كلام وحكم عن الصلاة — الصفحة 4

الحكم

1. الصلاة نفَس الحياة لروحنا، ولا قداسة بدونها.

2. 

3. ولو أستطيع بالدعاء المتصل أن أغيّر إرادةَ مَن يقدر على كل شيء، لما توقفتُ عن إعيائه بصرخاتي الملحّة.

4. 

5. ها أنا أدعو هذه الدعوة، عالمًا أنّ الطبيعة لم تخذل قلبًا أحبّها قط، فمن امتيازها أن تقود، على امتداد سنيّ حياتنا هذه، من فرحٍ إلى فرح. فهي تستطيع أن تُشكّل العقل الذي فينا، وأن تطبعه بالسكينة والجمال، وأن تغذّيه بأفكار سامية، حتى لا تغلبنا ألسنة الشرّ، ولا الأحكام المتسرّعة، ولا سخرية الأنانيين، ولا تحيّاتٌ لا مودّة فيها، ولا كلُّ ما في العيش اليومي من جفاف، ولا تُفسد علينا إيماننا المرح بأنّ كلّ ما نراه مفعمٌ بالبركات.

6. لمّا كان من واجب جميع الأمم أن تُقرّ بعناية الله القدير، وأن تطيع مشيئته، وأن تشكره على نعمه، وأن تسترحم حمايته ورضاه بخشوع؛ ولمّا كانت اللجنة المشتركة لمجلسي الكونغرس قد طلبت منّي أن «أوصي شعب الولايات المتحدة بيوم شكرٍ عام وصلاة»، يُحيَى بقلوب شاكرة على ما أسبغه الله القدير من فضائل جليلة، ولا سيّما بإتاحة الفرصة لهم كي يؤسّسوا في سلامٍ شكلاً للحكم يكفل أمنهم وسعادتهم.

8. يستطيع كلّنا أن يصلّي، وينبغي أن نصلّي جميعًا. نسأل الله أن يُتمّ مشيئته، ونسأله الشجاعة والحكمة، وسكينةَ النفس التي لا تأتي إلا لمن يضع حياته في يده.

9. في هذا اليوم الوطني للصلاة والذكرى، نسأل الله القدير أن يحفظ أمتنا، وأن يمنحنا الصبر والعزم فيما هو آت. ونسأله أن يواسي ويُسلّي من يمشون اليوم في الحزن. ونحمده على كل حياة نُفجع بفقدها، وعلى الوعد بحياة أخرى تأتي.

10. لا يُصدِّق أحدٌ مقدارَ قوة الصلاة وما تستطيع أن تُحدثه، إلا من تعلّمها بالتجربة.

11. كن مبدعاً. لا تنشغل بما تفعله، فالمرء عليه أن يفعل أشياء كثيرة، لكن افعل كلَّ شيءٍ بإبداعٍ وتفانٍ. عندها يصير عملك عبادة، وكلُّ ما تفعله صلاةٌ، وكلُّ ما تفعله قربانٌ يُقدَّم على المذبح.

12. 

13. إنّ ممارسة الصلاة، عند من يواظبون عليها، ينبغي أن نعدّها نحن الأطباء أنجعَ الوسائل وأكثرها اعتدالاً لتهدئة العقل وتسكين الأعصاب.

14. لولا أنّي أرى أنّ الرب يحرس السفينة، لتركتُ الدفّة منذ زمن بعيد. لكنّي أراه! من خلال العاصفة، يُشدّ الحبال، ويدير الأشرعة، وينشرها، بل يأمر الرياح نفسها! أفلا أكون جبانًا إن تركتُ مركزي؟ فلْيَحكُم هو، فليحملنا إلى الأمام، فليُعجّل أو يُؤخّر؛ لن نخاف شيئًا!

15. إنّ كلَّ صلاةٍ، لدى المتواضعين والرفيعين على حدٍّ سواء، تشترك في أمرٍ واحد في نظري اليوم، وأنا في الحادية والستين: طلبُ القوّةِ والإلهامِ لحمل أفضلِ النوازعِ الإنسانيّةِ التي تشدّ أواصرنا معًا، من أجل عالمٍ أفضل.

16. لا تسأل دائماً حين تصلّي، بل أكّد أنّ نِعَم الله تُمنح، واقضِ معظم صلواتك في الشكر.

