نيكولو مكيافيلي — الصفحة 2

حكم نيكولو مكيافيلي

1. 

2. الدولة ليست كائناً حياً قادراً على إحداث تحسينات أخلاقية أو مادية للشعب، بل هي مجرد أداةٍ للقوة في يد الرجال والحزب الممسك بالسلطة.

3. فاعلم إذن أنّ للقتال طريقين: أحدهما بالقانون، والآخر بالقوة. الأول من شأن الإنسان، والثاني من شأن الحيوان؛ ولكنّ الأول كثيرًا ما لا يكفي، فلا بدّ من اللجوء إلى الثاني.

4. 

5. لا مشروع أرجح للنجاح من مشروع يُخفى عن العدو حتى ينضج للتنفيذ.

6. يُكتسب البغضاء بالأعمال الصالحة بقدر ما يُكتسب بالأعمال السيئة.

8. ليست الألقاب هي التي تشرّف الرجال، بل الرجال هم الذين يشرّفون الألقاب.

9. من أراد نجاحًا دائمًا، فعليه أن يغيّر سلوكه بتغيّر الأزمان.

10. 

11. مَن أراد أن يعرف ما سيحدث فليتأمّل ما حدث، فكلُّ ما في هذا العالم، في أيّ عصرٍ كان، له نظائرُ في الماضي.

12. على الحكيم أن يسلك دائماً الطرقَ التي سلكها العظماء، وأن يحاكي الذين بلغوا الذروة، حتى إذا عجز عن بلوغ كمالهم، نال منه على الأقل شيئاً من طعمه ونكهته.

13. كثيراً ما تُدرك الاندفاعةُ الجريئة ما تعجز عنه الوسائلُ المألوفة.

14. لا سبيل آخر تحمي به نفسك من التملّق، إلا أن تجعل الناس يدركون أن قول الحقيقة لن يُغضبك.

15. في الحرب، قد تفعل الانضباطُ ما لا يفعله الغضب.

16. وينبغي أن نتذكّر أنه ليس ثمة أصعب ولا أخطر، ولا أبعد احتمالًا للنجاح، من محاولة إدخال نظام جديد في أي دولة. فالمجدِّد يتّخذ أعداءً من كل من استفادوا من النظام القديم، بينما يكون المستفيدون من النظام الجديد مدافعين فاترين عنه.

17. من اعتاد أن يعيش على النهب، وجد دائماً ذرائع لأخذ ما ليس له.

18. أن يُخاف منك أأمنُ بكثير من أن يُحَبّ.

19. 

20. الحقيقة أن الرجل الذي يريد أن يسلك سبيل الفضيلة في كل شيء لا بد أن يلقى المتاعب بين كثيرين ممن ليسوا فاضلين.

21. يمكن أن نعمّم هذا القول على البشر: إنهم ناكرو الجميل، متقلّبون، كذابون ومخادعون، يتجنّبون الخطر، ويشرهون إلى الربح. وما داموا ينالون منك الإحسان فهم لك؛ يبذلون دماءهم من أجلك، ويخاطرون بأموالهم وأرواحهم وأبنائهم، ما دام الخطر بعيدًا كما قلت آنفًا؛ فإذا داهمك الخطر انقلبوا عليك.

22. مَن يبني على الشعب، كمن يبني على الطين.

23. فالعامّة تنخدع دائمًا بالمظاهر والنتائج، والعالم لا يتألّف إلّا من العامّة.

25. كلُّ الأنبياء المسلَّحين انتصروا، وكلُّ الأنبياء الأعزلِ هلكوا.

26. أرى أن من علامات الحكمة البالغة أن يمتنع الناس عن التهديد وعن الكلام المهين لأيّ أحد، فذلك لا يُضعف قوّة العدو في شيء.

27. لا يفعل الناسُ الخيرَ أبدًا إلا إذا دفعتهم إليه الضرورة؛ فإذا تُركوا أحرارًا في الاختيار، وصاروا يفعلون ما يشاؤون، استشرى الاضطرابُ والفوضى.

28. العقول ثلاثة أصناف: عقلٌ يفكّر بنفسه، وعقلٌ يفهم تفكير غيره، وعقلٌ لا يفكّر بنفسه ولا يفهم تفكير غيره. فالأول في الذروة من الامتياز، والثاني جديرٌ بالتقدير، والثالث لا قيمة له.

