحاب السلطة السيادية هم الحكّام المباشرون للكنيسة تحت إمرة المسيح، وأن سواهم تابعون لهم. ولو لم يكن الأمر كذلك، بل أمر الملوك بشيء تحت طائلة الموت، وأمر الكهنة بغيره تحت طائلة الهلاك الأبدي، لاستحال أن يجتمع السلام والدين معًا.

38. 

39. أنتَ ملكٌ على موقد دارك، لا يقلّ شأناً عن أيّ مليكٍ على عرشه.

40. معظم الناس سيقولون: «آه، المهاتما غاندي، يا له من رجل رائع، والأم تيريزا، ربما مارتن لوثر كينغ الابن، ونيلسون مانديلا، والدلاي لاما.» وحين تتأمّل هؤلاء، تجد أنهم ليسوا أصحاب الهيبة والعدوانية والنجاح الذي نحسدهم عليه، من حيث أرصدتهم المصرفية وما شابه، نعم، ومن حيث نجاحهم. لكننا لا نُجلّهم ولا نُكبرهم بهذا المعنى.

41. القوانين التي لا تفعل سوى التهديد، ولا يُلتزم بها، تصير كالجذع الذي أُعطي للضفادع ملكاً عليها؛ فخافته أول الأمر، ثم احتقرته ودستته بأقدامها.

42. إنّ المأساة الكبرى ليست ظلم الأشرار وقسوتهم، بل صمت الأخيار عن ذلك.

44. المهاتما غاندي ومارتن لوثر كينغ مثالان رائعان على اللاعنف، وقد ماتا موتًا عنيفًا. لا أستطيع أن أفهم ذلك أبدًا. نحن دعاةُ سلام، لكنني لست متأكدًا مما يعنيه أن تكون مسالمًا إلى حدّ أن تُطلق عليك الرصاصة. لا أستطيع أن أفهم ذلك أبدًا.

45. الظلم في أيّ مكان تهديد للعدل في كلّ مكان. نحن محاصَرون في شبكة لا فكاك منها من الترابط، مشدودون إلى ثوب واحد من مصير مشترك.

46. قليلٌ من الجنون في الربيع، نافعٌ حتى للملك.

47. خلقت الآلهةُ الأرضَ لكي يتقاسمها جميعُ البشر. ولكن حين جاء الملوك بتيجانهم وسيوفهم الفولاذية، زعموا أنها كلها لهم. «أشجاري»، قالوا، «لا يحقّ لكم أن تأكلوا من تفاحها. جدولي، لا يحقّ لكم الصيد فيه. غابتي، لا يحقّ لكم الصيد فيها. أرضي، ومياهي، وقلعتي، وابنتي، ابعدوا أيديكم وإلا قطعتُها، ولكن إن جثوتم لي ربما سمحتُ لكم بأن تشمّوا رائحتها.» تتّهموننا بأننا لصوص، لكن اللص على الأقل يجب أن يكون شجاعًا وذكيًّا وسريعًا. أما الراكع فلا يفعل سوى أن يركع.

48. 

49. الكريم حرٌّ وإن كان عبدًا، والشرير عبدٌ وإن كان ملكًا.

50. كلما قرأتَ أكثر، قلّت احتمالات أن تُحرج نفسك بقلمك أو بمعالج النصوص.

51. إنّ من يخرق قانونًا يرى ضميره أنه ظالم، ويقبل طواعيةً عقوبةَ السجن ليوقظ ضمير المجتمع على ظلمه، إنما يعبّر في حقيقة الأمر عن أسمى درجات الاحترام للقانون.

52. ... على الأمة أن تسلك مسارها الطبيعي في التقدّم، دائرةً تلو دائرة، من ملكٍ إلى غوغاء، ومن غوغاء إلى ملك، ومن ملكٍ إلى غوغاء، ثم إلى ملك، حتى تنحسر دوّامتها عن نفسها.

53. كنتُ دائمًا فضوليًّا. وكنت أتساءل دائمًا: لماذا يكون طرزان ملك الغابة في أفريقيا، وهو أبيض البشرة؟