كلام وعبارات عن الأحفاد

الحكم

1. التاريخُ يُحبّ أحفادَه، فيمنحهم لُبَّ العظام الذي أوجعت الأجيالُ السابقةُ أيديَها في كسره.

2. 

3. أستطيع أن أتنبأ بأن أحفادكم في أمريكا سيعيشون تحت الاشتراكية. إن يقيننا الراسخ أن الرأسمالية ستفسح الطريق للاشتراكية عاجلًا أم آجلًا. شئتم أم أبيتم، التاريخ في صفّنا. وسندفنكم.

4. كيف أستطيع أن أنظر في عيني أحفادي وأقول إنني كنت أعلم ما يحدث للعالم ولم أفعل شيئًا؟

5. قد تظهر الإسهامة الكبرى للمعلّم فجأةً، دون أن يُعرف صاحبها، في حياة حفيدِ أحد تلاميذه القدامى.

6. 

8. تخيّل أنّ كل ما تكتبه يقرؤه الشخص الذي تتقدّم إليه لوظيفتك الأولى. تخيّل أنّ والديك وجدّيك وأحفادك سيطّلعون عليه كذلك.

9. كلُّ فعلٍ أو امتناعٍ عن فعل يترك أثرًا، حسنًا كان أو سيئًا، في محيطنا، وما نفعله اليوم سيمسّ حياة أحفادنا.

10. يمنحك السينما فرصة أن تكون جدًّا وحفيدًا في آنٍ واحد، بينما لا يتيح لك الواقع أن تكون كليهما في الوقت نفسه.

11. زوجتي وبناتي، بل وأحفادي، كلهم ظرفاء. يجب أن تحافظ على روح الدعابة، فالغضب يُهلكك.

12. 

13. يحتاج كل إنسان إلى أن يكون على صلة بالجدّات والأجداد وبالأحفاد، حتى يصير إنسانًا تامّ الإنسانية.

14. حين ننظر إلى الرسوم البيانية لارتفاع حرارة المحيطات، وازدياد ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي، وغير ذلك، ندرك أنها ترتفع بوتيرة أسرع بكثير مما تفسّره التقلبات الطبيعية للطقس... ما ينبغي للناس فعله هو أن يغيّروا سلوكهم ومواقفهم... فإن كنّا نهتم حقاً بأحفادنا، فعلينا أن نتحرك، وأن نطالب حكوماتنا بأن تتحرك.

15. إن كنّا لا نعيش إلا مرة واحدة، فلتكن حياتنا مغامرةً جريئةً تستنفد كلّ ما فينا من قدرات. ولتكن حكايات أحفادنا بدايتها مما يسمعون منّا، أما نهاياتها فتتراءى في أعينهم الشاردة.

16. أسلوب حياتنا على المحك، وأحفادنا على المحك، ومستقبل الحضارة على المحك.

17. ستموت، لكن الكربون لن يموت، فمسيرته لا تنتهي معك. سيعود إلى التراب، وقد تمتصه هناك نبتة في وقتها، فيبدأ دورةً جديدة من حياة النبات والحيوان.

18. إذا فكّرتَ في أحفادك وأحفادي، فهذا هو ما يقلقني حقًّا. لا أريد لهم، إن كنتُ ما زلتُ حيًّا حينها، أن يقولوا: «لماذا لم تفعل شيئًا حيال ذلك، وكان بوسعك أن تفعل؟

19. إن كان لهذا العالم أن يصير مكانًا أفضل لأحفادنا وأحفاد أحفادنا، فستكون المرأة هي من يصنع ذلك.

20. لستُ مهتمًا حاليًا بكتب الاقتصاد الدراسية، لكنّ أحفادي يخبرونني أن كتاب غريغوري مانكيو، الرئيس السابق لمجلس المستشارين الاقتصاديين في البيت الأبيض، نموذج في الذكاء والوضوح. فلمَ لا تجرّب هذا الكتاب؟

21. الخطر يكمن في نسيان ما كان لدينا. يتحوّل التواصل بين الأجيال إلى قطرة ضئيلة: أحفادٌ يسجّلون ذكريات أجدادهم على شريط في المناسبات الخاصة ربما، لا حكيًا عابرًا تستدعيه الحياة اليومية، إذ لم تعد هناك حياة يومية مشتركة، مع الهجرات والمنافي والشتات والتمزّق والبحث عن عمل. أو توجد حياة يومية مشتركة، لكنها مثقوبة بفجوات من الصمت.

22. أنا نانسي بيلوسي، لكن أحفادي ينادونني «ميمي». أما السياسة فهي بالنسبة إليّ امتداد لدوري كأمٍّ وجدّة. وما يشغل نساء الحزب الديمقراطي في مجلس النواب ليس الانتخابات القادمة، بل الجيل القادم.

23. 

