هرمان هيسه — الصفحة 4

حكم هرمان هيسه

1. 

2. وأنا أيضًا أودّ أن أنظر وأبتسم، وأن أجلس وأمشي هكذا، بهذا الانعتاق، وهذا الوقار، وهذا الضبط، وهذا الصفاء، وهذه البراءة الغامضة. لا يبدو الرجل ولا يمشي هكذا إلا حين يكون قد قهر نفسه. وأنا أيضًا سأقهر نفسي.

3. كان يا ما كان رجلٌ اسمه هاري، يُدعى ذئب السهوب. كان يمشي على قدمين، ويلبس الثياب، ويعيش كإنسان، لكنه في حقيقته كان ذئباً من ذئاب السهوب. وقد تعلّم قدراً كبيراً مما يستطيع أن يتعلمه أهل الذكاء، وكان رجلاً ذكياً إلى حدّ معقول. لكنه لم يتعلّم شيئاً واحداً: أن يجد الرضا في نفسه وفي حياته.

4. 

5. لا يكون الإنسان قط قدّيسًا خالصًا ولا خاطئًا خالصًا.

6. دعني لا أزيد. الكلمات لا تُنصف المعنى الخفي. كل شيء يتغير فورًا قليلًا حين يُعبَّر عنه بالكلمات، فيتشوه قليلًا ويبدو شيئًا من الحماقة... ولا بأس عندي أن يبدو ما هو حكمة ثمينة عند امرئ مجرد هراء عند آخر.

8. الامتنان فضيلةٌ لا أؤمن بها، ويبدو لي من النفاق أن نتوقعه من طفل

9. انظر: nإننا لا نكره شيئًا موجودًا، ولا حتى الموت والألم والاحتضار؛ فهي لا تروّع أرواحنا ما دمنا نتعلم أن نحبّ أعمق فأعمق.

10. 

11. وهكذا مضى جوتاما [بوذا] نحو المدينة ليجمع الصدقات، فعرفه السامانيّان من كمال سكينته وحدها، ومن هدوء هيئته، إذ لم يكن فيها أثرٌ للسعي أو الرغبة أو التقليد أو الكفاح، بل نورٌ وسلام فحسب.

12. على المرء أن يجد المنبع في ذاته، وأن يمتلكه. أما كل ما عداه فكان بحثًا، وانحرافًا، وخطأً.

13. أنا أريد المزيد. لستُ راضيًا بأن أكون سعيدًا فحسب. لم أُخلق لذلك، فليس هذا قدري. قدري هو نقيضه.

14. لا يوجد ألمٌ حقيقي إلا حين تصطدم ثقافتان ببعضهما.

15. يجب أن يكون لكل إنسان سليم هدفٌ في الحياة، وأن تكون لحياته مضمون.

16. حسناً أنك سألت. ينبغي أن تسأل دائماً، وأن تشكّ دائماً.

17. لا يبلغ المرء بيته أبدًا، لكن حيثما تتقاطع دروب الودّ، يبدو العالم كله وطنًا لحينٍ من الزمن.

18. الحبّ أقوى من العنف

19. 

20. حين نكره إنسانًا، فإنّ ما نكرهه في صورته هو شيء في داخلنا. وما ليس فينا لا يستطيع أن يثير انفعالنا.

21. لا ينبغي أن تخاف من الناس أبدًا... فهذا الخوف قادر على أن يدمّرنا تمامًا. عليك أن تتخلّص منه إن أردت أن تصير إنسانًا سويًّا. أتفهم ذلك؟

22. لا تستطيع الكلمات أن تعبّر عن فرح الحياة الجديدة.

23. الشغفُ لغزٌ دائمًا لا يُفسَّر، ومن المؤسف أن الحياةَ لا تُشفق على أنقى أبنائها؛ فكثيرًا ما يكون أكثرُ الناس استحقاقًا هم أعجزَهم عن منع أنفسهم من حبّ من يدمّرونهم.

25. نظر حوله كمن يرى العالم للمرة الأولى. ما أجمل العالم، وما أزهاه، وما أغرَبه وأغمضه! هنا الأزرق، وهنا الأصفر، وهنا الأخضر؛ السماء والنهر يجريان، والغابة والجبال ثابتة شامخة، وكلّ شيء جميل، وكلّ شيء غامض ساحر، وفي وسط ذلك كلّه كان هو، سيدهارتا، الفتى المستيقظ، على طريق نفسه.

26. إن كان جوهر الوجود الإنساني أن نقبل المحتوم بوعي، وأن نتذوّق الخير والشر حتى الثمالة، وأن نصنع لأنفسنا قدرًا أكثر تفرّدًا وعمقًا وغير عرضي إلى جانب قدرنا الخارجي، فإن حياتي لم تكن خاوية ولا تافهة.

27. يستطيع كلُّ إنسان أن يصنع السحر، وأن يبلغ غاياته، إن كان قادرًا على التفكير، وقادرًا على الانتظار، وقادرًا على الصوم.

28. الفنّ تأمّلٌ للعالم في حال من النعمة، وتفكّرٌ خيالي في ذلك الإدراك الذاتي.

29. 

