كلام وحكم عن الكذب — الصفحة 18

الحكم

1. 

2. لكلٍّ منا الحقُّ والمسؤولية في أن يتأمل الطرقَ التي أمامه، والطرقَ التي سلكها. فإن لاح الطريقُ المقبل مشؤومًا أو غيرَ واعد، وكان طريقُ العودة غيرَ مغرٍ، فعليه أن يجمع عزمه، وأن يحمل زادًا ضروريًّا فحسب، ثم يخطو عن ذلك الطريق إلى سواه. فإن كان الخيارُ الجديد هو الآخر بغيضًا، فليكن مستعدًّا لتغييره أيضًا دون حرج.

3. ابحث في أعماق نفسك؛ ففيها ينبوع الخير الذي لا ينضب.

4. 

5. الأكاذيب لا وجود لها إلا لتُمحى.

6. غايةُ هذا الكتاب أن يضع حدًّا للفكر، أو بالأحرى ليس للفكر، بل للتعبير عن الأفكار؛ فلكي نستطيع أن نضع حدًّا للفكر، يلزمنا أن نجد جانبي الحدّ قابلين للتفكير، أي أن نستطيع أن نفكّر فيما لا يمكن التفكير فيه. ولذا لا يمكن أن يُرسم الحدّ إلا في اللغة، وما يقع على الجانب الآخر من الحدّ لن يكون إلا هراءً.

8. اتحادُ الكلمة بالعقل يُنتج ذلك السرَّ الذي يُسمّى الحياة... تعمّق في معرفة العقل وأسراره، ففيه يكمن سرُّ الخلود.

9. أعظم أعداء أيٍّ من حقائقنا قد يكون سائرَ حقائقنا الأخرى.

10. 

11. لم نكن من الحماقة بحيث نحاول إصدار عملة مدعومة بالذهب، وهو ما لم يكن لدينا منه شيء، بل طلبنا مقابل كل مارك يُصدر ما يعادله من عمل منجَز أو سلع مُنتجة… وكنّا نضحك على زمنٍ كان فيه ماليّو أمّتنا يرَوْن أن قيمة العملة تُحدَّد بما تحويه خزائن المصرف المركزي للدولة من ذهب وأوراق مالية.

12. أين تكمن أعظم أخطارك؟ في الشفقة.

13. ليس ثمة رذيلة تُلبس صاحبها العارَ كما تفعل الكذب والغدر حين يُكشف أمره.

14. الحقيقةُ كالنور، تُعشي الأبصار. أما الأكاذيب فشفقٌ جميل، يزيد كلّ شيءٍ قيمةً وبهاءً.

15. ماذا قد يعني لي معنىً خارجَ شرطي الإنساني؟ لا أفهم إلا بمقاييس البشر. ما ألمسه، وما يقاومني، هو ما أفهمه. وهاتان اليقينيتان، شَغَفي بالمطلق وبالوحدة، واستحالةُ اختزال هذا العالم في مبدأ عقلانيّ معقول، أعلم أيضاً أنني لا أستطيع التوفيق بينهما. فأيّ حقيقةٍ أخرى يمكنني أن أقرّ بها دون أن أكذب، دون أن أستحضر أملاً لا أملكه، ولا معنى له ضمن حدود شرطي؟

16. كنتُ آملُ أن أُوقع بفلاديمير بوتين في كذبة، كما حدث لمدير الاستخبارات الوطنية جيمس كلابر في شهادته أمام الكونغرس. فسألتُ بوتين أسئلةً تكاد تكون نفسها عن المراقبة الجماعية الروسية. كنتُ أعلم أنه يفعل الشيء نفسه، لكنه أنكر.

17. أملنا الوحيد اليوم معقودٌ على قدرتنا على استعادة الروح الثورية، والخروج إلى عالمٍ عدائيٍّ في أحيانٍ كثيرة، معلنين عداءً أبدياً للفقر والعنصرية والنزعة العسكرية... إنّنا نواجه اليوم حقيقةً يا أصدقائي، وهي أنّ الغد هو اليوم. نحن محاصَرون بإلحاح الساعة المُلحّ.

18. علامةُ الأصالة القصوى تكمن في القدرة على تطوير فكرةٍ مألوفة تطويراً مثمراً، حتى يبدو أنّ أحداً غيرك لم يكن ليكتشف كلّ هذا القدر من المعاني المخبوءة فيها.

19. 

20. يرقد العدم ملتفاً في قلب الوجود، كدودةٍ في الثمرة.

