كلام وحكم عن الحكومة — الصفحة 18

الحكم

1. 

2. إنّ الميليشيا الفعّالة مأذونٌ بها ومقصودة في الدستور، ومطلوبة بروح الحكومة الحرّة وأمانها.

3. إنّي أكافح للحفاظ على الحكومة، لا للإطاحة بها. وأكافح بخاصّة لأمنع الآخرين من الإطاحة بها.

4. 

5. ليست سلطةُ الدولة غايةً في ذاتها أبدًا؛ فلو كانت كذلك، لصارت أيُّ صورة من صور الطغيان مصونةً مقدسة. فإذا استخدمت الحكومةُ أدوات القوة التي في يدها لقيادة شعبها إلى الهلاك، صار التمرّدُ حقًّا لكل مواطن، بل واجبًا عليه.

6. مهما فسدت حكومتنا، وطغى جشع شركاتنا، وقست قلوب إعلامنا ومؤسساتنا الدينية والخيرية، فستظل الموسيقى جميلة.

8. حين تُقوِّض سلطةَ الحكومة، فذلك في جوهره أمرٌ خطيرٌ على الديمقراطية.

9. ولهذا كانت هذه الديمقراطيات دائماً مشاهد للاضطراب والتنازع، وثبت دائماً أنها لا تتفق مع الأمن الشخصي أو حقوق الملكية، وكانت في العموم قصيرة العمر بقدر ما كانت عنيفة في نهايتها. وقد ظن ساسة نظريون، ممن أيّدوا هذا النوع من الحكم، خطأً أنهم بإرجاع البشر إلى مساواة تامة في حقوقهم السياسية، سيتساوون في الوقت نفسه تماماً في ممتلكاتهم وآرائهم وأهوائهم.

10. 

11. الحكومة التي تستخدم القوة لتحافظ على حكمها، تعلّم المقهورين استخدام القوة لمقاومتها.

12. تنحاز تعاطفاتي، بطبيعة الحال، إلى جانب الحكومة، ولا سيما الفوضويّين؛ إذ يبدو لي أنّ الفوضويّة أقرب إلى إحداث التغيير الاجتماعي المرغوب فيه من الشيوعيّة الاستبداديّة شديدة المركزيّة.

13. يُطرح سؤالٌ: هل تُناط جميع سلطات الحكم، التشريعية والتنفيذية والقضائية، بهذا المجلس وحده؟ أرى أنّ شعبًا لا يمكن أن يظلّ حرًّا طويلًا، ولا أن يسعد أبدًا، إذا كانت حكومته في جمعيةٍ واحدة.

14. لا ريب أنّ الانتخابات المتكررة هي السياسة الوحيدة التي تُكفل بها هذه التبعية وهذا التعاطف تكفّلًا فعّالًا. أمّا أيّ درجةٍ من التكرار قد تكون ضروريةً لهذا الغرض بعينه، فلا يبدو أنها قابلة لحسابٍ دقيق، بل تتوقف على جملةٍ من الظروف المرتبطة بها. فلنستشر التجربة، فهي الهادي الذي ينبغي أن يُتّبع دائمًا كلما أمكن الوصول إليها.

15. خرجتَ من بطن أمك بلا حكم، وعشتَ حتى الآن بلا حكم، وستُحمل إلى بيتك الأخير بلا حكم، حين يشاء الرب. كم من الناس في هذه الدنيا يعيشون بلا حكم، ومع ذلك يحسنون صنعًا، ويُنظر إليهم بعين الرضا؟

16. الحكومة التي تحكم أفضل، تحكم أفضل!

17. لم تُخترع الإنترنت من تلقاء نفسها. فقد أنشأها البحث الحكومي كي تجني الشركات الأرباح منها. والمقصد أننا حين ننجح، ننجح بمبادرة الفرد، لكن أيضاً لأننا نعمل معاً.

18. إذن فأهواء الجمهور، لا عقله، هي التي ستجلس للحكم. لكنّ عقل الجمهور وحده هو الذي ينبغي أن يضبط الحكومة ويوجّهها. أما الأهواء فينبغي أن تُضبط وتُوجَّه بالحكومة.

19. كان الكفاح طويلًا حتى تصبح السيطرة على نظامنا الاقتصادي بيد الحكومة.

20. 

21. المسألة الحاسمة هي أن حكومة تايوان كانت تُعدّ حكومة الصين كلها، ولم تكن سلطات بكين معترفاً بها بوصفها حكومة الصين. فكانت تايوان بذلك هي الوريثة لكل الصين.

22. العلمُ الإلهيّ للحكم هو علمُ السعادة الاجتماعية، وبركات المجتمع تتوقف كليًّا على دساتير الحكم.

23. يمكن للحكومة أن تقوم بلا قوانين بسهولة، أما القانون فلا يمكن أن يقوم بلا حكومة.