آدم سميث

آدم سميث — الصفحة 4

Adam Smith

الصورة: Etching created by Cadell and Davies (1811), John Horsburgh (1828) or R.C. Bell (1872). — Public domain

حكم آدم سميث

الصفحة 4 من 5

  1. «الصين بلدٌ أغنى بكثير من أيّ جزء في أوروبا.» — آدم سميث
    الصين بلدٌ أغنى بكثير من أيّ جزء في أوروبا.

    آدم سميث#الأرض

  2. حين تتراجع الأرباح، يسارع التجار إلى الشكوى من كساد التجارة، مع أن تراجع الربح هو الأثر الطبيعي لازدهارها، أو لأن رأس مال أكبر صار يُستثمر فيها مما كان من قبل.
  3. هذه الزيادة الكبيرة في كمية العمل التي يستطيع العدد نفسه من الناس إنجازها بفضل تقسيم العمل ترجع إلى ثلاثة أسباب: أولها ازدياد مهارة كلّ عامل على حدة، وثانيها توفير الوقت الذي يضيع عادةً في الانتقال من نوع عمل إلى آخر، وأخيرها اختراع عدد كبير من الآلات التي تيسّر العمل وتختصره، وتمكّن الرجل الواحد من أداء عمل كثيرين.
    #الرجال#الناس
  4. «لا يمكن أن تكون رسوم صيانة الطريق العام ملكًا لأفراد خاصين دون مخاطرة جسيمة.» — آدم سميث
    لا يمكن أن تكون رسوم صيانة الطريق العام ملكًا لأفراد خاصين دون مخاطرة جسيمة.

    آدم سميث#الأمان

  5. كثيرًا ما يُنظر إلى الثروة والعظمة بالاحترام والإعجاب اللذين لا يستحقهما إلا الحكمة والفضيلة، وكثيرًا ما يُصبّ الازدراء، الذي لا يستحقه إلا الرذيلة والحماقة، ظلمًا على الفقر والضعف؛ وهذه شكوى الأخلاقيين في كل العصور.
    #العظمة#العمر
  6. ينبغي أن يسهم رعايا كلّ دولة في دعم حكومتها، بقدر الإمكان، وبما يتناسب مع مقدرة كلٍّ منهم.
    #الحكومة
  7. في الطبع والمَلَكات، لا يختلف الفيلسوف عن حمّال الشارع اختلافاً يُذكر، بقدر ما يختلف الماستيف عن الغريهاوند.
    #الاختلاف#العبقرية
  8. الغيرة التجارية تُثار، وتُذكي نفسها بدورها، بعنف العداوة القومية وتزداد اشتعالًا بها.
    #العنف#تحفيز
  9. «يمكن القول بمعنى ما إن الرجل الفقير جدًا له طلب على عربة تجرّها ستة خيول؛ فقد يودّ أن يمتلكها، لكن طلبه ليس طلبًا فعّالًا، لأن السلعة لا يمكن أن تُعرض في السوق لتلبيته أبدًا.» — آدم سميث
    يمكن القول بمعنى ما إن الرجل الفقير جدًا له طلب على عربة تجرّها ستة خيول؛ فقد يودّ أن يمتلكها، لكن طلبه ليس طلبًا فعّالًا، لأن السلعة لا يمكن أن تُعرض في السوق لتلبيته أبدًا.

