كلام وحكم عن الذنب
الإحساس بالذنب شعور ثقيل يتعلق بالضمير والمسؤولية، وقد تناوله الحكماء بأسئلة كثيرة عن العدل والتقصير. تعرض هذه الصفحة أقوالًا تتأمل معنى الذنب الفردي والجماعي، وكيف يتقاسم الناس المسؤولية عن الظلم في المجتمعات. ستجد فيها نظرات فكرية تدعو إلى الوعي والإصلاح.
- 90 حكمة
- من 56 قائلًا
الحكم
-
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ (متفق عليه)
-
الشِّرْكُ بِاللهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ (متفق عليه)
محمد رسول الله ﷺ -
امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ (رواه الترمذي وأحمد)
محمد رسول الله ﷺ -
أذنب عبد ذنبا، فقال: اللهم اغفر لي ذنبي (متفق عليه)
-
إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ -أَوِ الْمُؤْمِنُ- فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ -أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ-، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ -أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ-، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ -أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ- حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ (رواه مسلم)
محمد رسول الله ﷺ -
مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ (متفق عليه)
محمد رسول الله ﷺ -
مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ (متفق عليه)
محمد رسول الله ﷺ -
كلُّ بني آدم خَطَّاءٌ، وخيرُ الخَطَّائِينَ التوابون (رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي وأحمد)
محمد رسول الله ﷺ -
يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ، وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَجَزَاؤُهُ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً، وَمَنْ لَقِيَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً (رواه مسلم)
-
كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ المُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولَ: يَا فُلاَنُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ (متفق عليه)
محمد رسول الله ﷺ -
سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك (متفق عليه)
محمد رسول الله ﷺ -
والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا، لذهب الله بكم، وجاء بقوم يُذْنِبُونَ، فيستغفرون اللهَ تعالى، فيغفر لهم (رواه مسلم)
محمد رسول الله ﷺ -
من قال: أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيَّومَ وأتوب إليه، غُفرت ذنوبه، وإن كان قد فَرَّ من الزَّحْف (رواه أبو داود والترمذي)
محمد رسول الله ﷺ -
النَّدَمُ تَوْبَةٌ (رواه ابن ماجه)
محمد رسول الله ﷺ -
إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ، فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا فِي بَطْنِ وَادٍ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ، وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ، حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ (رواه أحمد)
محمد رسول الله ﷺ -
كفارة المجلس (رواه أبو داود والترمذي)
محمد رسول الله ﷺ -
كان رجلان في بني إسرائيل متواخيين، فكان أحدهما يذنب، والآخر مجتهد في العبادة (رواه أبو داود وأحمد)
محمد رسول الله ﷺ -
إِنَّهَا طَيْبَةُ، تَنْفِي الذُّنُوبَ، كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الفِضَّةِ (متفق عليه)
-
إن الذين يَصْنَعُون هذه الصُّور يُعَذَّبُونَ يوم القيامة، يُقال لهم: أَحْيُوا ما خَلَقْتُم (متفق عليه)
محمد رسول الله ﷺ -
لعمري لئن لم يغفر الله ذنبها***فإن عذابي في الحساب أليم
أبو نواس -
لإعدام رجلٍ لا نحتاج إلى دليلٍ على إدانته، بل نحتاج فقط إلى دليلٍ على ضرورة إعدامه. الأمر بهذه البساطة.
تشي جيفارا -
لا ذنبَ يُنسى ما دام الضمير يذكره.
شتيفان تسفايغ -
العيب الوحيد أن لا يكون لدى المرء عيب.
بليز باسكال -
سرقةُ المحفظة جريمة، والتجرّؤ على سرقة ثروة جُرمٌ أكبر، وسرقةُ التاج عظمةٌ! فكلما ازداد الجُرم، تضاءل اللوم.
فريدريك شيلر -
لا يدهشني أبداً أن أرى الناس أشراراً، لكنني كثيراً ما أتعجّب من أنهم لا يخجلون.
جوناثان سويفت -
هذا أولُ عقابه: أنّ الرجل المذنب لا يُبرَّأ بحكم قلبه هو.
