روبرت لويس ستيفنسون — الصفحة 4

حكم روبرت لويس ستيفنسون

1. 

2. الشبابُ تجربةٌ محضة.

3. لا تضيع الدعوة الكريمة أبدًا؛ فقد يُرفض الطلب، لكنّ صاحبه يُكافأ دائمًا، فيما أعتقد، بزيارة لطيفة من لدن الله.

4. 

5. جلستُ في الشمس على مقعدٍ؛ الحيوان الذي في داخلي يلعق شفتيه على ذكريات مُشتهاة، وجانبي الروحي نعسانَ قليلًا، يَعِد بتوبةٍ لاحقة، دون أن يتحرّك بعدُ ليبدأ.

6. كم من ليلةٍ طويلةٍ حلمتُ فيها بالجبن، وغالبًا مُحمَّصًا.

8. الراحة صفة الماشية، أما الفضائل كلها فنشاط، والحياة يقظة.

9. القدّيسون خطّاؤون واصلوا المسير.

10. 

11. ليس في العالم متّسعٌ للجبناء.

12. بماذا يفخر المرء إن لم يفخر بأصدقائه؟

13. أينما كنّا، فنحن مجرّد محطةٍ في الطريق إلى مكانٍ آخر، ومهما فعلنا، ومهما أتقنّاه، فهو لا يعدو أن يكون تمهيدًا لفعلٍ آخر مختلف.

14. أعرف معنى السعادة، لأنني أنجزتُ عملًا جيدًا.

15. إن أردتَ أن تكبر وتسمو وقارًا، فحاوِل أن تمشي بتمهّلٍ ووقار.

16. يبدو لي أنك شاب محظوظ إلى حدّ كبير، فاجعل عينيك مفتوحتين على نِعَمك. وهذا الجانب من التقوى خالد، والذي ينسى أن يشكر قد غفا في الحياة.

17. الحقيقة أننا أشدّ خوفًا من الحياة مما كان أجدادنا، ولا نجد في قلوبنا ما يحسم أمرنا: أنتزوّج أم لا نتزوّج. الزواج مرعب، لكنّ الشيخوخة الباردة الموحشة مرعبةٌ أيضًا.

18. لا يكفي أن يكون المرء مستعداً للذهاب حيث يدعوه الواجب. ينبغي له أن يقف حيث يستطيع أن يسمع النداء!

19. 

20. إنّ أن تعلم أن غيرك قد شعر بما شعرنا به، ورأى الأشياء قريباً مما رأيناه، سيظل إلى آخر العمر من أجمل نِعم الحياة وأثمنها.

21. ليس مرجّحًا أن يقع الأجيال القادمة في حبّنا، لكنّ من الممكن أن تحترمنا أو تتعاطف معنا؛ ولذلك يفضّل المرء أن يترك وراءه صورةً لروحه لا صورةً لوجهه.

22. أكثر حكمة الجيب إنما وُضعت لينتفع بها أصحاب الوسطيّة، فتثنيهم عن المحاولات الطموحة، وتواسيهم عادةً في وسطيّتهم.

23. لم يتحدث إنسانٌ قطّ عن المناظر الطبيعية لأكثر من دقيقتين في كل مرة، ولهذا أظنّ أننا نسمع عنها أكثر مما ينبغي في الأدب.

25. والواقعية الحقّة، في كل زمان ومكان، هي واقعية الشعراء: أن يكتشفوا أين يقيم الفرح، وأن يمنحوه صوتًا يتجاوز الغناء بكثير. فمن يخطئ الفرح يخطئ كل شيء.

26. قد يفعل الشيطان أحيانًا شيئًا نبيلًا يليق بالسادة.

27. الكسلُ يتطلّب إحساسًا قويًّا بالذات.

28. ليس من السهل أن أصفه. ثمة شيءٌ معيب في مظهره، شيءٌ مُنفّر، شيءٌ مكروه صراحةً. لم أرَ رجلاً قطّ كرهته بهذا القدر، ومع ذلك لا أكاد أعرف السبب. لا بدّ أن فيه تشوّهاً ما، فهو يُشعر المرء بالتشوّه بقوة، مع أنني لا أستطيع تحديد موضعه. إنه رجل مظهره غير مألوف، ومع ذلك لا أستطيع أن أسمّي فيه شيئاً خارجاً عن المألوف. لا يا سيدي، لا أستطيع أن أفعل شيئاً؛ لا أستطيع وصفه. وليس ذلك لضعف في الذاكرة، فأنا أقسم أني أراه الآن رأي العين.

29. 

30. امنحنا النعمة والقوة لنصبر ونثابر. امنحنا الشجاعة والبهجة والعقل الهادئ، أبقِ لنا أصدقاءنا، وليّن لنا أعداءنا.