    آدم سميث#الرجال#النظام

  10. ومع أن أموراً كثيرة من هذا القبيل قد تقع دون أن تجيز للشعب أن يهبّ حاملاً السلاح، فإن الظلم الصارخ الفاضح الواضح بلا شك سيفعل ذلك، كأن يُطلب منهم دفع ضريبة تعادل نصف ما يملكون أو ثلثه.
    #الفلسفة#الناس
  11. هكذا تُرفع حِيَل صغار التجّار الماكرة إلى قواعد سياسية تُدار بها إمبراطورية عظيمة؛ فلا يجعل القاعدةَ أن يُوظّف زبائنه هو إلا أدنى التجّار شأنًا. أما التاجر الكبير فيشتري بضاعته دائمًا حيث تكون أرخص وأجود، غير ملتفت إلى مثل هذه المصالح الصغيرة.
    #الفن#السياسة
  12. أسرار الصناعة يمكن أن تُكتم زمنًا أطول من أسرار التجارة.
    #السر#التجارة
  13. ولأن مديري هذه الشركات هم أوصياء على أموال الغير لا على أموالهم، فلا يُنتظر منهم أن يراقبوها بالحرص الشديد نفسه الذي يراقب به الشركاء في الشركات الخاصة أموالهم. ولذلك فالإهمال والإسراف لا بد أن يسودا، بدرجة أو بأخرى، في إدارة شؤون مثل هذه الشركات.
    #الناس
  14. إنّ انتظار عودة حرّية التجارة كاملةً إلى بريطانيا أمرٌ لا يقلّ عبثًا عن انتظار قيام مدينة فاضلة أو يوتوبيا فيها.
  15. أهو عزمٌ جادّ منك ألّا تبيع حريتك أبداً لعبودية البلاط المتعالية، بل أن تعيش حرّاً، لا يهاب، ومستقلاً؟ يبدو أن هناك طريقاً واحداً لمواصلة ذلك العزم الفاضل، وربما طريقٌ واحدٌ فقط: ألّا تدخل المكانَ الذي قلّ مَن عاد منه، ولا تقترب من دائرة الطموح، ولا تضع نفسك أبداً في مقارنة مع أولئك سادة الأرض الذين استحوذوا على اهتمام نصف البشرية قبلك.
    #الطموح
  16. حين تُفرض ضريبة مرور أعلى، نسبياً إلى وزنها، على المركبات الفاخرة كالعربات والمركبات ذات الخيول والسيارات الفارهة، مقارنةً بالمركبات الضرورية كالعربات والشاحنات، فإن كسل الأغنياء وتباهيهم يسهمان بطريقة سهلة في إغاثة الفقراء، إذ تصبح نقل البضائع الثقيلة إلى مختلف أنحاء البلاد أرخص.
    #الأرض
  17. صاحب النظرية المنهجية كثيراً ما يكون حكيماً في عين نفسه. أما في رقعة الشطرنج الكبرى للمجتمع الإنساني، فلكل قطعة مبدأ حركة خاص بها يختلف تماماً عن ذلك الذي قد تختار الهيئة التشريعية أن تفرضه عليها.
    #الحكمة#الرجال
  18. «هذه من الحالات التي تعجز فيها المخيّلة أمام الوقائع.» — آدم سميث
    هذه من الحالات التي تعجز فيها المخيّلة أمام الوقائع.

    آدم سميث#الجهل#الخيال

  19. الرجل الذي لا يكاد يمتنع عن الاعتداء على شخص جاره أو ماله أو سمعته، لا يملك من الفضل الإيجابي إلا القليل. ومع ذلك فهو يستوفي كل قواعد ما يُسمّى بالعدل على وجه الخصوص، ويفعل كل ما يمكن أن يُلزمه به أقرانه بحق، أو ما يمكن أن يعاقبوه على تركه. وكثيرًا ما نستوفي قواعد العدل كلها بأن نقعد ساكنين لا نفعل شيئًا.
    #الرجال#العدل
  20. حين تزيد أرباح التجارة عن المعتاد، يصبح الإفراط في التعامل التجاري خطأً شائعًا بين كبار التجّار وصغارهم على حدٍّ سواء.
    #الأخطاء
  21. ما عجزت عنه كل عنف المؤسسات الإقطاعية، أنجزته ببطء وخفاء تلك القوةُ الصامتة التي تمارسها التجارة الخارجية والصناعة.
    #العنف#الصمت
  22. لكن الفقر، وإن كان لا يمنع الإنجاب، فهو بالغ الضرر بتربية الأطفال. فالغرسة الرقيقة تنبت، لكنها في تربة باردة إلى هذا الحد، ومناخ قاسٍ إلى هذا الحد، سرعان ما تذبل وتموت.
    #الأطفال#العلم
  23. وأن هذا هو مصدر شعورنا المشترك بعذاب الآخرين، وأننا بتبادل المواقع معهم في الخيال نتصور ما يشعرون به أو نتأثر به، يمكن إثباته بملاحظات كثيرة واضحة، إن لم يكن يُعدّ بيّناً بذاته. فحين نرى ضربةً موجهةً وعلى وشك أن تقع على ساق إنسان آخر أو ذراعه، ننكمش بطبيعتنا ونسحب ساقنا أو ذراعنا، وحين تقع الضربة فعلاً نشعر بها إلى حدٍّ ما، ونتألم لها كما يتألم المصاب.
    #الأذى#السقوط
  24. وإن بدت مبادئ العمل المصرفي عويصةً بعض الشيء، فإن ممارسته قابلة للاختزال في قواعد صارمة. والخروج عن تلك القواعد في أي مناسبة، طمعاً في مكسبٍ فاحش يبدو مغرياً، أمرٌ خطير جداً في الغالب، وكثيراً ما يكون مُهلكاً للشركة المصرفية التي تُقدم عليه.
    #الممارسة#المبادئ
  25. فالأجر السخيّ للعمل هو، كما هو نتيجته الضرورية، العَرَض الطبيعي لازدياد ثروة الأمة. أما الكفاف الشحيح للفقراء العاملين فهو العَرَض الطبيعي لتوقف الأمور، وجوعهم المتفاقم دليلٌ على أن الأمة تتراجع بسرعة.
  26. كل السجلات التي يُقرّ الجميع بأنها ينبغي أن تبقى سرّية، ما كان ينبغي لها أن توجد البتة.
    #السر#التاريخ
  27. «ليس استيراد الذهب والفضة الفائدةَ الرئيسية التي تجنيها الأمة من تجارتها الخارجية، فضلًا عن أن تكون الفائدة الوحيدة.» — آدم سميث
    ليس استيراد الذهب والفضة الفائدةَ الرئيسية التي تجنيها الأمة من تجارتها الخارجية، فضلًا عن أن تكون الفائدة الوحيدة.

