كلام وحكم عن الدم — الصفحة 3

الحكم

1. 

2. حتى لو اتفق جميعُ أعضاء المجتمع المدني على حلّه (كأن يقرر شعبٌ يسكن جزيرةً الانفصالَ والتشتتَ في أنحاء العالم)، فإنّ آخرَ قاتلٍ ما زال في السجن يجب أن يُعدَم أولًا، ليُعامَل كلُّ واحدٍ بما يستحقه فعلُه، ولئلا يلحق الذنبُ بالشعب لأنه لم يُصرّ على هذا العقاب؛ وإلا فإن الشعبَ يُعدّ شريكًا له في انتهاكه العلنيّ للعدالة.

3. الحبر دمُ المطبعة.

4. 

5. ما من مملكة سفكت دماءً أكثر من مملكة المسيح.

6. ساعدته الأرضُ بصرخةِ الدم.

8. نحن جميعًا نحاتون ورسّامون، ومادتنا لحمنا ودمنا وعظامنا.

9. الكراهية كسمكة السيف، تشقّ طريقها في الماء خفيةً، ثم تراها قادمة وعلى نصلها الدم، لكنّ الشفافية تُجرّدها من سلاحها.

10. 

11. كل الناس الجدد الذين تلتقيهم مدهشون حقًّا. فمصاص الدماء يحتاج إلى دمٍ جديد، وما زال أمامنا الكثير لنتعلمه، وثمة دومًا أشياء رائعة في الخارج. حتى الأخطاء قد تكون جميلة.

12. لم يبقَ في عروقي قطرةُ دمٍ واحدة لا ترتعش، فأنا أعرف علامات اللهب القديم.

13. في هذا الجزء من القصة أنا الذي يموت، أنا وحدي، وسأموت حبًّا لأنّي أحبّكِ، لأنّي أحبّكِ، يا حبّ، في النار وفي الدم.

14. أيُّ جزءٍ فينا يشعر باللذّة؟ أهي اليد، أم الذراع، أم اللحم، أم الدم؟ لا بدّ أن يكون شيئًا غير مادّيّ.

15. لو قلتَ: «أنا أفيض فرحًا»، فقد يحلل عالمٌ جلدك فيجده مشبعًا بالببتيدات العصبية التي قد تكون لها تأثيرات مضادة للاكتئاب، وقد تعدّل عمل جهازك المناعي. ولو قلتَ: «أشعر بالابتهاج والانطلاق والسرور»، ثم فحصتُ دمك، لوجدتُ مستويات مرتفعة من الإنترلوكين والإنترферون، وهما من أدوية مضادة للسرطان شديدة الفعالية.

16. لمن أنتمي؟ كيف رهنتُ كياني حتى صرتُ لا أملك نفسي؟ كيف بعتُ دمي؟ ومن يملك الآن ترددي، ويدي، وألمي الخاص، وكبريائي؟

17. لقد وعدتَه بالثأر أيضًا.» «لقد وعدتُه بالعدل.» «سمِّه ما شئت، فالأمر في النهاية يعود إلى الدم.

18. …وقد استسلم المصباح أخيرًا للموت. ولم يبقَ في الغرفة سوى ضوء النار، وكلّما لفظت لهيبةٌ أنفاسها الأخيرة، تورّد جلدها الكهرماني بدم تفتّحها.

19. 

20. إنّ تلويث الدم، والإثم بحقّ العِرق، والانحطاط به، هو الخطيئة الأصليّة في هذا العالم، وهو نهاية الإنسانيّة التي تستسلم له.

21. علقةٌ لا تفارق الجلد حتى تشبع من الدم.

22. فكّر في أنهار الدماء التي سفكها أولئك القادة والأباطرة، كي ينالوا المجد والظفر، ويصيروا «أسيادَ» لحظةٍ عابرة على «جزءٍ» ضئيل من «نقطة» صغيرة!

23. فار دمُ الحبّ في قلبي ببطءٍ وألم.

25. مَن سفك دم إنسان، فبإنسان يُسفك دمه.

26. حين أرى عاملًا من لحمٍ ودم في صراعٍ مع عدوّه الطبيعي، الشرطيّ، لا أحتاج إلى أن أسأل نفسي في أيّ جانبٍ أقف.

27. لكي تكون مُرشداً، ومُرشداً فعّالاً، يجب أن تهتم. عليك أن تهتم. لا يلزمك أن تعرف كم ميلاً مربعاً في ولاية أيداهو، ولا ما التركيب الكيميائي للكيمياء، أو للدم أو الماء. اعرف ما تعرفه، واهتم بالإنسان، واهتم بما تعرفه، واهتم بالإنسان الذي تشاركه معرفتك.

28. الذين ينتقدون يريدون دمنا لا ألمنا. ومع ذلك يجب أن أمضي، وأن أبحث عن الحق في كل شيء. يجب أن أصبر لأجل القوة التي أُرسلتُ بها، لأجل العالم ولأجل الأطفال. فارحموني، فقد نزفتُ طويلاً.

29. 

30. حين نمثُل أمام يسوع في القربان المقدّس، نمثّل أكثرَ الناس في العالم حاجةً إلى رحمة الله. ونقف شفعاءَ عمّن لا يعرف المسيح، وهو الأبعد عن الله، فنُنزل على نفسه الدمَ الكريمَ للحمَل.

