ألدوس هكسلي — الصفحة 2

حكم ألدوس هكسلي

1. 

2. أيُّهما أفضل: أن تولد غبياً في مجتمعٍ ذكي، أم أن تولد ذكياً في مجتمعٍ مجنون؟

3. العالم وهمٌ، لكنّه وهمٌ ينبغي أن نأخذه مأخذ الجِدّ.

4. 

5. بهاغافاد غيتا» هي أكثر البيانات منهجيةً في بيان التطور الروحي، وهي تُضفي على البشرية قيمةً عظيمة. وهي من أوضح الخلاصات الشاملة للفلسفة الخالدة التي عُرفت يوماً؛ ولذلك فإن قيمتها الباقية لا تخص الهند وحدها، بل الإنسانية جمعاء.

6. التعليم العالي ليس بالضرورة ضمانةً للفضيلة العليا.

8. إنه لأمرٌ محرج قليلًا أنه بعد خمسٍ وأربعين سنة من البحث والدراسة، أفضل نصيحة أستطيع تقديمها للناس هي أن يكونوا أكثر لطفًا بعضهم ببعض.

9. ثمة ركنٌ واحدٌ فقط من أركان الكون يمكنك أن تكون واثقًا من إصلاحه، وهو ذاتك. لذا عليك أن تبدأ من هناك، لا من الخارج، ولا من الآخرين. ذلك يأتي لاحقًا، حين تكون قد عملتَ على ركنك الخاص.

10. 

11. أن تكون أحمق في الوقت المناسب فنٌّ أيضاً.

12. كل من يريد أن يُحسن إلى الجنس البشري ينتهي دائمًا إلى استبداد شامل.

13. لا يُلقَّن الأطفال في أيّ مكان، وبأيّ منهجٍ منظّم، التمييزَ بين العبارات الصادقة والكاذبة، أو بين ذات المعنى وعديمه. ولماذا ذلك؟ لأنّ الكبار، حتى في البلدان الديمقراطية، لا يريدون لهم تعليماً من هذا النوع.

14. إن لذائذ الجهل لا تقل عظمةً، على طريقتها، عن لذائذ المعرفة.

15. لا استقرار اجتماعي دون استقرار فردي.

16. الإنسان مسحورٌ ببريق أدواته وآلاته التي صنعها بيده.

17. بعد الصمت، أقرب ما يعبّر عن غير القابل للتعبير هو الموسيقى.

18. لا تُدرَك السعادة بالسعي الواعي إليها؛ إنها في الغالب ثمرةٌ جانبية لأنشطة أخرى.

19. 

20. كلّ ما يحدث له معنى، ولا شيء مما تفعله تافهٌ قط.

21. الإنسانُ فريدٌ في تنظيمه قتلَ أبناء جنسه بالجملة.

22. يُقضى سُبع عمرك في يوم الاثنين.

23. الكلمات خدمٌ جيّدون، لكنها أسيادٌ سيّئون.

25. بفضل الكلمات ارتقينا فوق البهائم، وبفضل الكلمات هوينا كثيرًا إلى مستوى الشياطين.

26. الكلمات قادرة على أن تكون كأشعة إكس إن أحسنتَ استعمالها، فهي تخترق كل شيء. تقرأ، فتُصاب بسهمها.

27. تحرّروا من كلّ ما تعرفون، وانظروا بكامل البراءة إلى هذا الشيء المستبعد إلى ما لا نهاية أمامكم.

28. لن يُسمح لنا بالعيش على هذا الكوكب إلا ما دمنا نعامل الطبيعة كلها بالرحمة والعقل.

29. 

30. عظيمةٌ هي الحقيقة، لكنّ الصمتَ عنها أعظم منها من الناحية العملية. فبمجرد ألّا تُذكر موضوعاتٌ بعينها... أثّر الدعاة الشموليون في الرأي العام أبلغَ تأثيرٍ، ما كان ليتحقق لهم بأفصح الاستنكارات.

31. الخيرُ ثمرةُ الحِرفية الأخلاقية والروحية للأفراد، ولا يمكن إنتاجه بالجملة.

32. يُسكِر الناسُ أنفسَهم بالعمل كي لا يروا حقيقة أنفسهم.

