كارل ساغان — الصفحة 2

حكم كارل ساغان

1. 

2. أن تعيش في قلوب الآخرين يعني ألا تموت في قلوب من تخلّفهم وراءك.

3. الديانة الهندوسية هي الوحيدة بين الأديان الكبرى في العالم التي تقوم على فكرة أن الكونَ نفسَه يمرّ بعددٍ هائلٍ، بل لا نهائيّ، من الموت والبعث. وهي الديانة الوحيدة التي تتطابق فيها مقاييسُ الزمن، ربما مصادفةً، مع مقاييس علم الكونيات الحديث. فدوراتها تمتدّ من ليلنا ونهارنا المعتادين إلى ليلٍ ونهارٍ للإله براهما، يبلغ طولهما ثمانيةَ مليارات وستمئة وأربعةً وستين مليون سنة، أي أطول من عمر الأرض والشمس، وما يقارب نصفَ الزمن المنقضي منذ الانفجار العظيم.

4. 

5. مَن نحن، إن لم نُقَس بأثرنا في غيرنا؟

6. من أعظم الهدايا التي يستطيع الكبار أن يقدّموها لأبنائهم ولمجتمعهم أن يقرؤوا للأطفال.

8. إنّ الظنّ بأنّ العلم والروحانية متنافيان بطريقةٍ ما يسيء إلى كليهما.

9. حيثما تتأجّج فينا المشاعر القوية، نكون عرضةً لأن نخدع أنفسنا.

10. 

11. إذا أردتَ أن تصنع فطيرة تفاح من الصفر، فعليك أولاً أن تخترع الكون.

12. مَن الأكثر تواضعاً؟ العالِم الذي ينظر إلى الكون بعقل مفتوح، ويقبل كل ما يريد الكون أن يعلّمنا إياه، أم من يقول إن كل ما في هذا الكتاب حقيقة حرفية لا تقبل الشك، متجاهلاً قابلية البشر جميعاً للخطأ؟

13. الفهم ضربٌ من النشوة.

14. أن يقول أحدهم شيئاً لا يعني أنه صحيح. ولا يعني أنه يكذب، لكنه لا يعني أنه صحيح.

15. في العلم كثيرًا ما يقول العلماء: «هذه حجة قوية حقًّا، وموقفي خاطئ»، ثم يغيّرون آراءهم فعلًا، فلا تسمع ذلك الرأي القديم منهم بعد ذلك أبدًا. إنهم يفعلون ذلك حقًّا. ولا يحدث هذا بالقدر الذي ينبغي، لأن العلماء بشر، والتغيير مؤلم أحيانًا. لكنه يحدث كل يوم. ولا أذكر متى حدث شيء كهذا آخر مرة في السياسة أو في الدين.

16. وقد رتّبنا الأمور أيضًا بحيث لا يفهم العلم والتقنية أحدٌ تقريبًا. وهذه وصفةٌ لكارثة. قد ننجو بذلك لبعض الوقت، لكن عاجلًا أم آجلًا سينفجر هذا المزيج القابل للاشتعال من الجهل والسلطة في وجوهنا.

17. كلُّ واحد منا، في المنظور الكوني، ثمينٌ. فإن خالفك إنسانٌ في الرأي، فدعْه يعيش. ففي مئة مليار مجرّة لن تجد آخرَ مثله.

18. اطرح أسئلةً جريئة، ولا تقنع بالإجابات السطحية.

19. 

20. تكمن الحكمة في إدراك حدودنا.

21. للبشر موهبة ثابتة في خداع الذات، وخاصة حين تتحرك عواطفهم.

22. نحن الكائن الوحيد على هذا الكوكب، فيما نعلم، الذي ابتكر ذاكرةً جماعية لا تُخزَّن في جيناته ولا في دماغه. ومستودع هذه الذاكرة يُسمّى المكتبة.

23. العلم وسيلةٌ لألّا نخدع أنفسنا.

25. بعد أن تموت الأرض، بعد نحو خمسة مليارات سنة من الآن، بعد أن تحترق حتى تصير رمادًا، أو تبتلعها الشمس، ستظهر عوالم ونجوم ومجرّات أخرى إلى الوجود، ولن تعرف شيئًا عن مكانٍ كان يُدعى يومًا الأرض.

26. يحتاج نوعنا البشري، ويستحقّ، مواطنين عقولهم متيقّظة وفهمٌ أساسيٌّ لكيفية عمل العالم.

27. زرّ الدهشة عندي يُضغط طوال الوقت.

28. أبسط الأفكار، كمفهوم العدد واحد، يقوم على أساسٍ منطقيّ بالغ التعقيد.

29. 

30. الكون في داخلنا، نحن مصنوعون من مادة النجوم.

31. يزخر التاريخ بأناس دمّروا، خوفًا أو جهلًا أو تعطّشًا للسلطة، معارفَ لا تُقدَّر بثمن، وهي في حقيقتها ملكٌ لنا جميعًا. يجب ألّا نسمح بتكرار ذلك.

32. فبالنسبة إلى كائناتٍ صغيرةٍ مثلنا، لا تُحتمَل اتساعُ الكونِ إلا بالحب.

33. يا لها من منظومة تعاونية رائعة: النباتات والحيوانات يستنشق كل منها زفير الآخر، ضرب من الإنعاش الفمي المتبادل على مستوى الكوكب، وتعمل الدورة الأنيقة كلها بطاقة نجم يبعد مئة وخمسين مليون كيلومتر.