    آدم سميث

  28. كل ملكة في إنسانٍ ما هي المقياس الذي يحكم به على الملكة ذاتها عند غيره. أحكم على بصرك ببصري، وعلى سمعك بسمعي، وعلى عقلك بعقلي، وعلى استيائك باستيائي، وعلى حبّك بحبي. ولا أملك، ولا أستطيع أن أملك، وسيلةً أخرى للحكم عليها.
    #الرجال#البصر
  29. بما أننا لا نملك تجربة مباشرة لما يشعر به الآخرون، فلا نستطيع أن نتصور كيف يتأثرون، إلا بأن نتخيل ما كنّا سنشعر به نحن لو كنّا في الموقف نفسه.
    #الرجال#الأفكار
  30. يلاحظ الرجال الأشد بنيةً أنهم حين ينظرون إلى عيون ملتهبة يشعرون غالباً بالتهاب واضح في عيونهم هم، ومرد ذلك السبب نفسه؛ فذلك العضو في أقوى الرجال أرهفُ من أي عضو آخر في جسد أضعفِ الناس.
    #العين#الرجال
  31. أنا دائماً مستعدّ لأن أخاطر بالإطالة المملّة، حرصاً على أن أكون واضحاً؛ ومع ذلك، وبعد أن أبذل أقصى ما أستطيع من جهد في سبيل الوضوح، قد يبقى شيء من الغموض في موضوعٍ هو بطبيعته شديد التجريد.
    #الألم#النظام
  32. يتواطأ أصحاب العمل دائماً وفي كل مكان على نحو ضمني لكنه دائم ومتّسق، على ألا يرفعوا أجور العمال.
  33. فعمل الصانع يضيف عادةً إلى قيمة المواد التي يعمل فيها ما يعادل نفقات معيشته وأرباح سيّده. أمّا عمل الخادم المنزلي فعلى العكس، لا يضيف إلى قيمة أيّ شيء.
    #الإتقان
  34. لا شكّ أنّ إسراف الحكومة قد أبطأ التقدّم الطبيعي لإنجلترا نحو الثراء والازدهار، غير أنّه لم يستطع أن يوقفه.
    #الحكومة#التقدم
  35. ستظل انفعالات المتفرّج تقصر في الغالب عن شدّة ما يشعر به المتألم. فالبشر، مع أنهم متعاطفون بطبعهم، لا يتصورون لما يصيب غيرهم ذلك القدر من الانفعال الذي يعتمل عادةً في نفس صاحب الشأن نفسه.
    #السقوط#التعاطف
  36. «حين نقرأ كتابًا أو قصيدةً مرارًا حتى لم يعد في قراءتها لوحدنا ما يسلّينا، ما زال بوسعنا أن نستمتع بقراءتها على رفيق. فله فيها كل ما فيها من بهاء الجِدّة.» — آدم سميث
    حين نقرأ كتابًا أو قصيدةً مرارًا حتى لم يعد في قراءتها لوحدنا ما يسلّينا، ما زال بوسعنا أن نستمتع بقراءتها على رفيق. فله فيها كل ما فيها من بهاء الجِدّة.

