ألدوس هكسلي — الصفحة 3

حكم ألدوس هكسلي

1. 

2. كل ما يلزم هو المال ومرشّحٌ يمكن تدريبه ليبدو صادقًا. لقد فقدت المبادئ السياسية وخطط العمل المحددة الكثيرَ من أهميتها. شخصيةُ المرشح، والطريقة التي يُسوَّق بها على يد خبراء الإعلان، هما الأمران اللذان يهمّان حقًّا.

3. أنتج التعليم الشامل طبقةً هائلة مما أسمّيه «الحمقى الجدد»، يتوقون إلى اليقين لكنهم يعجزون عن إيجاده في الأساطير التقليدية وتبريراتها.

4. 

5. لكي تكون مطّلعًا جيّدًا، ينبغي للمرء أن يقرأ بسرعة عددًا كبيرًا من الكتب النافعة وحسب. ولكي تكون مثقّفًا، ينبغي له أن يقرأ ببطء وتذوّق متأنٍّ الكتبَ القليلةَ نسبيًّا التي كتبها رجالٌ عاشوا وفكّروا وشعروا بأسلوب رفيع.

6. تقوم كل دعاية حربية، في نهاية المطاف، على استبدال تجريدات شيطانية بالبشر. وبالمثل، ابتكر المدافعون عن الحرب مفردات تجريدية مستحبة الوقع يصفون بها عملية القتل الجماعي.

8. لا يُجدي إلا كلُّ شيء.

9. الندمُ المزمن، كما يتفق جميع الأخلاقيين، شعورٌ بالغ السوء. فإن أسأتَ التصرّف فتُبْ، وأصلحْ ما استطعتَ من الضرر، وانكبَّ على أن تُحسن التصرّف في المرة القادمة. ولا تُقلّب أخطاءك في ذهنك أبدًا؛ فالتمرّغ في الوحل ليس أفضل وسيلة للتطهّر.

10. 

11. لقد بذلت الطبيعة، في سياق التطوّر، جهدًا لا ينتهي لتضمن أن يختلف كلّ فرد عن غيره... فكلٌّ منّا فريدٌ جسديًّا وعقليًّا. وأيّ ثقافة تسعى، باسم الكفاءة أو باسم عقيدة سياسيّة أو دينيّة، إلى توحيد الإنسان الفرد، إنّما ترتكب جريمة بحقّ الطبيعة البيولوجيّة للإنسان.

12. النتائج التي تترتب على التركيز المفرط والمستمر على الشر وخيمة دائمًا. فالذين يشنّون حملات لا من أجل الله في نفوسهم، بل ضد الشيطان في غيرهم، لا ينجحون أبدًا في جعل العالم أفضل، بل يتركونه كما كان، أو أسوأ منه في بعض الأحيان قبل بدء الحملة. فحين نفكر في الشر أولًا، نميل، مهما كانت نياتنا حسنة، إلى خلق الفرص التي يتجلّى فيها الشر.

13. التركيزُ على هدفٍ واحد حسنٌ في البقر أو القرود، أما في كائنٍ يدّعي أنه من النوع ذاته الذي أنجب شكسبير، فهو مَعيبٌ بكل بساطة.

14. الذين أرادوا الخير تصرّفوا كما تصرّف الذين أرادوا الشرّ.

15. الأكل والشرب والموت: ثلاثة تجلّيات أولية للحياة الكونية غير الشخصية. الحيوانات تحيا هذه الحياة الكونية غير الشخصية دون أن تعرف طبيعتها. والناس العاديون يعرفون طبيعتها لكنهم لا يحيونها، وإن فكّروا فيها بجدّية رفضوا قبولها. أمّا الإنسان المستنير فيعرفها ويحياها ويقبلها قبولاً تامًّا. يأكل، ويشرب، ويموت في أوانه، لكنه يأكل بطريقة مختلفة، ويشرب بطريقة مختلفة، ويموت بطريقة مختلفة.

16. كلما عَظُمت مواهب المرء، عَظُمت قدرته على إضلال غيره.

17. يستطيع الرجل أن يبتسم ويبتسم وهو مع ذلك شِرّير.

18. عظيمٌ هو الحقّ، لكنّ الصّمت عنه أعظم منه من الوجهة العمليّة.

19. 

20. الاتساق مناقض للطبيعة، ومناقض للحياة. وأكثر الناس اتساقًا تامًّا هم الأموات.

21. تقوم الديمقراطيات كلها على مبدأ مفاده أن السلطة شديدة الخطورة، وأن من الأهمية البالغة ألّا يُترك لشخص واحد أو لجماعة صغيرة أن تمتلك قدرًا من السلطة أكبر مما ينبغي، ولمدة أطول مما ينبغي.

