كلام وحكم عن الوفاء

الحكم

1. 

2. لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم على خديجة حتى ماتت (رواه مسلم)

3. مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي، يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ (رواه مسلم)

4. 

5. إني قد رُزِقْتُ حُبَّها (رواه مسلم)

6. هذه زوجتُك في الدنيا والآخرة (رواه الترمذي)

8. اقضوا الله الذي له، فإن الله أحق بالوفاء (متفق عليه)

9. أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ (متفق عليه)

10. 

11. أَوْجِبْ طلحة (رواه الترمذي وأحمد)

12. لم نبايعه على الموت، ولكن بايعناه على ألا نفر (متفق عليه، والحديث الثاني رواه مسلم.)

13. الله وفيّ دائمًا لوعوده، لكنه كثيرًا ما يفاجئنا في الطريقة التي يُتمّها بها.

14. اللهُ أمينٌ، لن يدعكم تُبتلَون فوق ما تستطيعون احتماله، بل مع البلاء سيجعل لكم المخرج لتصبروا عليه.

15. عليك أن تبقى وفيًّا لما تعمل عليه.

16. قالوا لي إنّ على الرجل أن يكون وفيًّا، وأن يمشي حين يعجز عن المشي، وأن يقاتل حتى النهاية، لكنّي إنسانٌ لا أكثر.

17. العمل المخلص الدؤوب في قضيةٍ عظيمة، وإن لم يُعترف به في حينه، يُثمر في النهاية.

18. لا يمكن أن يكون ولاؤنا في هذا البلد «خمسين في المئة». إمّا أن يكون المرءُ أمريكياً ولا شيءَ غير ذلك، وإمّا ألّا يكون أمريكياً البتة.

19. فلنكن ثابتين طاهرين أوفياء؛ فعند منتهى أحزاننا، تنتظرنا أعظم مجد في العالم، مجد الرجال الذين لم يستسلموا.

20. حبك لي حب افتراضي ، وفاؤك لي وفاء افتراضي ، وحده موتي الافتراضي حقيقي كالتنفس

21. 

22. الدنيا مسألة حسابية ، إطرح منها التعب والشقاء، و أجمع لها الحب و الوفاء ، و اترك الباقي لرب السماء.

23. لا نتعلّم ولا نرتقي إلا عبر التناقضات. على المؤمن أن يلتقي بالمرتاب، وعلى المرتاب أن يلتقي بالمؤمن. الإنسانُ يتقدّم ببطء وينضج حين يقبل تناقضاته.

25. لم تُصبكم تجربةٌ إلّا ما هو مألوف للبشر، والله أمين لا يدعكم تُجرَّبون فوق طاقتكم، بل يجعل مع التجربة مخرجاً تستطيعون معه احتمالها.

26. كُنْ وفيًّا لما لا وجود له إلا فيك، وبذلك تجعل نفسك لا غنى عنك.

27. المشكلة ليست في الإيمان، بل في المؤمنين.

28. فليخشَ الطغاةُ، فقد سلكتُ دائماً سلوكاً جعلني، بعون الله، أضع أعظم قوتي وأمان حمايتي في القلوب الوفية وحسن نية رعيتي.

29. 

30. النسل، وأداء الشعائر الدينية على وجهها، والخدمة الوفية، وأعلى درجات السعادة الزوجية، والنعيم السماوي للأسلاف ولصاحبها، كلّها تتوقف على الزوجة وحدها.

31. لسنا نحن من يبحث عن الطريق، بل الطريق هو الذي يبحث عنّا. ولهذا تبقى وفيًّا له، حتى وأنت تنتظر، ما دمت مستعدًا، فتتحرك لحظة يواجهك مطلبه.

32. النباتات والمعادن مقيّدةٌ بالقضاء والقدر، أما المؤمن فلا يتقيّد إلا بأوامر الله.

33. ترى هل يكون يوم الفراق هو بعينه يوم التلاقي؟ وهل يقال إن ساعة غروبي كانت في الحق ساعة مطلعي؟

34. لا يعرف أحدٌ غيرك إن كنتَ جبانًا قاسيًا، أو وفيًّا تقيًّا؛ الآخرون لا يرونك، بل يخمّنون بظنونٍ غير مؤكدة، فهم لا يدركون طبيعتك بقدر ما يدركون فنّك.

35. القاعدة الموجِّهة لنا نحن الفرنسيين في عصرنا هذا أن نكون أوفياءَ لفرنسا.

36. مَن ذا الذي يستطيع حقًّا أن يكون أمينًا في الأمور العظيمة، إن لم يتعلّم الأمانة في أمور الحياة اليومية؟

37. لكنّ بعضهم، إلى جانب تمسّكه بخطئه الأول، له هوًى عجيب في البقاء عدوًّا، لا للأمور المطروحة بقدر ما هو عدوّ لمكتشفها.

38. 

39. الوفاء أختُ العدل.

40. يعتقد المؤمنون أن حقائق معينة قد «أُوحي بها»، بينما يرى الشكّاكون والعلمانيون أن الحقيقة لا تُطلب إلا بالبحث الحرّ والتجربة والخطأ. والموقف الوحيد الذي يتّسم بالجمود العقائدي هو أحد هذين الموقفين.

41. من أهم السبل لإظهار النزاهة أن نكون أوفياء لمن ليسوا حاضرين. وبذلك نبني ثقة الحاضرين.

42. كآبتي هي أوفى حبيبةٍ عرفتُها.

44. الوفاء للمعنى وحده في الترجمة ضربٌ من الخيانة.

45. سلوك تلاميذ الحكماء في معاملاتهم التجارية صادقٌ وأمين. لا يقبل أن يكون كفيلاً ولا ضامناً، ولا يقبل التوكيل... يُقرض المال ويُحسن. ولا يسلب رزقَ أخيه الإنسان.

46. الوقت الذي يُنفق في مجادلة المؤمنين لا يضيع، والغريب أنه قلّما يضيع.

47. ماتَ الوفاءُ فلا رفدٌ ولا طمعٌ . . . . في الناسِ لم يبقَ إِلا اليأسُ والجَزَعُ فاصبرْ على ثقةٍ باللّهِ وارضَ به . . . . فاللَّهُ أكرمُ من يُرجى ويُتَّبَعُ

48. إنه الحبّ الذي يسأل، ويبحث، ويقرع، ويجد، ويبقى وفيًّا لما وجد.

49. 

50. ينبغي للمؤرخين أن يكونوا دقيقين وأمناء ومنزّهين عن الهوى؛ فلا يحيدَ بهم عن طريق الحق مصلحةٌ ولا خوفٌ، ولا بغضٌ ولا محبة.

51. أمينةٌ هي جراحُ الصديق، أما قُبلات العدوّ فخادعة.

52. أغلب التدين الذي نراه من حولنا شكلي ولهذا ما يلبث أن يتحول إلى جدل ثم شجار ثم تناحر ثم يفعل بأصحابه ما فعل اليسار بأصحابه .. لأنه ليس تدينا حقيقياً بل زخرفاً شكلياً وشعارات جوفاء .. وتلك ظواهر تخلف وعلامات طفولة حضارية.

53. أريد أن أشيخ دون عمليات شدّ للوجه. أريد أن أملك الشجاعة لأكون وفيّةً للوجه الذي صنعته بنفسي.