كلام وحكم عن اللطف — الصفحة 4

الحكم

1. قد تُنقل من المودّة في كلمةٍ صادقة واحدة ما يُنقل في كلمات كثيرة.

2. 

3. سأل تزو تشانغ كونفوشيوس عن الإنسانية (الرِّين). فقال: «من استطاع أن يمارس هذه الخصال الخمس مع الناس جميعًا، سُمّي إنسانًا كاملًا». فسأله عنها، فقال: «الأدب، والكرم، والأمانة، والمثابرة، والرحمة. فإن كنتَ مؤدبًا لم تُهَن، وإن كنتَ كريمًا نلتَ كل شيء، وإن كنتَ أمينًا وثق الناس بك، وإن كنتَ مثابرًا بلغتَ غايتك، وإن كنتَ رحيمًا استطعتَ أن تستعين بالرجال».

4. 

5. تلك الوجوه التي تراها كلّ يوم في الشوارع لم تُخلق بلا أمل البتّة؛ فكن لطيفًا معها، فهي مثلك لم تنجُ.

6. الدواء الآمن والعام للحزن هو الانشغال بالعمل. ويُلاحَظ عادةً أنّ الجنود والبحّارة، رغم كثرة المودّة بينهم، قلّما يحزنون؛ إذ يرون صديقهم يسقط دون ذلك النحيب الذي يسمح به المرء لنفسه في الأمن والكسل، لأنهم لا يملكون من الفراغ ما يصرفونه عن الاهتمام بأنفسهم. ومن أبقى أفكاره مشغولةً على هذا النحو، وجد نفسه غيرَ متأثّرٍ على قدر ذلك بالخسائر التي لا تُعوَّض.

8. إنّ اللطفَ في المرأة، لا جمالَ مُحيّاها، هو ما يكسب حبي.

9. ماذا لو اكتشفتُ أن أحقرهم، وأفقرَ المتسوّلين، وأوقحَ المعتدين، بل الشيطانَ نفسه، كلُّهم فيّ؟ وأنني أنا نفسي بحاجة إلى صدقات رحمتي، وأنني أنا العدوّ الذي يجب أن أُحبّ؟ فماذا عندئذٍ؟

10. 

11. كن التجسيد الحيّ للطف الله؛ لطفٌ في عينيك، ولطفٌ في وجهك، ولطفٌ في ابتسامتك، ولطفٌ في تحيّاتك الدافئة. نحن جميعًا ليس إلا أدواتٍ له، نؤدي ما نستطيعه من قليل ثم نمضي. وأؤمن بأن طريقة فعل الخير لا تقل أهميةً عن الفعل ذاته.

12. لا تستطيع أيّ حقيقةٍ أن تشفي الحزن الذي نشعر به حين نفقد من نحبّ. لا حقيقةَ، ولا صدقَ، ولا قوةَ، ولا لطفَ يستطيع أن يشفي ذلك الحزن. كلّ ما نملكه أن نعيشه حتى نهايته، وأن نتعلّم منه شيئًا، لكنّ ما نتعلّمه لن يُعيننا على مواجهة الحزن التالي الذي يأتينا دون إنذار.

13. إن كانت هناك كلماتٌ وإساءاتٌ كالسكاكين، تترك جروحاً عميقة لا تلتئم أبداً، وأذىً قاطعاً مسنّناً يقطر سماً، فإن هناك أيضاً عزاءاتٍ في النبرة أرقّ من أن تلتقطها الأذن، لكنها تحتفظ بصداها بمودّةٍ إلى الأبد: لطفٌ يُربِّت، يُحبّ ويُستعاد على امتداد العمر كله، يُتذكَّر بحنانٍ لم يبهت، ويُجيب النداء بضياءٍ لم يخفت، من تلك السحابة الغرابيّة التي تُنذر بالموت نفسه.