22. الجمود العقائدي هو المتشبّث المتصلّب في عالم الفكر؛ لا يتعلّم شيئاً، ولا يستطيع أن ينسى.

23. لا تُفكّر في خطئك أبداً بإلحاح. التمرّغ في الوحل ليس أفضل طريقة للتطهّر.

25. للأبناء دائمًا رغبةٌ متمرّدة في أن يُصابوا بخيبة الأمل فيما أسَر آباءهم.

26. رغم اللغة، ورغم الذكاء والحدس والتعاطف، لا يستطيع المرء أن يُبلّغ أحداً شيئاً حقاً؛ فجوهر كلّ فكرةٍ وشعورٍ يظلّ غير قابلٍ للإبلاغ، محبوساً في خزانةٍ منيعة داخل روح الفرد وجسده. إنّ حياتنا حكمٌ بالسجن الانفرادي المؤبّد.

27. التصنيع هو الاستغلال المنظَّم للأصول القابلة للنفاد. وفي كثير من الحالات، ليس ما نسمّيه التقدم سوى تسارعٍ في وتيرة ذلك الاستغلال.

28. لو أُريَ الناس حقيقةَ أنفسهم، لقتل بعضهم بعضًا كالهوام، أو لعلّقوا أنفسهم.

29. 

30. ليس لحياة الإنسان على الأرض غاية واحدة وغرض واحد: أن يتّحد بذاته الأبدية، فيبلغ بذلك المعرفة الوحدانية بالأصل الإلهي.

31. ما في الحرب من عبثٍ ووحشية أن يُدرَّب رجالٌ لا خصومةَ شخصية بينهم على أن يقتل بعضهم بعضًا ببرود دم.

32. حين يرتاب الناسُ بك، تبدأ أنت بالارتياب بهم.

33. إذا لم يكن المرء حكيماً أو قدّيساً بذاته، فأفضل ما يصنعه أن يدرس أقوال من كانوا كذلك.

34. الذكاء العام واليقظة الذهنية هما أقوى أعداء الديكتاتورية، وهما في الوقت ذاته الشرطان الأساسيان للديمقراطية الفعّالة.

35. ما أصعب أن تبدو مقنعًا وأنت تصرخ بأعلى صوتك!

36. الجنون الفردي بمنأى عن عواقب الجنون الجماعي.

37. إنما نتصرّف التصرّفات الحمقاء عادةً، والجنونية غالبًا، وأحيانًا الإجرامية، التي تسم البشر، لأننا لا نعرف مَن نحن، ولأننا نجهل أنّ ملكوت السماء فينا. ولا نُخلَّص ولا نتحرّر ولا نستنير إلا بإدراك الخير الذي لم يُدرَك بعدُ وهو كامنٌ فينا، وبالعودة إلى أصلنا الأزليّ، والبقاء حيث كنّا دائمًا، دون أن نعلم.

38. 

39. أنا أطالب بحقّي في أن أكون تعيسًا.

40. ما إن يظهر المجدِّدون حتى يُسخر منهم دائماً بوصفهم حمقى ومجانين.

41. المثاليّة هي الرداء النبيل الذي يلفّ به السياسيّون المتأنّقون شهوتهم إلى السلطة.

42. الواقعية الساخرة هي أذكى عذرٍ يتذرّع به العاقل ليقعد عن الفعل في وضعٍ لا يُحتمل.

44. في الأمور الروحية، تتوقف المعرفة على الكينونة؛ فكما نكون، نعرف.

45. لو أدرك الناس أنّ المبادئ الأخلاقية كالحصبة... يجب أن تُلتقط. ولا ينقلها إلا من أصابتهم العدوى.

46. الذين يعتقدون أنهم وحدهم على صواب هم عادةً مَن يُنجزون شيئًا.

47. لا يكتب الأكثر مبيعاً إلا من يملك عقلاً صُنع للأكثر مبيعاً.

48. 

49. الكلماتُ ساحرةٌ في تأثيرها في عقول من يستعملونها.

50. سينشأ معظم الرجال والنساء على حبّ عبوديتهم، ولن يحلموا يومًا بالثورة.

51. الحماقة كثيراً ما تكون أقسى في عواقبها من الخبث في نيّته.

52. يجب أن تكون الولائم مهيبةً ونادرة، وإلا كفّت عن أن تكون ولائم.

53. أن تكون متحمّسًا يعني أنك ما زلت غيرَ راضٍ.