30. كلُّ تأويلٍ، وكلُّ علمِ نفسٍ، وكلُّ محاولةٍ لجعل الأشياء مفهومةً، لا بدّ لها من وسائطَ: نظرياتٍ، وأساطيرَ، وأكاذيب.

31. أصوات كلّ الكائنات حاضرة في أصوات النهر.

32. إذن لا تستطيع الرقص؟ أبداً؟ ولا حتى خطوة واحدة؟ كيف تقول إنك بذلت جهداً في العيش، وأنت لا تُجيد حتى الرقص؟

33. هكذا هو الحب: يُشقيك، ولقد شقيتُ كثيراً في السنين التي مضت. لكنّ شقاءك لا يهمّ ما دمتَ تشعر بأنك حيّ، بإحساسٍ بالرابطة الوثيقة التي تصل كل الكائنات الحية، ما دام الحب لا يموت!

34. إذا لم يجد الإنسان ما يأكله، فالصيام أعقل ما يستطيع فعله.

35. حين نتعلّم الإصغاء إلى الأشجار، تبلغ خِفّةُ أفكارنا وسرعتُها وعجلتُها الطفوليّةُ فرحًا لا نظير له. ومن تعلّم الإصغاء إلى الأشجار لم يعد يريد أن يكون شجرة، بل لا يريد أن يكون إلا ما هو عليه. ذلك هو الوطن، وذلك هو السعادة.

36. لا يُعتذَر عن أمرٍ جوهريّ، والطفل يشعر بذلك ويدركه بعمق وإحكام لا يقلّ عمّا يدركه أيّ حكيم.

37. أرجو أن يكون الموت سعادةً عظيمة، سعادةً بحجم الحبّ، الحبّ الذي اكتمل.

38. 

39. أن تستطيع أن تُلقي بنفسك في سبيل لحظة، وأن تضحّي بسنين من أجل ابتسامة امرأة، فذلك هو السعادة.

40. حياةُ كلّ إنسان طريقٌ نحو ذاته، ومحاولةٌ لبلوغ هذا الطريق، ولمحةٌ من سبيلٍ مُمكن. لم يكن أحدٌ قطّ ذاته كاملةً وتامّة.

41. الشجرةُ لا تموت، بل تنتظر.

42. كان الصباحُ؛ ومن النافذة العالية رأيتُ الزرقةَ الصافيةَ المشرقةَ للسماء، وهي تحوم بمرحٍ فوق السطوح الطويلة للبيوت المجاورة. بدت هي الأخرى مفعمةً بالفرح، كأنّ لها خططًا خاصة، وقد ارتدت أجملَ ثيابها لهذه المناسبة.

44. لم يكن على الإنسان المستنير إلا واجبٌ واحد: أن يبحث عن طريقه إلى ذاته، وأن يبلغ يقينه الداخلي، وأن يتلمّس طريقه إلى الأمام، أيًّا كانت وجهته.

45. قال سيدهارتا: «حين يبحث المرء، يحدث بسهولة أن ترى عيناه الشيءَ الذي يبحث عنه وحده، فلا يستطيع أن يجد شيئًا ولا أن يستوعب شيئًا، لأنه لا يفكر إلا في ما يبحث عنه، ولأن له هدفًا واحدًا، ولأنه مهووس بهدفه. فالبحث يعني أن تملك هدفًا، أمّا الوجدان فيعني أن تكون حرًّا منفتحًا، لا هدف لك.

46. لا، فالباحث الحقّ، من كان يتمنى حقًّا أن يجد، لا يقبل بأي عقيدة. أما من وجد ما كان يبحث عنه، فيستطيع أن يقرّ كل عقيدة، كلَّ عقيدة على حدة، وكل طريق وكل غاية؛ فلم يعد شيء يفصله عن أولئك الآلاف الذين عاشوا في الأزل، وتنفّسوا الإلهي.

47. هل سينجح أنت وأنا وقلة من رفاقنا يومًا ما في تجديد العالم؟ ذلك أمرٌ سيكشفه الزمن. أما في داخلنا فعلينا أن نجدّده كل يوم.

48. 

49. لكنّ السلام، هو الآخر، كائنٌ حيّ، وكأي حياة يجب أن يزداد ويتناقص، ويتكيّف، ويصمد أمام المحن، ويمرّ بتحوّلات.

50. يوجد دائماً قلّة من أمثال هؤلاء، يطلبون من الحياة أقصى ما عندها، ومع ذلك لا يستطيعون التصالح مع حماقتها وفظاظتها.

51. إلى أين سيقودني طريقي بعد؟ هذا الطريق غبي، يدور في حلزونات، وربما في دوائر، لكنه أياً كان اتجاهه، سأتبعه.

52. ربما لا يستطيع أمثالنا أن يحبّوا. أما الناس العاديون فيستطيعون، وهذا هو سرّهم.

53. من الحسن أن تذوق بنفسك كلَّ ما تحتاج إلى معرفته. أنّ ملذّات الدنيا والثراء ليسا شيئين حسنين، تعلّمتُ ذلك حتى وأنا طفل. عرفتُه منذ زمن طويل، لكنني لم أختبره حقاً إلا الآن.