17. الصلاة ليست التغلّب على تردّد الله، بل التمسّك بإرادته الطيّبة.

18. الصلاة كلها ليست إلا محبةً.

19. الصلاة والدراسة والمعاناة هي ما يصنع القسّ.

20. 

21. أفعالُ البشر وصلواتُهم، ومخاوفهم وغضبهم، ولذّاتهم ومسرّاتهم وتسلياتهم، هي موضوعُ هذا الكتاب.

22. لا يهمّ كثيرًا أيُّ صيغةٍ من الصلاة نعتمد، ولا كم كلمةً نستعمل. ما يهمّ هو الإيمان الذي يتعلّق بالله، عالمًا أنه يعلم حاجاتنا قبل أن نسأله. وهذا ما يمنح الصلاة المسيحية ثقتها اللامحدودة ويقينها المفعم بالفرح.

23. تولد الدعوات من الصلاة ومنها، ولا تثبت وتُثمر إلا في الصلاة.

25. يبدو أن الأيدي المسنّة تُلطّخ كل ما تلمسه، لكنها هي الأخرى لها جمالها حين تتضرّع متشابكة. أما الأيدي الفتية فقد خُلقت للمداعبة ولاحتضان الحب. ومن المؤسف أن تُضمّ قبل أوانها.

26. لا نملّ من قرع باب الله. فلنمضِ إلى قلب الله عن طريق مريم، طوال حياتنا وكلّ يوم، قارعين باب قلب الله! مريم تصلّي، تصلّي مع جماعة التلاميذ، وتعلّمنا أن نؤمن إيماناً تامّاً بالله، برحمته. هذه هي قوّة الصلاة!

27. حين لا تنفع الصلاة، ينفع التأمين.

28. الانتباهُ هو قلبُ الصلاة.

29. الله، في إجابته على الدعاء، يقول أحياناً «نعم». وأحياناً يقول «انتظر». وكثيراً ما يقول «لا». وفي كل الأحوال تتحقق مشيئته، وإن الإيمان الحقّ أن تؤمن بأن ما وقع قد وقع للأفضل. ومن لم يتخذ هذا الموقف فإنما يضع رغبته الشخصية في مواجهة حكمة الله. وكثيراً ما نخلط بين الإيمان وبين ما نشتهيه ونرغب فيه.

30. 

31. حين تصير حياتنا كلُّها إيمانًا ورجاءً ومحبةً وصلاةً وصمتًا، حياةً مكرّسةً دائمًا في القربان المقدّس، ينبع حينها «الشوقُ» إلى الله.

32. يقرأ الطرفان الكتاب المقدس نفسه، ويصليان إلى الإله نفسه، ويستنجد كلٌّ منهما بعونه على الآخر. وقد يبدو غريباً أن يجرؤ أناس على طلب عون الإله العادل ليستخرجوا خبزهم من عرق جباه غيرهم، لكن فلنحذر من أن نُدان كي لا نُدان. لا يمكن أن تُستجاب دعوات الطرفين، ولم تُستجب دعوة أيٍّ منهما استجابةً تامة.

33. الصلاةُ خيرٌ من النوم. استيقظ، استيقظ وصلِّ، فهذا هو الطريق إلى تحرير نفسك.

34. يقول الكتاب المقدّس: «طوبى للحزانى لأنهم يتعزّون». أدعو كل أسرةٍ أمريكيةٍ وكلَّ أسرةٍ في أمريكا إلى إحياء يوم وطنيٍّ للصلاة والذكرى، إجلالًا لذكرى آلاف الضحايا لهذه الهجمات الوحشية، ولمواساة من فقدوا أحبّتهم. سنصمد أمام هذه الفاجعة الوطنية وهذه الخسارة الشخصية. وسنجد الشفاء والتعافي مع الزمن، وفي مواجهة كل هذا الشر، سنبقى أقوياء وموحّدين، «أمةً واحدةً تحت راية الله».

35. إذا كنت تتشاجر كل يوم وتتجادل، فأنت، كما أقول، تتلو الصلوات للشيطان.

36. يسرّ اللهُ بتجاربنا ويكرهها في الوقت نفسه؛ يسرّ بها حين تدفعنا إلى الصلاة، ويكرهها حين تدفعنا إلى اليأس.

37. المثابرة مع الصبر والدعاء تُثمر ربحًا ورخاءً وطمأنينةً في النفس.

