كلام وحكم عن الرغبة — الصفحة 8

الحكم

1. 

2. وأنا أجمع أيضًا بين حبّي للطبيعة والهواء الطلق ورغبتي في مساعدة الآخرين.

3. أيّتها العناية الإلهية، لا أسألك المزيد من الثروة، بل المزيد من الحكمة لأُحسن استخدام ما وهبتَه لي منذ الولادة: القدرة على ضبط عقلي وتوجيهه نحو أيّ غاية أرغب فيها.

4. 

5. تتقاطع رغباتنا، وفي هذا الوجود المُشوَّش نادرًا ما تتطابق السعادة مع الرغبة التي صاحت طالبةً إيّاها.

6. التحرّر من الرغبة يقود إلى السلام الداخلي.

8. سأنظر إلى أفعال البشر ورغباتهم بالطريقة نفسها تمامًا، كما لو كنت أتعامل مع الخطوط والمستويات والأجسام الصلبة.

9. ينبغي أن نسعى إلى خفض رغباتنا لا إلى رفع وسائلنا.

10. 

11. لم أعد أرغب في السعادة، فالحياة أسمى من ذلك.

12. الإشارة الصغيرة الأولى، إذ تتيح لنا أن نتخيّل ما لا نعرفه، تُذكي فينا الرغبة في المعرفة.

13. تقوده نزواتٌ عمياء لا يكبحها كابح، ورغباتٌ جامحة.

14. في نفسي رغبة لم تُشبَع في أن أُجيد الرماية بالقوس.

15. لعلّ الشوق هو الهبة التي لا تعوّضها أيّ هبة أخرى.

16. كانوا جميعًا يتحدّثون في آنٍ واحد، أصواتهم مُلحّة ومتناقضة ونافدة الصبر، فيجعلون اللاواقع أمرًا ممكنًا، ثم مرجَّحًا، ثم حقيقةً لا تُدحض، كما يفعل الناس حين تصير رغباتهم كلماتٍ.

17. تلك الملكة التي تبصر بلمحة وجه ما تشتهيه النفس وصورة ما تحلم به، ولولاها لما عرفت الأرض عاشقًا ولا مغامرًا.

18. الجمود! لا تعرف طبقتنا الحاكمة إلا قانونًا واحدًا: لا تغيير. الاستبداد! لا تعرف إلا قاعدةً واحدة: القوّة. سوء التوزيع! لا تعرف إلا رغبةً واحدة: أن تحتفظ بما هو لها.

19. 

20. لا بد أن تكون الرغبة في خدمة الصالح العام ضرورةً من ضرورات النفس، وحاجةً لازمة لسعادة الإنسان الشخصية؛ فإن صدرت لا من هذا المَعين، بل من اعتبارات نظرية أو غيرها، فليست هي بالشيء نفسه أبدًا.

21. نحن جميعًا نتوق إلى مجتمعٍ أفضل. لكن لا أمل في أيّ تغيير مرغوب فيه ما لم يتحقق أمران عظيمان: أن يُرسَّخ السلام راسخًا، وأن يتغيّر الهوس السائد بالمال والسلطة تغيرًا عميقًا.

22. لن يبقى ما يمكن للأجيال القادمة أن تضيفه إلى عاداتنا الفاسدة؛ فلا بدّ أن يكون أحفادنا ذوي الرغبات نفسها، وأن يرتكبوا الحماقات ذاتها التي ارتكبها آباؤهم. لقد بلغت كل رذيلة ذروتها.

23. أرادَ الإنسانُ الوئامَ، لكنّ الطبيعة أعلمُ بما فيه خيرُ نوعه؛ فهي تريد الخصام. يريد الإنسان أن يعيش في دعةٍ وقناعة، لكنّ الطبيعة تُرغمه على ترك الدّعة... ويرمي بنفسه في المتاعب والكدح.

25. كان فرحي العظيم وابتهاجي الغامر بهذه الإنجازات الجليلة، ولا سيما بإلغاء الرق (وهو أعمق أمانيّ وغاية جهدي طوال حياتي)، ممزوجًا بشيءٍ من الحزن.

26. لا يستطيع المخترع أن يفعل كل شيء، بل يجب أن تغيّر الناس. لدينا قدرة هائلة على اختراع آلات عملاقة، لكن رغبتنا في تركيب الجهاز ضعيفة. إنّ الخمول البشري هو المشكلة، لا الاختراع. ثمّة شيء في الإنسان يجعله يقاوم التغيير.

27. الدُّوار هو الصراع بين الخوف من السقوط والرغبة في السقوط.

28. فأجبتُ في الختام قائلًا: «آهٍ، كم من أفكار توّاقة، وكم من رغبة عظيمة، قادتهم إلى هذا المصير المفجع؟

29. 

30. يعيش رجل الكونغ فو غير مرتهن بآراء الآخرين، أما المعلّم فعلى خلاف المبتدئ يحتفظ بقوّته في الاحتياط. هو هادئ متواضع، لا يرغب في استعراض نفسه.

31. وهمٌ محض أن يُشبع المرءُ رغباتِه الشخصية، متى بلغ دخلًا معيّنًا، فيبقى له بعدها متّسعٌ أرحب للدافع الكريم.

32. لِيكن طعامك قليلًا، ومطالبك معتدلة، وحاجاتك قليلة. فإذا عِشتَ بتواضع، بلا رغبات تشتّت قلبك، وجدتَ الرضا.

33. يُقال عن الإنسان الذي تكون رغباته ونوازعه ملكًا له، أي تعبيرًا عن طبيعته هو كما نمّاها ثقافته وشكّلتها، إنه ذو شخصية. أما من لا تكون رغباته ونوازعه ملكًا له، فلا شخصية له، لا أكثر مما للآلة البخارية من شخصية.

34. الجسد. الروح. العقل. الإحساسات: للجسد. الرغبات: للروح. التفكير: للعقل.

35. الدهشة هي بداية الرغبة في معرفة الجميل والخير.

36. لم أشعر قطّ برغبة (ولا أظنني سأشعر بها يومًا) في أن أجذب الجمهور إلى أعمالي... فالشهرة بعينها تبدو لي أقلّ الأشياء استحسانًا.

37. في الخامسة عشرة وجّهتُ قلبي إلى العلم، وفي الثلاثين ثبتّ قدمي، وفي الأربعين لم تعد تساورني الشكوك، وفي الخمسين عرفتُ أمرَ السماء، وفي الستين صارت أذني تميّز الحقّ، وفي السبعين اتّبعتُ ما يشتهيه قلبي دون أن أتجاوز حدودَ الصواب.

38.