14. أفضل وسيلةٍ في العالم كلّه للتغلّب على الخجل والانطواء أن تهتمّ بالآخرين، وأن تفكّر فيهم، فتتلاشى رهبتك كأنها بفعل معجزة. اعمل شيئاً لأجل الآخرين، ومارس أعمال الرحمة وبوادر الودّ، وستُدهش لما سيحدث.

15. إن استطعتَ أن تكون لطيفاً ومراعياً لشعور الآخرين يوماً واحداً، فبإمكانك أن تفعل ذلك في يومٍ آخر. لن يكلّفك ذلك فلساً واحداً في هذه الدنيا. ابدأ اليوم.

16. الرحمةُ سلسلةٌ ذهبيّةٌ تشدّ المجتمعَ بعضَه إلى بعض.

17. نصيرُ أهلَ اللطف بأن نُحسن إلى الآخرين.

18. عبثٌ أن تحكم على العمل الطيب بدوافعه. فالطيبة قد تصبح دافعَ نفسها. نصير طيّبين بفعل الطيبة.

19. 

20. وفق الحكمة الإلهية، لا يكون التكوّن إلا عبر الفناء، ولولا فناء الأفراد من النوع لما بقي النوع نفسه دائمًا. وبذلك يتضح أن الرحمة الحقّة والإحسان والخير من الله.

21. مهما أصبحتَ، فكن بارعاً فيه.

22. الكلامُ باللطف يصنع الثقة، والتفكيرُ باللطف يصنع العمق، والعطاءُ باللطف يصنع المحبة.

23. محصولك ينضج اليوم، ومحصولي غدًا. ومن مصلحتنا كلينا أن أعمل معك اليوم، وأن تعينني أنت غدًا. لا أكنّ لك وُدًّا، وأعلم أنك لا تكنّ لي شيئًا منه. لذلك لن أكلّف نفسي عناءً من أجلك... فدعني أتركك تعمل وحدك، وأنت تعاملني بالمثل. تتعاقب الفصول، فنخسر كلانا حصادَنا لغياب الثقة المتبادلة والأمان.

25. تملك النساء القدرة على قيادتنا نحو عالم أكثر سلامًا بالرحمة والمودّة واللطف.

26. اللطف وحسن الرعاية صفتان مختلفتان. فاللطف آداب، عادةٌ سطحية مكتسبة. أما العقل فليس كذلك؛ إنه أعمق وأقوى، وأظنّه أشدّ تقلّبًا بكثير.

27. أتمنى أن يقولوا: كان يأخذ من الحب أكوابًا، ومن الصبر ملعقةً كبيرة، ومن الكرم ملعقةً صغيرة، ومن اللطف لترًا. وكان يأخذ من الضحك غالونًا، ومن الاهتمام قبضةً صغيرة، ثم يمزج الاستعداد بالسعادة، ويضيف كثيرًا من الإيمان، ويحرّكه جيدًا، ثم يفرده على امتداد عمره، ويقدّمه لكل إنسان مستحق التقاه.

28. علّمه كيف يُصغي: أن يصغي بقلبٍ هادئ وروحٍ منتظرة، روحٍ منفتحة، دون شغف، دون رغبة، دون حكم، دون رأي.

29. 

30. الأثر الأعظم للصداقة هو الإحسان، غير أنها تتعرض للخطر بأول فعل من أفعال اللطف الاستثنائي.

31. في ساعات الإعياء تسري أحاسيسُ عذبة، تُحسّ في الدم، وتُحسّ في القلب؛ وتتسلّل إلى عقلي الأصفى بسكينةٍ تُعيد الروح، ومعها مشاعرُ لذةٍ منسيّة لا أتذكّرها. وهي، ربما، ذاتُ الأثر غير الهيّن في أفضل ما في حياة الإنسان الصالح: أفعالُه الصغيرة المجهولة، المنسيّة، من لطفٍ ومحبة.

32. أُهدّئ ضميري الآن بفكرة أن الكلمات القاسية أن تبقى على الورق خيرٌ من أن تحملها أمي في قلبها.