21. لا شكّ أنكم أنتم الشعب، مطلقو السلطان، أقوياء وحكماء؛ فما اشتهته قلوبكم لم تحجبوه عن أعينكم. على رؤوسكم، وفي أيديكم، يكمن الإثم والخلاص!

22. فبعد كل شيء، ربما تكمن عظمة الفن في التوتر الدائم بين الجمال والألم، وحبّ الناس وجنون الإبداع، والوحدة التي لا تُحتمل والحشد المُنهِك، والرفض والقبول.

23. في الصحافة تكفي معلومة واحدة خاطئة لتُفسد العمل كلّه، أمّا في الرواية فتكفي معلومة واحدة صحيحة لتمنح العمل كلّه مصداقيته. هذا هو الفرق الوحيد، وهو يكمن في التزام الكاتب. الروائي يستطيع أن يفعل ما يشاء ما دام يجعل الناس يصدّقونه.

25. لو وُلدتَ أنتَ أو وُلدتُ أنا في خليج سولданيا، لربما لم تتجاوز أفكارنا ومفاهيمنا تلك الأفكار البهيمية لقبائل الهوتنتوت التي تسكن هناك. ولو تلقّى ملك فيرجينيا أبوشانكانا تعليماً في إنجلترا، لكان ربما عالماً لاهوتياً بارزاً وعالم رياضيات بارعاً كأيّ من أهلها. والفرق بينه وبين الإنجليزي المتحضّر يكمن في أمر واحد: أن استعمال ملكاته كان محصوراً في طرائق بلده وأعرافه وأفكاره، ولم يتوجّه قطّ إلى بحوث أو استفسارات أخرى أبعد.

26. الفائدة الحقيقية للقراءة أنها تُكسبك ألفةً وانسجاماً مع فعل الكتابة. وهي تمنحك أيضاً معرفة متنامية بما أُنجز وما لم يُنجز، وبما هو مبتذل وما هو طازج، وبما ينجح وما يحتضر (أو يموت) على الصفحة. فكلما قرأت أكثر، قلّ احتمال أن تُحرج نفسك بقلمك أو بمعالج نصوصك.

27. الرجل الذي يُحسن الدفاع عن نفسه في سرد سيرته على الأرجح يكذب، إذ إنّ أيّ حياةٍ، إذا نُظر إليها من الداخل، ليست سوى سلسلة من الهزائم.

28. لو قُدِّر لي أن أتزوج يا واتسون، لتمنّيت أن أُلهم زوجتي شعورًا يحول دون أن تُهمِل جثماني، وهو ملقًى على بضعة أمتار منها، فتُسلِمها إلى ربّة البيت لتقودها بعيدًا.

29. 

30. إن أراد طموحٌ أن يُحدث بضربةٍ واحدة ثورةً في عالم الفكر الإنساني والرأي والشعور، فالفرصة سانحة له. فالطريق إلى الخلود أمامه مستقيمٌ مفتوح لا عائق فيه. كل ما عليه أن يكتب كتاباً صغيراً وينشره، عنوانه بسيط، بضع كلمات عادية: «قلبي مكشوفاً». لكن على هذا الكتاب الصغير أن يصدق في عنوانه.

31. ...وحين تعرفني أطول، ستدرك أنني أعني كل ما أقول.» «حتى الأكاذيب؟» «خصوصًا الأكاذيب.

32. تحت كلِّ كلامٍ نافعٍ صمتٌ أنفع، فالصمت عميقٌ كالأزل، والكلام ضحلٌ كالزمن.

33. لا أستطيع أن أكذب. لقد قطعتُ شجرة الكرز.

34. إن كان ثمّة أملٌ، فهو كامنٌ في البروليتاريا.

35. هاتوا زهرة الربيع الباكرة التي تذوي مهجورة، وزهرة الغُراب المُهدَّبة، والياسمين الشاحب، والقرنفل الأبيض، والبنفسج المرقّط بالجيت، والبنفسج المتوهّج، ووردة المسك، والعُرف المزيّن، وأزهار الربيع الذابلة التي تُطأطئ رأسها الحزين، وكلّ زهرة تلبس تطريزًا حزينًا. مُرْ الأمارنث أن يُسقط كلّ جماله، ودع الزنبق البرّي يملأ كؤوسه بالدموع، لينثروا على نعش الشاعر المتوَّج حيث يرقد لِسيداس.