34. نعيش في مجتمعٍ يعتمد اعتمادًا بالغًا على العلم والتكنولوجيا، ومع ذلك رتّبنا الأمور ببراعة بحيث لا يفهم العلم والتكنولوجيا تقريبًا أحد.

35. احفظوا النقطةَ الزرقاء الباهتة وارعوها، فهي الموطنُ الوحيد الذي عرفناه.

36. ثمن توقّعنا للمستقبل هو القلق بشأنه.

37. يقوم العلم على التجربة، وعلى الاستعداد لتحدّي العقائد القديمة، وعلى الانفتاح على رؤية الكون كما هو حقاً. ولذلك يتطلّب العلم أحياناً شجاعة، ولو في أدنى صورها: شجاعة التشكيك في الحكمة السائدة.

38. 

39. إنّ قيم العلم وقيم الديمقراطية متوافقة، بل متماثلة في كثير من الأحيان. فقد نشأ العلم والديمقراطية، في تجلّيهما الحضاري، في الزمان والمكان نفسيهما: اليونان في القرنين السابع والسادس قبل الميلاد. ويزدهر العلم، بل يتطلب، التبادل الحرّ للأفكار؛ وقيمه نقيضٌ للسرّية. ولا يتمسك العلم بمواقع امتياز خاصة أو مكانات متميزة. وكلاهما، العلم والديمقراطية، يشجّعان الآراء غير المألوفة والنقاش الحيوي. وكلاهما يطالب بالعقل الكافي، والحجة المتماسكة، والمعايير الصارمة للأدلة، والأمانة.

40. ينبغي أن نعلّم أطفالنا المنهج العلمي، وأسباب وثيقة الحقوق. فمع ذلك تأتي قدرٌ من اللباقة والتواضع وروح الجماعة.

41. في نسيج الفضاء وطبيعة المادة، كما في العمل الفني العظيم، توقيعُ الفنان مكتوبٌ بخطٍّ صغير.

42. الفرقُ بين الفيزياء والميتافيزيقا ليس أن ممارسي الأولى أذكى من ممارسي الثانية، بل أن الميتافيزيقي لا يملك مختبرًا.

44. لا تظهر الحدود الوطنية حين ننظر إلى الأرض من الفضاء. ويصعب إبقاء التعصّب العرقي أو الديني أو القومي المتزمّت حين نرى كوكبنا هلالًا أزرق هشًّا يتلاشى ليصير نقطة ضوءٍ خافتة، في مواجهة حصون النجوم وقلاعها.

45. نحن، في أعمق معانيه، أبناءُ الكون.

46. يختزل التقويم الكوني تاريخ الكون المحلي في عام واحد. فإن كان الكون قد بدأ في الأول من يناير، لم تتكوّن مجرّة درب التبانة إلا في مايو. وربما ظهرت أنظمة كوكبية أخرى في يونيو ويوليو وأغسطس، أما شمسنا وأرضنا فلم تظهرا إلا في منتصف سبتمبر. ونشأت الحياة بعد ذلك بقليل. ولم يظهر البشر على هذا التقويم الكوني إلا حديثاً جداً، حتى إن تاريخنا المدوَّن لا يشغل سوى الثواني الأخيرة من الدقيقة الأخيرة في الحادي والثلاثين من ديسمبر.

47. سباقُ التسلّح النووي كعدوّين لدودين يقفان في بركة من البنزين حتى الخصر، أحدهما يحمل ثلاث أعواد ثقاب، والآخر خمسًا.

48. 

49. تتيح لنا الكتب أن نسافر عبر الزمن، وأن ننهل من حكمة أجدادنا.

50. سطحُ الأرض هو شاطئ المحيط الكوني. على هذا الشاطئ تعلّمنا معظم ما نعرفه. ومؤخراً خضنا قليلاً في الماء، إلى أن بلغ كاحلنا تقريباً، ويبدو الماء مغرياً. جزءٌ ما من كياننا يعرف أن هنا أصلنا. نشتاق إلى العودة، ونستطيع ذلك، لأن الكون موجودٌ داخلنا أيضاً. نحن مصنوعون من مادة النجوم. نحن الوسيلة التي يعرف بها الكون نفسه.

51. لو هبط كائنٌ فضائيٌّ على الأرض حديثًا، وتأمّل ما نقدّمه أساسًا لأطفالنا عبر التلفاز والإذاعة والسينما والصحف والمجلات والقصص المصوّرة وكثيرٍ من الكتب، لَخَلُص بسهولة إلى أننا عاكفون على تعليمهم القتل والاغتصاب والقسوة والخرافة والسذاجة والاستهلاك. ونحن نواصل ذلك، وبالتكرار المستمر يفهمه كثيرون منهم في النهاية.

52. يولد كلّ طفل عالماً بالفطرة، ثمّ ننتزع ذلك منه. قلّةٌ قليلة تتسرّب عبر المنظومة وقد احتفظت بدهشتها وحماسها للعلم سليمين.

53. رغم غرورنا بأننا مركز الكون، نعيش على كوكبٍ عاديّ يدور حول نجمٍ مألوف، في ركنٍ منسيّ من مجرّةٍ لا تميّز نفسها عن غيرها، وهي واحدة من نحو مئة مليار مجرّة. تلك هي الحقيقة الجوهرية للكون الذي نسكنه، ومن الخير لنا أن نفهمها.