33. المسيحيّ يجلب السلام للآخرين. لا السلام وحده، بل المحبة واللطف والوفاء والفرح أيضًا.

34. أحبّ ألّا أُجيد شيئًا، ولذلك أظلّ أقفز من مكان إلى آخر.

35. الكراهية والغيرة والتعلّق المفرط تجلب المعاناة والاضطراب. أرى أن الرحمة تعيننا على تجاوز هذه الاضطرابات، وتعيدنا إلى حالة من الهدوء الداخلي. فالرحمة ليست مجرد أن تكون لطيفًا مع صديقك؛ فذلك ينطوي على تعلّق، لأنه قائم على انتظار المقابل. الرحمة أن تفعل الخير دون أي توقّع، إدراكًا أن «الآخر مثلي تمامًا».

36. ليس جمعُ المال كلَّ شأن الإنسان؛ فتنمية اللطف شأنٌ ثمين من شؤون الحياة.

37. جوهر الإنسان الحقيقي هو الرحمة. وثمّة صفات أخرى تأتي من التعليم أو المعرفة، أما إذا أراد المرء أن يكون إنسانًا أصيلًا، وأن يمنح وجوده معنى يُرضيه، فلا بدّ له من قلبٍ طيّب.

38. 

39. شكرًا لك، سيد روتشستر، على لطفك العظيم. يغمرني شعورٌ غريب بالفرح وأنا أعود إليك من جديد، فحيثما تكون هو بيتي، بيتي الوحيد.

40. إذا كان الرجل كريمًا لطيفًا مع الغرباء، دلّ ذلك على أنه مواطنٌ في هذا العالم.

41. لا تمتد واجبات القانون والإنصاف إلا إلى بني البشر، أما الرحمة والإحسان فينبغي أن يبلغا كل صنف من المخلوقات، وهما يفيضان من صدر الإنسان الصادق كما تفيض الجداول من نبع حيّ.

42. إن لم أكن طيبًا مع نفسي، فكيف أنتظر من غيري أن يكون طيبًا معي؟

44. ما دمتَ حيًّا، وما دام ذلك في وسعك، فكن صالحًا.

45. ها أنا أدعو هذه الدعوة، عالمًا أنّ الطبيعة لم تخذل قلبًا أحبّها قط، فمن امتيازها أن تقود، على امتداد سنيّ حياتنا هذه، من فرحٍ إلى فرح. فهي تستطيع أن تُشكّل العقل الذي فينا، وأن تطبعه بالسكينة والجمال، وأن تغذّيه بأفكار سامية، حتى لا تغلبنا ألسنة الشرّ، ولا الأحكام المتسرّعة، ولا سخرية الأنانيين، ولا تحيّاتٌ لا مودّة فيها، ولا كلُّ ما في العيش اليومي من جفاف، ولا تُفسد علينا إيماننا المرح بأنّ كلّ ما نراه مفعمٌ بالبركات.

46. الإفراط في الطيبة يُفضي غالبًا إلى الملل.

47. انسَ الإساءات، ولا تنسَ الإحسان أبدًا.

48. 

49. الرجال قساة، أما الإنسان فرحيم.

50. يمكن أن نجد الرحمة الإنسانية في كل الجماعات، حتى تلك التي قد يكون من السهل إدانتها في مجملها.

51. الطبيعة البشرية مجبولةٌ على أن تترك الإساءات أثرًا أعمق من الإحسان؛ فذكرى الإحسان سرعان ما تزول، أمّا ذكرى الإساءة فتُحفظ في الذاكرة وتُصان.

52. كان يتمتع بلطف سطحي، نابع من طبع مرح راضٍ عن نفسه، لا يخشى منافسة، ولم يواجه يوماً ما يعاكسه.

53. إذا كانت الكلماتُ صادقةً ولطيفةً معاً، استطاعت أن تغيّر العالم.