جوفينال -
حين يُنادى على أسماء أعضاء مجلس الشيوخ، لا يدري الشيوخ أيُجيبون «حاضر» أم «غيرُ مذنب».
-
نحن جميعًا مذنبون بالخير الذي لم نفعله.
فولتير -
إن كان لأحدهم ضميرٌ، فغالباً ما يكون ضميراً مثقلاً بالذنب.
ماكس فريش -
يحمل العمر في طيّاته حِملًا مضاعفًا من الذنب.
جوزيه ساراماغو -
لذنبنا فوائده، إذ يبرّر كثيراً مما في حياة الآخرين.
ماكس فريش -
إنّ ذنب ستالين ومن كانوا حوله مباشرةً أمام الحزب والشعب، عن القمع الجماعي والتجاوزات التي ارتكبوها، هائلٌ ولا يُغتفر.
ميخائيل غورباتشوف -
فلنكفّ عن البحث عن المذنبين بين الآخرين وحدهم، ولنقل المرّ من الحقيقة: كلُّنا مذنبون... كلُّ واحدٍ منا دون استثناء.
مكسيم غوركي -
الدعاية... تخدم تبرير أنفسنا أكثر مما تخدم إقناع الآخرين؛ وكلما زادت أسباب شعورنا بالذنب، زادت حماسة دعايتنا.
إريك هوفر -
.وعدم المعرفة لا يشفع فى الذنب بل يكرسه
رضوى عاشور -
تذكرت انها لا تدري مع من تقتسم فرحتها ، و هذه أعلى درجات الوحدة
أحلام مستغانمي -
الخلاص الحقيقي هو...أن تقودك الذنب إلى الخير.
-
يمكنك أن تعتاد على أي شيء إن اضطررت إليه، حتى الشعور بالذنب على الدوام.
غولدا مائير -
قل «لا» دون شعور بالذنب، وقل «نعم» دون خوف.
باولو كويلو -
حيث يكون الجميع مذنبين، لا يكون أحد مذنبًا؛ فاعترافات الذنب الجماعي أفضل ضمانة ضد اكتشاف الجناة، وعِظَمُ الجريمة نفسه أفضل عذر للقعود عن الفعل.
حنة آرنت -
ثمّة صنف من الناس لا يلتفت إلى أعماله الصالحة، لكنه يُعذَّب بأعماله السيئة. وهذا الصنف هو الأكثر كتابةً عن نفسه.
سومرست موم -
حيث يكون الجميع مذنبين، لا يكون أحد مذنباً.
حنة آرنت -
لو كان لا بدّ من الاختيار، لآثرتُ أن أقترف فعلًا غيرَ أخلاقي على أن أقترف فعلًا قاسيًا.
أناتول فرانس -
تقع على كاهل ما يُسمّى عادةً كبش الفداء مسؤولية الذنب الجماعي. والكبش الفداء للمجتمع الأبيض، القائم على أساطير التقدم والحضارة والليبرالية والتعليم والتنوير والرقيّ، سيكون بالتحديد القوة التي تعارض توسع هذه الأساطير وانتصارها. وهذه القوة المعارضة الوحشية يوفّرها الزنجي.
فرانتس فانون -
المذنبون يفزعون ويصفرّ وجههم عند أدنى رعد.
-
أيُّ ذنبٍ هذا الذي ينشأ عن أن تكون صادقاً مع نفسك، لا مع الآخرين؟ كما رأينا، قد يتعارض صدقك مع نفسك، بطبيعته وبالضرورة، مع صدقك تجاه الآخرين.
أبراهام ماسلو -
إذا قويت فاقو على طاعة الله، وإذا ضعفت فاضعف في معصيته.
علي بن أبي طالب -
شر عيوبنا اهتمامنا بعيوب الناس
علي بن أبي طالب -
لا تغذِّ في نفسك شعور الذنب، بل غذِّ شعور المسؤولية مقترنًا بالتواضع.
طارق رمضان -
أسمّي خطابَ السلطة كلَّ خطابٍ يولّد اللومَ، ومن ثمّ الشعورَ بالذنب، في المتلقّي.
رولان بارت


