كلام وحكم عن الحقيقة — الصفحة 10

الحكم

1. 

2. الأمر العظيم، إن استطعتَ، هو أن تكفّ عن النظر إلى كل ما هو مؤلم بوصفه مقاطعةً لحياتك «الخاصة» أو «الحقيقية». والحقّ أن ما نسمّيه مقاطعات هو بعينه حياتنا الحقيقية، الحياةُ التي يرسلها الله إلينا يومًا بعد يوم.

3. ليس للحقيقة طريق. الحقيقة حيّة، ولذلك فهي متغيّرة. الوعي بلا اختيار، وبلا مطالب، وبلا قلق؛ وفي هذه الحال من الذهن تكون الإدراك. ومعرفة الذات تكون بدراسة النفس في الفعل مع إنسان آخر. الوعي لا حدود له؛ إنه بذلُ كيانك كلّه دون استثناء.

4. 

5. الحقيقةُ تُستخلَص كما يُستخلَص الذهب، لا بأن تُترَك لتكبر، بل بأن يُغسَل عنها كلُّ ما ليس ذهباً.

6. علينا أن نعيش اليوم بما نستطيع أن نظفر به من حقيقة اليوم، وأن نكون مستعدّين غدًا لتسميته باطلًا.

8. أدوات الظلام تنطق بالحقائق.

9. لم نعد نقرّ بحقيقةٍ غير ما هو نافع؛ فلا خطأ أسوأ من حقيقةٍ قد تُضعف الذراع التي تقاتل.

10. 

11. الحقيقةُ شيءٌ يحدث للفكرة.

12. جوهرُ الحقيقة الأصيل لا يموت أبداً.

13. لا ينبغي أن نزعم فهم العالم بالعقل وحده؛ فحكم العقل ليس إلا جزءًا من الحقيقة.

14. لا نستطيع أن نختلف في مسألة الأمانة إن كنّا نريد لجمهوريتنا أن تدوم. فالأمانة ليست فضيلةً يُشكر عليها المرء بقدر ما هي شرطٌ مطلقٌ لأداء الخدمة العامة على وجهها. فما لم يكن الرجل أميناً، فلا حقّ لنا في إبقائه في الحياة العامة، مهما بلغت كفاءته من البراعة.

15. الحقيقة شيءٌ عجيب؛ لا نعجز عن معرفة بعضها، لكنّنا لا نستطيع أن نعرفها كلها.

16. حين تكون الحقيقة حقيقةً محضة، فهي غير طبيعية، إنها تجريد لا يشبه شيئًا في العالم الواقعي.

17. تتعدّد الآراء في كل شيء ما دمتَ لا تعرف الجواب، فإذا عرفته لم يبقَ إلا رأيٌ واحد.

18. وبما أنّ الحقيقة تقوم على الترتيب الصحيح للأسماء في قضايانا، فإنّ من يطلب الحقيقة الدقيقة لا بدّ أن يتذكّر ما يعنيه كلُّ اسمٍ يستعمله، وأن يضعه موضعه؛ وإلا وجد نفسه متورطًا في الألفاظ كطائرٍ علِق بأغصان الغراء، فكلما ازداد تخبّطًا ازداد التصاقًا.

19. 

20. ولو كنتَ أقليةً من واحد، فالحقُّ حقٌّ.

21. نسمّي الحقائق الأولى تلك التي نكتشفها بعد كل الحقائق الأخرى.

22. الحقيقة لم تكن قطّ سوى ابنة الزمن.

23. الاختبار النهائي لمعنى أيّ حقيقة هو السلوك الذي تمليه أو تُلهم به.

25. الصدق نبتةٌ من الجنة، وبذورها لم تُزهر قطّ خارج الأسوار.

26. إن لم يكفِ الحقُّ وحده، فعليك أن تتقن عرضه أكثر.

27. الفنّ كذبةٌ تمكّننا من إدراك الحقيقة.

28. ولو هبّت كل رياح المذاهب على الأرض، فما دامت الحقيقة في الميدان، فإننا نُسيء إذ نظنّ بقوتها الظنون، فنحظر ونرخّص. فلتتصارع هي والباطل في مبارزة حرة مفتوحة؛ فمن ذا الذي رأى الحقيقة تُهزم في لقاءٍ كهذا؟

29. 

30. فيا للعجب، لماذا نتخلّى عن معتقدٍ لمجرّد أنه كفّ عن أن يكون صحيحاً؟

31. ليس هناك شيءٌ مقدّس في نهاية المطاف سوى نزاهة عقلك.

32. الذين يعرفون الحقيقةَ ليسوا في منزلة الذين يحبّونها.

33. ليس ثمّة حقيقةٌ قائمة أخشاها، أو أودّ أن يجهلها العالم كلّه.

34. لم أعد أعدّ من مناقبي أنّي أقول الحقيقة دائماً قدر الاستطاعة؛ فقد صار ذلك حِرفتي.

35. الحقيقة هي ما يخبرك به صوتك الداخلي.

36. لأقول الحقيقة، أستطيع أن أهزم أيّ إنسان في العالم.

37. فنحن هنا لا نخشى أن نتبع الحقيقة أينما قادتنا.

38. 

39. الحقيقةُ في الحقيقة تُخفّف الألم ولا تُؤلم، وستبقى تطفو فوق الكذب كما يطفو الزيت فوق الماء.

40. الحقيقةُ أكبر من حلمٍ وأغنيةٍ.

41. لا تعرف أبدًا مقدارَ ما تؤمن به حقًّا، حتى يصبحَ صدقُه أو كذبُه مسألةَ حياةٍ أو موت بالنسبة إليك.

42. سأُبرّأ ويُعاد إليّ اعتباري حين تُقال الحقيقة.

44. نصف الحقيقة هو أجبن أنواع الكذب.

45. الحقُّ حقٌّ إلى منتهى الحساب.

46. ما الأصدقُ من كل شيء؟ السباحةُ حقيقةٌ، والغرقُ حقيقةٌ. لم يعد بوسع المرء أن يتحدّث عن الوجود، بل عن الفوضى وحدها.

47. حقيقةُ الأشياء هي الغذاء الأهم للعقول الراقية.

48. 

49. هناك احتمالاتٌ لا نهائية للخطأ، وإنّ المهووسين يتبنّون الأباطيل الرائجة أكثر مما يتبنّون الحقائق غير الرائجة.

50. في جبال الحقيقة، لا تتسلّق أبدًا عبثًا.

51. الحقيقة في المقدّمة. الموتُ للعاشق الأحمق، الخبيرِ في الحبس الانفراديّ.

52. حتى لو بدت أجزاء المشكلة كأنها تتلاءم معاً كقطع أحجية الصور المقطّعة، يجب ألّا ننسى أنّ المرجَّح ليس بالضرورة هو الحقيقة، وأنّ الحقيقة ليست دائماً مرجَّحة.

53. دَعْ عنك كلّ شيء، وتمسّك بهذه الحقائق القليلة. تذكّر أنّ الإنسان لا يحيا إلا في الحاضر، في هذه اللحظة العابرة؛ أما بقيّة عمره فقد مضت وانقضت، أو لم تأتِ بعد. وهذه الحياة الفانية شيءٌ صغير، تُعاش في ركنٍ صغيرٍ من الأرض؛ وصغيرةٌ أيضاً أطول شهرةٍ قد تأتي، فهي رهينة تعاقبِ أناسٍ صغارٍ زائلين سريعاً، لا يعرفون أنفسهم حتى، فكيف بمن مضى منذ زمنٍ طويل!