أقوال وحكم بريكليس

حكم بريكليس

1. 

2. الحرية لا يملكها على وجه اليقين إلا أولئك الذين يملكون الشجاعة للدفاع عنها.

3. أن لا تهتمّ بالسياسة لا يعني أنّ السياسة لن تهتمّ بك!

4. 

5. أخشى أخطاءَنا نحن أكثرَ مما أخشى مكائدَ أعدائنا.

6. الموتُ واقفاً خيرٌ من الحياة راكعاً.

8. نحن لا نقول إن من لا يهتم بالشؤون العامة هو من يعنيه شأنه الخاص فقط، بل نقول إنه لا شأن له أصلًا بالوجود هنا.

9. أمّا الفقر، فلا ينبغي لأحد أن يخجل من الاعتراف به، وإنما العار كل العار في ألّا نتخذ تدابير عملية للخروج منه.

10. 

11. الوقت أحكم المستشارين جميعًا.

12. لا يدخل نظام حكمنا في منافسة مع مؤسسات الآخرين، ولا تقلّد حكومتنا جيرانها، بل هي نموذج يُحتذى لهم. صحيح أنّ نظامنا يُسمّى ديمقراطية، لأن الإدارة في أيدي الكثرة لا القلّة. لكنّ العدل المتساوي قائم بين الجميع في خصوماتهم الخاصة، والاعتراف بالتفوّق قائم أيضًا؛ فإذا تميّز مواطن بأي وجه، قُدِّم لخدمة الدولة، لا امتيازًا، بل مكافأةً على الجدارة.

13. أن تمتلك المعرفة وتعجز عن التعبير عنها بوضوح، لا يختلف عن ألّا تملك أي فكرة قط.

14. في الأمور الخاصة، الجميع متساوون أمام القانون. أما في الشأن العام، حين يكون الأمر تسليم السلطة والمسؤولية إلى رجل دون آخر، فالمعيار ليس المرتبة ولا المال، بل القدرة على أداء العمل على وجهه.

15. ستتساءل الأجيال القادمة عنّا، كما يتساءل جيلنا الحاضر عن أسلافه الآن.

16. أكثرُ مَن يتقن المظهر البراق أكثرُ الناس خداعًا.

17. أعظم مجد للمرأة أن يقلّ حديث الرجال عنها، سواءٌ بخير أو بشر.

18. يصعب الجدال مع البطن، فليس له أذنان.

19. 

20. نحن لا نُقلِّد أحدًا، بل نحن نموذجٌ يُحتذى به.

21. ليس لأنك لا تهتم بالسياسة يعني أنّ السياسة لا تهتم بك.

22. نحنُ الأثينيّين نرى أنّ العارَ ليس في الفقر، بل في عدمِ السعيِ لمقاومته.

23. وإن كان قليلون هم من يبتدعون السياسة، فنحن جميعًا قادرون على الحكم عليها.

25. انتظرِ الوقتَ، أحكمَ المستشارين جميعًا.

26. أن تواجه الكارثة بعقلٍ صافٍ قدر الإمكان، وأن تتصدّى لها بسرعة، فذلك — في المدينة كما في الفرد — هو القوة الحقيقية.

27. فالحزن لا يُشعر به لفقدان ما لم نعرفه قط، بقدر ما يُشعر به لفقدان ما ألفناه زمناً طويلاً.

28. أفضلُ النساء من لا يتحدّث الناسُ عنها، لا بخيرٍ ولا بشرّ.

29. 

30. أرى أنّ عظمة الأمّة أنفع للمواطنين الأفراد من رفاهية أيّ فرد مقرونةً بذلّ عام. فقد يكون المرء ميسور الحال في شخصه، ثم إذا خربت بلده هلك معها؛ أمّا الجمهورية المزدهرة ففيها دائمًا فرصٌ للنجاة لأفرادها المنكوبين.

31. للعظماء الخالدين الأرضُ بأسرها نُصبًا تذكاريًّا لهم.

32. السوقُ ديمقراطية.

33. حبّنا للجمال لا يقودنا إلى الإسراف، وحبّنا للفكر لا يجعلنا رخوين. نعدّ الثروة وسيلةً تُستعمل استعمالاً حسناً، لا شيئاً يُتفاخر به. أما الفقر، فلا ينبغي لأحد أن يخجل من الاعتراف به، والعار الحقيقي هو ألا نتخذ تدابير عملية للخروج منه.

34. إن بدت لكم أثينا عظيمة، فاعلموا أن مجدها قد اشتراه رجالٌ شجعان، ورجالٌ عرفوا واجبهم.

35. فليس لمشورة الرجل الذي لا أبناء له الوزنُ نفسه ولا القيمة نفسها، إذ لا شيء يعرّضه للخطر العام.

36. الأرض كلها قبرُ الرجال الأبطال، وقصتهم لا تُكتب على الحجر فوق طينهم وحده، بل تبقى في كل مكان من غير رمز مرئي، منسوجةً في نسيج حيوات الآخرين.

37. واذكروا أيضاً أنّ بلدكم إن حاز أعظم اسمٍ في العالم كله، فذلك لأنه لم ينحنِ قط أمام الكارثة، ولأنه أنفق من الأرواح والجهد في الحرب أكثر من أي مدينة أخرى، وظفر لنفسه بقوةٍ تفوق كل ما عُرف من قبل، وستنتقل ذكراها إلى أبعد الأجيال.

38. 

39. إن عظمتك الكبرى ألا تقلّ عمّا منحتك إياه الطبيعة، وأعظم مجد للمرأة أن يكون أقل ما يتحدث عنه الرجال عنها، سواء أثنوا عليها أم انتقدوها.

40. العجز عن احتمال الفقر أمرٌ مخزٍ، أما الجهل بكيفية طرده بالعمل فأشدّ خزياً.

41. لا يُهمل المواطن الأثيني دولته لأنه يهتم ببيته؛ حتى من ينشغلون منا بالتجارة لديهم فكرة وافية جدًا عن السياسة. ولا نعدّ من لا يهتم بالشأن العام إنسانًا بريئًا، بل نقول إنه لا شأن له هنا أصلًا.

42. لسنا في حاجة إلى مدائح هوميروس، ولا إلى مدائح غيره ممّن تُطربنا كلماتهم لحظة، لكنّ تقدير الوقائع سيقصر عمّا هو حقٌّ حقًّا.

44. الأشجار، مهما قُطعت وقُلّمت، تنبت من جديد بسرعة، أمّا إذا فنِي البشر فليس من السهل أن نستعيدهم.

45. فالأرض كلها قبرُ الرجال العظماء، فلا تُخلّدهم الأعمدة والنقوش في أوطانهم وحدها، بل تعيش ذكراهم غير المكتوبة في بلاد الغرباء، منقوشةً لا على الحجر، بل في قلوب الناس.

46. فللأبطال الأرضُ كلُّها قبرًا لهم؛ وفي البلاد البعيدة عن أوطانهم، حيث يعلن العمودُ بنقشه ذلك، تُخلَّد في كل صدرٍ ذكرى لم تُكتب، ولا لوحَ يحفظها، سوى لوح القلب.