    آدم سميث#الكتاب#القراءة

  37. إن الإيجارات الأرضية والإيجار العادي للأرض نوعٌ من الدخل يتمتع به مالكه في كثير من الأحيان دون أن يبذل فيه عناية أو جهداً. فالناتج السنوي لأرض المجتمع وعمله، والثروة والدخل الحقيقيان للجمهور العريض من الناس، قد يبقيان على حالهما بعد فرض ضريبة كهذه كما كانا قبلها. ولذلك فإن الإيجارات الأرضية والإيجار العادي للأرض هما، ربما، أفضل أنواع الدخل قدرةً على تحمّل ضريبة خاصة تُفرض عليهما.
    #الأرض#الناس
  38. حين يتطلّع الجمهور إلى راقصٍ على الحبل المرتخي، يتلوّون ويتلوّون ويوازنون أجسادهم تلقائيًّا، كما يرونه يفعل.
    #التعاطف#التوازن
  39. وعليه، فإنّ حاشية الأمير في الصين أو الهند، بحسب ما تُجمع عليه الروايات، أكثر عددًا وأبهى مظهرًا من حاشية أغنى رعايا أوروبا.
  40. إنّ العمل السنوي لكل أمّة هو الصندوق الذي يزوّدها في الأصل بكل ضروريات الحياة وكمالياتها التي تستهلكها كل عام، وهذه الضروريات تتألف دائمًا إما من الناتج المباشر لذلك العمل، أو مما يُشترى بذلك الناتج من أمم أخرى.
  41. إن منع المزارع من بيع بضاعته في كل حين بأفضل سوق متاح، هو بوضوح تضحية بقوانين العدل المعتادة في سبيل فكرة المنفعة العامة، أو ضربٌ من دواعي الدولة؛ وهو فعلٌ من سلطة تشريعية لا ينبغي أن تُمارَس إلا في حالات الضرورة القصوى، ولا يُغتفر إلا فيها.
    #التضحية#القانون
  42. قد يُشكّ حقًّا في أن لحم الجزّارين ضرورةٌ من ضروريات الحياة في أي مكان. فالحبوب والخضروات الأخرى، مع الحليب والجبن والزبدة، أو الزيت حيث يتعذّر الزبد، تمنح أوفر الأغذية وأصحّها وأغناها بالتغذية وأكثرها إنعاشًا للجسد. ولا تقتضي اللياقة في أي موضع أن يأكل المرء لحم الجزّارين.
    #الرجال
  43. الطرق الجيّدة والقنوات والأنهار الصالحة للملاحة، إذ تخفّض تكلفة النقل، تُدني المناطق النائية من البلاد إلى مستوى يقارب مستوى ما حول المدينة. وهي، بلا ريب، أعظم التحسينات جميعًا.
    #الأرض
  44. قد يُغتفر كثيرًا، في النفقات العامة والخاصة على حدٍّ سواء، أن يكون الثراء الكبير عذرًا للحماقة الكبيرة.
    #الاعتذار#الثروة
  45. «الجشع والظلم قصيرا النظر دائمًا، فلم يتوقعا كم سيعرقل هذا التنظيم التحسين، وبالتالي سيضر على المدى الطويل بالمصلحة الحقيقية لمالك الأرض.» — آدم سميث
    الجشع والظلم قصيرا النظر دائمًا، فلم يتوقعا كم سيعرقل هذا التنظيم التحسين، وبالتالي سيضر على المدى الطويل بالمصلحة الحقيقية لمالك الأرض.

    آدم سميث#الأذى

  46. أن تنجح شركة مساهمة في إدارة أي فرع من فروع التجارة الخارجية، في حين يستطيع المغامرون الأفراد منافستها منافسةً حرة ونزيهة، أمرٌ يناقض كل تجربة.
    #المنافسة
  47. المبدأ الذي يدفع إلى الادخار هو الرغبة في تحسين أحوالنا، وهي رغبة ترافقنا منذ الرحم ولا تفارقنا حتى نبلغ القبر.
    #الرغبة#المبادئ
  48. إذن فالسعر الطبيعي هو، كما يُقال، السعر المركزي الذي تنجذب إليه أسعار السلع كافة باستمرار.
  49. إنّ الأجر السخيّ للعمل، إذ هو أثر لازدياد الثروة، فهو كذلك سبب لازدياد السكان. والشكوى منه كالنياحة على النتيجة الضرورية والسبب الضروري لأعظم رخاء عام.
  50. قد يبدو للوهلة الأولى أن تأسيس إمبراطورية عظيمة بغاية وحيدة هي تربية شعب من الزبائن مشروعٌ لا يليق إلا بأمة من أصحاب الدكاكين. غير أنه مشروع غير لائق البتة بأمة من أصحاب الدكاكين، لكنه لائق جدًا بأمة تتأثر حكومتها بأصحاب الدكاكين.
    #الحكومة#البصر