كلام وحكم عن الفلسفة — الصفحة 11

الحكم

1. 

2. اقصر نفسك على الحاضر.

3. يغفو النّدم في أيام الرّخاء، فإذا جاءت الشدائد استيقظ ضميرًا مريرًا.

4. 

5. في شبابها تُنتج الأمّةُ الأساطيرَ والشعر، وفي انحطاطها الفلسفةَ والمنطق.

6. لو عمل الأجير العادي أربع ساعات في اليوم، لكفى الجميع، ولما وُجدت بطالة، بشرط تنظيم معقول متواضع القدر. وهذه الفكرة تصدم الميسورين، لأنهم مقتنعون بأن الفقراء لن يعرفوا كيف يستخدمون كل هذا الفراغ.

8. أفكار الناس ليست سوى انعكاسٍ مباشر لأوضاعهم المادية.

9. أن نستخلص من الظواهر مبدأين أو ثلاثة من مبادئ الحركة العامة، ثم نبيّن لنا بعد ذلك كيف تنشأ خصائص الأجسام كلها وأفعالها عن تلك المبادئ الظاهرة، لكان ذلك خطوةً عظيمة جدًا في الفلسفة.

10. 

11. الفلسفة تحلّ عقد تفكيرنا؛ ولذلك يجب أن تكون نتائجها بسيطة، لكنّ نشاطها معقّد بقدر العقد التي تحلّها.

12. الأمر كله لغزٌ وأحجية، وسرٌّ عصيّ على التفسير. فالشك والريب وتعليق الحكم هي وحدها ما يسفر عنه أدقّ تمحيصنا في هذا الموضوع. لكنّ ضعف العقل البشري، وعدوى الرأي التي لا تُقاوَم، قد بلغا حدًّا لولا أننا وسّعنا نظرنا، فأوقعنا لونًا من الخرافة بأخرى، فتقاتلتا، وفرّ نحن في غمرة احتدامهما إلى هدوء عالم الفلسفة الغامض، ونجونا بسلام.

13. قياساً إلى ما ينبغي أن نكون عليه، نحن نصحو نصف يقظة.

14. في الفلسفة كما في السياسة، أطول مسافة بين نقطتين هي الخط المستقيم.

15. يزعم القليلون أنهم وكلاء الشعب، لكنهم كثيرًا ما لا يكونون سوى ناهبي الكثيرين.

16. لقد لاحظتُ دائمًا أن النجاح في الدنيا يقتضي أن تبدو أحمق، وأن تكون حكيمًا.

17. يمدّهم غضبهم بالسلاح.

18. لا تغضب مني إن قلتُ لك الحقيقة.

19. 

20. حتى النفس الغارقة في النوم تعمل بجدّ، وتسهم في صنع شيء من العالم.

21. الفلسفة علمٌ يبحث في الحقيقة.

22. تنشأ المشكلات الفلسفية حين تذهب اللغة في إجازة.

23. تعلّم من مثالي أن تكون عادلًا، ولا تستخفّ بالآلهة.

25. الامتناع التام أيسر من الاعتدال الكامل.

26. تعلّمنا الحماقةُ التي لا نظير لها في الحياة أن نحبّ آباءنا، وتعلّمنا الفلسفةُ الإلهية أن نغفر لهم.

27. جوهر العبقرية أن تعرف ما يجب إغفاله.

28. يا لها من ميزةٍ عجيبة لهذه الرعشة الصغيرة في الدماغ التي نسمّيها «الفكر»!

29. 

30. بصفتي باحثًا، أهتم بفلسفة اللغة وبالسيميائية، أو سمِّها ما شئت، وأهمّ ما يميّز اللغة البشرية هو إمكانية الكذب.

31. لكنّ تأثير مونادةٍ في أخرى، في الجواهر البسيطة، ليس إلا تأثيراً مثالياً.

32. لا يمكن أن تكون لُطف أيِّ عرقٍ كاملًا ما دام عرقٌ آخر مُهانًا. فالفلسفة القديمة والحديثة على السواء تقرّ بأن الإنسان واحد، وأنك لا تستطيع أن تؤذي عضوًا واحدًا دون أن يتألم جميع الأعضاء تعاطفًا معه.

33. المجدُ المفاجئ هو الانفعال الذي يُحدث تلك التقاسيم المسماة الضحك.

34. ما تراه وما تسمعه يتوقف كثيرًا على المكان الذي تقف فيه، ويتوقف أيضًا على نوع الإنسان الذي أنت عليه.

35. من يعرف أكثر مما ينبغي يجد صعوبةً في ألّا يكذب.

36. إنني مهتم حقاً بمحكمةٍ حُكم عليّ فيها، لأنني استعملتُ عقلي، بأنني لا أقلّ من زنديق. فمن يدري، لعلّ الناس ينقلونني من مهنة الفيلسوف إلى مهنة مؤرخ محاكم التفتيش!

37. في خضمّ القتال، من يسأل: أكان المكرُ أم الشجاعةُ هو ما استُعمل؟

38. 

39. النفس الجافّة هي الأحكم والأفضل.

40. اللباقة من طبيعة الإنسان كما أن الدفء من طبيعة الشمع.

41. شبحٌ يطوف بأوروبا، شبحُ الشيوعية.

42. مهما يحدث، فكلُّ فرد ابنُ زمانه؛ والفلسفة كذلك هي زمانها مُدرَكًا في أفكار. وإنه لعبثٌ مثلُ أن يُتخيَّل أن فلسفةً تستطيع تجاوز عالمها المعاصر، كعبثِ أن يُتخيَّل أن فردًا يستطيع القفزَ فوق عصره، كمن يقفز فوق رودس.

44. أكره الكتب، فهي لا تعلّمنا إلا أن نتكلّم عمّا لا نعرف عنه شيئًا.

45. لا يستطيع الجميع أن يفعلوا كل شيء.

46. السلام ليس غياب الحرب، بل فضيلةٌ تقوم على قوة الشخصية.

47. إنّ من مسؤوليتنا، نحن العلماء، إذ نعلم ما تحقّقه فلسفةُ الجهل المُرضية من تقدّم عظيم، وما تُثمره حرية الفكر من تقدّم أعظم، أن نعلن قيمة هذه الحرية؛ وأن نعلّم أن الشكّ لا يُخشى بل يُرحَّب به ويُناقَش؛ وأن نطالب بهذه الحرية بوصفها حقًّا واجبًا لكل الأجيال القادمة.

48. 

49. الصعوبة في الفلسفة أن لا نقول أكثر مما نعلم.

50. في التاريخ نعنى بما كان وما هو كائن، أما في الفلسفة فنعنى لا بما ينتمي حصرًا إلى الماضي أو المستقبل، بل بما هو كائن، الآن وإلى الأبد؛ وباختصار، بالعقل.

51. مَن يستطيع أن يُعمي عيونَ العاشق؟

52. الحياةُ لا شيء قبل أن تُعاش؛ لكنّها لك لتمنحها معنى، ومعناها ليس سوى المعنى الذي تختاره.

53. قل لي ما الذي يمنح الرجل أو المرأة أعظم متعة، أقل لك ما فلسفتهما في الحياة.