31. إنّ ما يبقي الإنسان على قيد الحياة بصبرٍ وطمأنينة، ويسحره منظر الأشياء والناس، ويوقظه كل صباح بشهيةٍ متجددة للعمل والمتعة، إنما هو رغباته وفضوله. فالرغبة والفضول هما العينان اللتان يرى بهما العالم في أبهى ألوانه الساحرة... وقد يبدّد المرء ثروته ويصير إلى الفقر، لكنه إن احتفظ بهذين التميمتين، ظلّ غنياً بإمكانات المتعة.

32. العالمُ مليءٌ بأشياءَ كثيرة، وأنا واثقٌ أنّنا لو عرفناها لكنّا جميعًا سعداءَ كالملوك.

33. البقرةُ الودودة، حمراءُ وبيضاء، أحبّها بكل قلبي؛ تمنحني القشدةَ بكل سخائها، لآكلها مع فطيرة التفاح.

34. هل في الحياة شيءٌ يُفقد الوهمَ سحرَه كالإنجاز؟

35. أما أنا فلا أسافر لأبلغ مكانًا بعينه، بل لأسافر ذاتَه. السفرُ من أجل السفر. الأهم أن نتحرك، وأن نشعر بحاجات حياتنا وعثراتها عن قرب، وأن ننزل عن هذا الفراش الوثير الذي اسمه الحضارة، فنجد الكرة الأرضية صخرًا تحت أقدامنا، مفروشةً بالحصى الحاد.

36. أكثر ما في الحضارة من مشاهد مؤلمة، وأعظمُ اعترافٍ بإخفاقها في رأيي، هو الإنسانُ القادر على العمل، الراغبُ فيه، ومع ذلك لا يُسمح له بالعمل.

37. لكنّ الغاية من طول العمر هي أن يكفّ الإنسان عن الاكتراث بالحياة.

38. 

39. قيل لي إن هناك من لا يكترث بالخرائط، ولا أكاد أصدّق ذلك.

40. وإذا أكبّ المرء على القراءة بجدّ شديد، كما تذكّرنا الحكاية القديمة، فلن يبقى له وقت كثير للتفكير.

41. أن تكون أحمقَ خيرٌ من أن تكون ميتًا.

42. يظنّ أهل الأخلاق أنّ عليهم أن يجعلوا جيرانهم صالحين. أمّا أنا فعليّ أن أُصلح نفسي وحدها. أمّا واجبي تجاه جاري فأدقّ ما يُعبَّر عنه أن أسعى إلى إسعاده، إن استطعت.

44. الانشغال المفرط عَرَضٌ من أعراض نقص الحيوية، أما القدرة على الكسل فتدل على شهيّة واسعة للحياة وإحساسٍ قويّ بالذات.

45. لقد أدرك تجّارُ الدكاكين اليهود ما يمكن جنيه من هذا (الائتمان غير المحدود)، فيُوقعون المزارع في ديونٍ لا فكاك منها، ويُبقونه بعدها عبدًا لهم، يدور في الطاحونة دون أمل.

46. لا أملّ من الكنائس العظيمة، فهي عندي أحبّ أنواع المناظر الجبلية إليّ. ما كانت البشرية أسعد إلهامًا منها حين شيّدت الكاتدرائية.

47. الصدقُ في الروح، لا الصدقُ في الحرف، هو الصدقُ الحقيقي.

48. 

49. إمّا أنك طبّاخ سفينتي، وعندها عُوملتَ معاملةً كريمة، أو أنك الكابتن سيلفر، المتمرّد والقرصان الحقير، وعندها فاذهب إلى الجحيم!

50. لا تختر كل يوم مما تحصده من تجارب، بل مما تزرعه من بذور.

51. ثمة صحبةٌ أهدأ حتى من الوحدة، وهي، إن فُهمت على وجهها، وحدةٌ بلغت كمالها.

52. إن هذا الهوس بالاستحسان هو ما أوقع الكلب في منزلة التابع لصاحبه، رفيقًا للإنسان. أما القط، وهو حيوان أصرح شهوةً، فيحفظ استقلاله. أما الكلب، وعينه دائمًا على الجمهور، فقد استُميل إلى العبودية، وأُطري وربّت على رأسه حتى تخلّى عن طبعه. ومنذ أن كفّ عن الصيد وصار يلحس صحون الإنسان، عُبر الروبيكون. فصار منذ ذلك الحين سيّدَ الفراغ؛ وما عدا القلّة التي نُبقيها عاملة، ازداد الجنسُ كلّه وعيًا بذاته، وتكلّفًا، وتصنّعًا.

53. في الشتاء أنهض ليلاً، وألبس ثيابي على ضوء الشمعة الصفراء. وفي الصيف يكون الأمر على العكس تماماً، فعليّ أن أذهب إلى الفراش نهاراً. عليّ أن أذهب إلى الفراش وأرى الطيور ما زالت تقفز على الشجرة، أو أسمع أقدام الكبار ما زالت تمرّ بجانبي في الشارع. أما ترى في ذلك قسوةً، حين تكون السماء صافية زرقاء، وأشتهي اللعب كثيراً، ثم أُجبَر على الذهاب إلى الفراش في وضح النهار؟