33. إنّ الاهتمام بالشرط الأساسي للحرية، أي غياب القيد الجسدي، أمرٌ لا شك في ضرورته، لكنه ليس كل ما يلزم. فقد يكون المرء خارج السجن ومع ذلك ليس حراً؛ إذ قد لا يخضع لأي قيد جسدي، ويكون مع ذلك أسيراً نفسياً، مُكرهاً على أن يفكّر ويشعر ويتصرف كما يريد له ممثلو الدولة القومية، أو مصلحة خاصة داخل الأمة، أن يفكّر ويشعر ويتصرف.

34. ليس المؤمنون بالقضايا المقدسة الذين يقتلون ويعذّبون ويكذبون باسمها من المرابين ولا الخطاة، بل هم الفضلاء المحترمون، أصحاب أرقى المشاعر وأفضل العقول وأنبل المُثُل.

35. الرجل الشبيه بالطفل ليس رجلاً توقّف نموّه؛ بل على العكس، هو رجل منح نفسه فرصة مواصلة النموّ بعد أن لفّ معظم البالغين أنفسهم في شرنقة العادات والأعراف المتوسطية العمر.

36. العمر قصير، والمعلومات لا تنتهي، ولا أحد يملك وقتًا لكل شيء.

37. ليس في الحياة الواقعية ما يُسمّى الإنسان المتوسط.

38. 

39. نجد أنفسنا عند هذه النقطة أمام سؤال مقلق للغاية: هل نريد حقًّا أن نعمل بما نعرف؟

40. الأعذارُ المتعددةُ أقلُّ إقناعًا دائمًا من عذرٍ واحد.

41. أكثر ما يصدم في الحرب أن ضحاياها وأدواتها أفرادٌ من البشر، وأن هؤلاء الأفراد تحكم عليهم أعراف السياسة المروعة بأن يقتلوا أو يُقتلوا في خصومات ليست لهم.

42. الأمثال كلماتٌ مبتذلة ما دمتَ لم تختبر صدقها بنفسك.

44. لكنّ طبيعة الكون تقتضي ألّا تبرّر الغاياتُ الوسائلَ أبدًا. بل على العكس، الوسائلُ هي التي تحدّد الغاية دائمًا.

45. المسألة ليست نسياناً. ما ينبغي للمرء أن يتعلمه هو كيف يتذكر، وفي الوقت نفسه يتحرر من الماضي.

46. لم تتحقّق أعظم انتصارات الدعاية بفعل شيء، بل بالامتناع عن فعل. عظيمٌ هو الحقّ، لكنّ الصمتَ عن الحقّ أعظمُ منه نفعًا من الناحية العملية.

47. أسوأ عدوّ للحياة والحرية وآداب العيش المشترك هو الفوضى الشاملة، وثاني أسوأ أعدائها الكفاءة الشاملة.

48. 

49. مهمّتنا أن نستيقظ. علينا أن نجد السبل التي نكشف بها الواقع كلّه في ذلك الجزء الوهميّ الوحيد الذي تتيح لنا وعينا المتمحور حول ذاته أن نراه. لا ينبغي أن نعيش غافلين، نحسب وهمنا الحقيقةَ الكاملة؛ ولا ينبغي أن نعيش متأمّلين إلى حدّ محاولة الهروب من حالة الحلم. يجب أن نكون في حالة يقظةٍ دائمة، بحثًا عن سبلٍ نوسّع بها وعينا.

50. مشكلة الخيال»، قال جون ريفرز، «أنه يُعقل أكثر مما ينبغي. أما الواقع فلا معقولية فيه أبدًا».

51. العقل الذي بلغ سكينة الحكمة يعرف الوجود، ويعرف معنى الحب. فالحب لا شخصيٌّ ولا غيرُ شخصي. الحب حبٌّ، لا يحدّه العقل ولا يصفه بأنه حصريّ أو شامل. الحب خلودُ ذاته؛ هو الحقيقيّ، والأسمى، واللامتناهي.

52. أعتقد أنه خلال الجيل القادم سيكتشف قادة العالم أن تلقين الرضّع وتنويم العقل بالمخدّرات أنجع أداةً للحكم من الهراوات والسجون، وأن شهوة السلطة يمكن إشباعها تماماً بإيحاء الناس إلى حبّ عبوديتهم، كما يمكن بجلدهم وركلهم حتى الطاعة.

53. القشرة الرقيقة الهشّة من الأخلاق هي كل ما يفصل أيّ حضارة، مهما بلغت من الرُّقيّ، عن جحيم الفوضى أو الاستبداد المنظَّم الكامن تحت سطحها.