38. 

39. اللغة المجرية، وإن كانت وحشية، فإن لها جمالاً لا شيء إنسانيّ فيه، بنغمات من كون آخر، قوية وآكلة، تصلح للصلاة والأنين والدموع، صاعدةً من الجحيم لتخلّد نبرتها وهالتها… كلماتٌ من رحيق وسيانيد.

40. كلما تعمّقنا في المزامير، وكلما صلّيناها أكثر على أنها صلاتنا نحن، ازدادت صلاتنا بساطةً وثراءً.

41. لم يكن عندي يقينٌ قطّ، وإنّما كان عندي دائمًا الثقة. لذلك سأدعو أن تثق بالله.

42. أحمل في قلبي الآن دعاءً. وإذ أتولّى مهامي الثقيلة، أتضرّع إلى الله القدير بكلمات الملك سليمان: «فأعْطِ عبدك قلبًا فهيمًا لأحكم شعبك، لأميّز بين الخير والشر، فمن يقدر أن يحكم هذا الشعب الكثير؟». لا أسأل إلا أن أكون عبدًا صالحًا أمينًا لربّي ولشعبي.

44. فكّر في العلم، وفي الإيمان، وفي الإنسان. وفكّر في أن كل ثقافة، في كل بلد، وفي كل زمن، تشاركت شيئًا واحدًا: كان لدينا جميعًا الخالق. استخدمنا أسماء مختلفة، ووجوهًا مختلفة، وصلوات مختلفة، لكنّ الله كان الثابت الكوني للإنسان، كان الرمز الذي اشتركنا فيه جميعًا... رمز كل أسرار الحياة التي لم نستطع فهمها. لقد مجّد القدماء الله بوصفه رمزًا لإمكانات الإنسان اللامحدودة، لكن ذلك الرمز القديم ضاع مع الزمن. حتى الآن.

45. قد لا تُقبَل حياتُنا التي بذلناها في الحرب والسلم عند ميزان السماء. وإنّ قبولها هو الدعاءُ الوحيدُ الجديرُ بأن يُدعى به. فلتُقبَل تضحيتي عند ميزان السماء.

46. إن جعلتَ دعاءك تعبيرًا عن الامتنان والشكر على النعم التي بين يديك، لا طلبًا لأشياء لا تملكها، فستبلغ النتائج أسرع بكثير.

47. كان من بين أدعيتي دائماً: قطعة أرض ليست كبيرة جداً، تضم بستاناً.

48. الطفلُ يسأل أباه الذي يعرفه. ولذلك فجوهر الصلاة المسيحية ليس تمجيدًا عامًّا، بل طلبٌ محدّدٌ ملموس. والطريقة الصحيحة للاقتراب من الله أن نمدّ أيدينا ونسأل مَن نعلم أن له قلب الأب.

49. 

50. لمّا اجتمع الكونغرس لأول مرة، اقترح السيد كوشينغ أن يُفتتح بالصلاة. فنهض السيد صامويل آدامز قائلًا إنه ليس متعصبًا، وإنه يستطيع أن يسمع الدعاءَ من رجلٍ تقيٍّ فاضل، وهو في الوقت نفسه صديقٌ لوطنه. وقد سمع أنّ السيد ديوشيه يستحقّ هذا الوصف، فاقترح أن يُطلب منه قراءةُ الصلوات على الكونغرس. وبعد أن قرأ عدّةَ صلوات، انطلق السيد ديوشيه، على غير توقّعٍ من أحد، في دعاءٍ ارتجاليٍّ ملأ قلبَ كلِّ رجلٍ حاضر.

51. اللهمّ إنّا نرفع إليك دعاءنا الحارّ أن تُلهم قلوب المواطنين روح الطاعة والانقياد للحكومة، وأن يُكِنّوا بعضهم لبعض، ولمواطنيهم في الولايات المتحدة جميعًا، مودّةً أخويّةً ومحبّةً صادقة.

52. يجيب الله الدعاء بثلاث طرق: نعم، ولا، وانتظر قليلًا.

53. الصلاة تقوم على الانتباه؛ إنها توجيه كل ما في النفس من انتباه، بقدر ما تطيق، نحو الله. ولجودة الانتباه شأن كبير في جودة الصلاة. ودفء القلب لا يعوّض عن ذلك.