25. إذا كان هناك دولارات تُجنى، فأنت تدمّر البيئة. والسبب بسيط. فالناس الذين سيتضررون من ذلك هم أحفادك، وليس لهم أي صوت في السوق. ومصالحهم تساوي صفرًا. ومن يهتم بمصالح أحفاده يكون غير عقلاني، لأن ما يُفترض بك فعله هو تعظيم مصلحتك الخاصة، مقاسةً بالثروة، الآن. ولا شيء غير ذلك يهم. لذلك يُعدّ تدمير البيئة وعسكرة الفضاء الخارجي سياستين عقلانيتين، ولكن ضمن إطار من الجنون المؤسسي.

26. هناك ثلاثة أسباب، بمعزل عن الاعتبارات العلمية، تجعل البشرية بحاجة إلى السفر في الفضاء. الأول… هو التخلص من النفايات؛ إذ يلزمنا نقل الصناعات إلى الفضاء كي تبقى الأرض خضراء ممتعة للعيش لأحفادنا. والثاني… الهروب من الفقر المادي؛ فموارد هذا الكوكب محدودة، ولن نتخلى إلى الأبد عن وفرة الطاقة الشمسية والمعادن والمساحات المعيشية المنتشرة من حولنا. والثالث… حاجتنا الروحية إلى أفقٍ مفتوح.

27. ألعب مع أحفادي، وأعتني بحديقتي التي أحبّها. وطبعًا أحبّ القراءة، فالأسرة هي جوهر الحياة كلّها.

28. بعد قرونٍ من الآن، سينظر أحفاد أحفادنا إلينا بدهشة: كيف سمحنا لإنجازٍ ثقافيّ بالغ الثمن كفنّ سرد القصص أن يُمزَّق إربًا بالإعلانات التجارية؟ الدهشةُ ذاتها التي نشعر بها اليوم حين ننظر إلى أسلافنا، الذين كانت العبودية وعقوبة الإعدام وحرق الساحرات ومحاكم التفتيش أحداثًا يومية مقبولة عندهم.

29. بالطبع، نحمل داخل أنفسنا آباءنا. حتى حين يموتون، نحملهم في داخلنا. وهم بدورهم يحملون في داخلهم آباءهم الراحلين، وهكذا دواليك. هناك إرث من اللغة والثقافة والدين، وفي بعض الحالات قصص عائلية يرويها الجدّ والجدّة لأحفادهما الصغار. وحين أقول إن رواياتي تدور في إسرائيل خلال السنوات السبعين الأخيرة، فهذا يعني أنها تبدأ قبل ذلك بمئات أو آلاف السنين. فكلّ إنسان قادم من مكان ما.

30. 

31. هل يصيرُ المرءُ مسيحيًّا لأنه وُلد في أسرةٍ مسيحية؟ كلّا! فليس لله أحفادٌ.

32. سألتني لماذا فعلتُ مثل ذلك. وهو سؤال محرج، إذ كثيراً ما لا أعرف ما الذي يدفعني إلى الأفعال. أحياناً أفعلها لأكتشف ما أشعر بالرغبة فيه، وأحياناً أفعلها لأن لديّ ما أرويه لأحفادي من حكايات مثيرة.

33. الزمن يُقدّس كلّ شيء؛ حتى أفحش السرقة، إذ تصير في أيدي أحفاد اللص مِلكاً مقدّساً لا يُمسّ.

34. لأن الأجداد غالبًا ما يكونون أحرارًا في أن يُحبّوا الصغارَ ويُرشدوهم ويُصادقوهم، دون أن يتحمّلوا مسؤوليتهم اليومية، فإنهم كثيرًا ما يستطيعون تجاوزَ الكبرياء وخوفَ الفشل، وردمَ الفجوة بين الأجيال.

35. الفنّ، بقدر ما يستطيع، يتبع الطبيعة كما يحاكي التلميذُ أستاذَه، فليكن فنّك، إذن، حفيدَ الله.

36. لقد خضتُ من التجارب ما يكفي في سنيّ عمري، وقرأتُ من أخبار الماضي ما يكفي، لأعرف أنّ النصح للأحفاد يضيع غالبًا سدى.

37. لي أربع بنات وثمانية أحفاد. تحيا روحي فيهم. تلك هي الخلود، وهو الخلود الوحيد الذي أهتمّ به.

38. 

39. أعتذر عن الفوضى الرهيبة التي يعيشها الكوكب. لكنه كان دائمًا في فوضى. لم تكن هناك أبدًا «أيام خوالٍ جميلة»، بل كانت هناك أيام فقط. وكما أقول لأحفادي: «لا تنظروا إليّ، فأنا نفسي وصلتُ إلى هنا للتوّ».

40. أعلم أن هناك من يرى في التجميل ترفًا زائدًا، أو أمرًا إضافيًا، أو شيئًا من الفخامة يمكن تأجيله. أما أنا فيضيق صدري بهم، لأنني على يقين بأن الجمال والنظام في بيئتنا ليسا من الترف. بل هما ضرورتان ملحّتان، فهما اللذان سيحسمان أيعيش أحفادنا في أرضٍ كريمة، أم يحيط بهم كومٌ لامعٌ من النفايات.