36. ماذا يقع شمال القطب الشمالي؟

37. إنّ الكمال الحقيقي للإنسان لا يكمن فيما يملكه، بل فيما هو عليه.

38. 

39. التعليم الأكاديمي عن الجمال باطل. لقد أُضللنا، لكن إلى حدّ من التضليل التام حتى لم نعد نجد ولو ظلاً للحقيقة. فجمال البارثينون، وتماثيل فينوس، والحوريات، ونرجس، أكاذيب كثيرة. الفن ليس تطبيقاً لمقياس جمالي، بل هو ما تستطيع الغريزة والعقل أن يبدعاه بمعزل عن ذلك المقياس.

40. تكفي الأكاذيب لتولّد الرأي، والرأي يُفضي بدوره إلى الحقيقة الراسخة.

41. لا تكمن السعادة في السعادة ذاتها، بل في السعي إلى بلوغها وحده.

42. الهلاك كامنٌ في نفسك، لا في اسمك.

44. السعادة لا تكمن في أن تكون سعيداً، بل في تحقيقها.

45. كل سؤال «يدور في حلقة مفرغة»، لأن الحياة السياسية بأكملها سلسلة لا نهاية لها من حلقات لا تُحصى. وفنّ السياسة كله يكمن في أن نجد الحلقة الأقل عرضة للانتزاع من أيدينا، والأهم في اللحظة المعينة، ونمسك بها بأوثق قبضة ممكنة، فهي التي تضمن لمالكها أكثر من غيرها امتلاك السلسلة كلها.

46. ليس كلُّ الناس يُحسنون الصمت، أو الانصراف في الوقت المناسب. وقد يحدث أن يغفل حتى ذوو الأدب الرفيع عن أن حضورهم يثير في صاحب البيت المُنهَك أو المشغول شعورًا يشبه الكراهية، وأن هذا الشعور يُخفى بتوتر ويُغطّى بالأكاذيب.

47. ليست جمهورية العلم في هذا الزمان خالية من البنّائين الكبار، أصحاب التصاميم الجبّارة الذين سيخلّدون في تقدّم العلوم آثارًا باقية يُعجب بها الأجيال القادمة. غير أن ليس على كل امرئ أن يأمل أن يصير بويل أو سيدنهام؛ ففي عصرٍ أنجب أساتذةً كهيغنز العظيم والسيد نيوتن الذي لا يُضاهى، وغيرهم من طرازهم، يكفي الطموحَ أن يكون المرء عاملًا تحت أيديهم، يُزيل شيئًا من الأرض ويرفع بعض الأنقاض الملقاة في طريق المعرفة.

48. 

49. لقد عملت أهواؤنا، وغرورنا، وروح التقليد فينا، وذكاؤنا المجرّد، وعاداتنا، منذ زمنٍ طويل، وإنّ مهمة الفن أن يفكّ هذا العمل، فيعيدنا في الاتجاه الذي أتينا منه، إلى أعماق حيث يرقد مجهولاً في داخلنا ما كان موجوداً حقاً.

50. لستُ حبيبتك، ولا أستطيع أن أستلقي؛ أرسليني إلى المدرسة قريبًا يا سيدة рید، فأنا أكره العيش هنا.

51. حين تسعى إلى معرفة الله، فالمبادرة بيده. فإن لم يُظهر نفسه، فلن ينفعك أيُّ جهدٍ في العثور عليه. وهو في الواقع يُظهر ذاته لبعض الناس أكثر مما يُظهرها لغيرهم، لا لأن له محبّين مفضّلين، بل لأن الذي تكون نفسه وخُلُقه على حالٍ فاسدة يستحيل أن يتجلّى له. فكما أن ضوء الشمس، مع أنه لا يحابي أحدًا، لا ينعكس في مرآة مغبرّة بوضوحه نفسه في مرآة نقية.

52. أبتسم حين أغضب، وأخدع وأكذب، وأفعل ما عليّ فعله كي أعيش. لكنّي أعرف ما هو خطأ، وأعرف ما هو صواب، وأموت من أجل الحقيقة في حياتي الخفية.

53. النجمُ جميلٌ؛ يمنحنا المتعةَ لا لما يفعله أو يعطيه، بل لمجرد كونه ما هو عليه. إنه يليق بالسماء، ويتناسب مع الفضاء الهائل الذي يقيم فيه. له سكينةٌ، لا تعكّر صفوَ سلامه الأبديّ قوةٌ. وله حرية، فلا يحول بينه وبين اللانهاية حائل.