31. يمكن القول بثقة إنه لا يوجد، ولا يمكن أن يوجد، أي فرق جوهري بين لغة النثر ولغة النظم.... فكلاهما يتكلم بالأعضاء نفسها وإليها؛ والأجساد التي يُكسى بها كلاهما يمكن القول إنها من المادة ذاتها، وعواطفهما متقاربة بل شبه متطابقة، ولا تختلف بالضرورة حتى في الدرجة. فالشعر لا يذرف دموعاً «كدموع الملائكة»، بل دموعاً طبيعية إنسانية؛ ولا يملك أي رحيق سماوي يميّز عصاراته الحيوية عن عصارات النثر؛ فالدم البشري نفسه يجري في عروق كليهما.

32. مَن ظنّ أنّ السلطة المطلقة تُطهّر دماء الناس، وتُقوّم دناءة الطبيعة البشرية، فليقرأ تاريخ هذا العصر أو أيّ عصر آخر، ليقتنع بخلاف ذلك.

33. الإثم بحق الدم والعرق هو الخطيئة الموروثة في هذا العالم، وهو يجلب الكارثة على كل أمة تقترفه.

34. أسبوعًا كاملًا، مضوا تقريبًا دون أن يتكلموا، يسيرون كالمنوَّمين في كونٍ من الحزن لا تضيئه إلا انعكاساتٌ واهية لحشراتٍ متوهجة، وكانت رئاتهم تغمرها رائحة دم خانقة.

35. راضيًا حتى النهاية، يقضم الطعامَ المزهر، ويلحس اليدَ التي رُفعت لتسفك دمه.

36. لا أبي ولا أمي، ولا جدي ولا جدتي، ولا جدّ أبي الأكبر ولا جدّته الكبرى، ولا أيُّ قريبٍ أعرفه أو أكترث له ولو قليلاً، قد وطئت إنجلترا منذ مئةٍ وخمسين عاماً؛ فترى أنه ليس في عروقي قطرةُ دمٍ إلا وهي أمريكية.

37. لا بدّ أن يدفع أحدٌ ثمنَ الدماء البريئة التي تُسفك كل يوم.

38. 

39. في داخلي عنفٌ حارٌّ كدمِ الموت.

40. كتابة المسرح تسري في دمك فلا تستطيع إيقافها، على الأقل حتى يأمرك المنتجون أو الجمهور بذلك.

41. نافورة الدم شعرٌ، ولا سبيل إلى إيقافها.

42. إذا كان تحرر الطبقات العاملة يتطلب تضامنها الأخوي، فكيف لها أن تنجز هذه المهمة العظيمة في ظل سياسة خارجية تسعى إلى مآرب إجرامية، وتستغل الأحقاد القومية، وتبدد دماء الشعب وثرواته في حروب القرصنة؟ لم تكن حكمة الطبقات الحاكمة هي التي أنقذت غرب أوروبا من الانزلاق نحو حملة صليبية مخزية لنشر الرق على الجانب الآخر من الأطلسي، بل المقاومة البطولية لهذا الحماقة الإجرامية من قبل الطبقات العاملة في إنجلترا.

44. الحرّية نعمةٌ لا تُقدَّر بثمن، حتى إنّ الأمّة، متى لاح أدنى احتمالٍ لاستعادتها، جديرةٌ بأن تخوض مخاطر كثيرة طوعًا، ولا ينبغي لها أن تشكو حتى من أعظم سفكٍ للدماء أو هدرٍ للأموال.

45. المغتصبون يستغلّون دائمًا الأزمنة العصيبة، أو يختارونها، ليمرّروا تحت غطاء الرعب العام قوانينَ مدمّرة، لم يكن الشعب ليقرّها وهو في كامل وعيه. ولحظةُ الاختيار هذه من أدقّ الوسائل للتمييز بين عمل المشرّع وعمل الطاغية.

46. ما جدوى الأنساب، وأن يُظنّ المرء ذا دمٍ نبيل، أو أن تُعرض صور الأجداد يا بونتيكوس؟

47. في هذه المباراة كان دمي وروحي وكل ما أملك على المحك.

48. 

49. إذا أردتُ أن أؤلّف أو أكتب أو أصلّي أو أعظ جيدًا، لا بد أن أغضب. فحينها يفور الدم في عروقي، ويتوقّد فهمي.

50. الشعر هو أيّ صفحة من دفتر الرسم، فيها خطوط تخطيطية لمقبض باب، وبصمات إبهام تعلوها الغبار والدم والأحلام.

51. ماذا سيقولون عن شعري، أولئك الذين لم يمسّوا دمي قط؟

52. ثمّة عباراتٌ قادرةٌ على أن تغلي دمي: «تأثيرٌ غير لائق»! فما هذا القهقهة العجوز؟ «هل أنتِ فتاةٌ شابّة؟» «أنا أفضل منها بألف مرة: أنا امرأةٌ شريفة، وبهذه الصفة سأُعامَل».

53. أولئك الذين يعملون لحساب الشيطان قد يكونون من لحمٍ ودم، أليس كذلك؟