29. 

30. الأفضل أن تكون مغامراً لا حذراً، فالحظُّ امرأةٌ.

31. يرتقي المرء من منزلة وضيعة إلى منزلة رفيعة في الغالب بالخداع لا بالقوة.

32. تَبدَّ كما تودّ أن تكون.

33. على الأمير أن يتعلّم من الثعلب والأسد... فعليه أن يكون ثعلبًا ليعرف الفخاخ، وأسدًا ليُرهب الذئاب. فالذين يكتفون بأن يكونوا أسودًا أغبياء. ومن ثمّ فإنّ الحاكم الحصيف لا يستطيع، ولا ينبغي له، أن يفي بوعده متى كان ذلك يضرّ به، وقد زالت الأسباب التي من أجلها قطع وعده.

34. من يرغب في إصلاح حكم دولةٍ ويريد له القبول، عليه أن يُبقي على الأقل على ظاهر الأشكال القديمة، حتى يبدو للناس أنه لم يطرأ أي تغيير على المؤسسات، وإن كانت في الحقيقة مختلفةً عن القديمة تمام الاختلاف. فأغلبية البشر يكتفون بالمظاهر كما لو كانت حقائق.

35. على المرء أن يكون ثعلبًا ليتعرّف على الفخاخ، وأسدًا ليُرهب الذئاب.

36. بأوهام الخير الظاهر كثيراً ما يُضلَّل الناس فيشتهون هلاكهم بأيديهم، ويستبدّ بهم كثيراً الأملُ الكبير والوعدُ البرّاق.

37. لا مفرّ من الحرب؛ لا يمكن إلا تأجيلها لمصلحة الآخرين.

38. 

39. أؤمن إيمانًا راسخًا بأن الاندفاع خيرٌ من التروّي، لأن الحظ امرأة، ولكي تخضع لك لا بد من أن تضربها وتقهرها.

40. من أعمته الطموحات فارتفع إلى مرتبةٍ لا يستطيع بعدها الصعود، فلا بد أن يسقط بعدها بأعظم الخسائر.

41. أرى من علامات الحكمة البالغة عند الرجل أن يمتنع عن التهديد وعن أيّ عبارات ازدراء، إذ لا يُضعف أيٌّ منهما العدوّ، بل يجعل التهديدُ العدوَّ أشدّ حذرًا، ويُثير الازدراءُ كراهيتَه ورغبتَه في الانتقام.

42. ينبغي أن نتذكّر أنه لا شيء أصعب في التعامل معه، ولا أخطر في تنفيذه، ولا أبعد عن النجاح، من أن تتصدّر إدخال نظامٍ جديد للأشياء. فالمجدِّد يكون أعداؤه كل من أفادوا من الأوضاع القديمة، ويكون مؤيّدوه الفاترون من يُرجى أن يُفيدوا من الجديد. وهذا الفتور ينشأ جزئيًا من خوفهم من الخصوم، الذين تقف القوانين إلى جانبهم، وجزئيًا من عدم إيمان الناس بالأشياء الجديدة، فهم لا يصدّقونها بسهولة حتى تطول تجربتهم لها.

44. ينتقل الناس من طموح إلى آخر؛ فأولاً يسعون إلى تأمين أنفسهم من الهجوم، ثم يهاجمون غيرهم.

45. من كان سببًا في تعاظم قوة غيره، فقد أهلك نفسه.

46. قد تتعدّد الضرورات، لكنّ أقواها تلك التي تُرغمك على أن تنتصر أو تموت.

47. المعركة التي تكسبها تمحو أيَّ فعلٍ سيّئ آخر صدر عنك. وبالمثل، فإنّ الهزيمة في معركة تُفرغ من قيمتها كلَّ ما أنجزته من خيرٍ قبلها.

48. 

49. إنّ طريقة عيشنا تختلف كثيرًا عمّا ينبغي أن نعيشه، حتى إنّ من يدرس ما ينبغي أن يُفعل لا ما يُفعل بالفعل، سيتعلّم طريقَ هلاكه لا طريقَ نجاته.

50. لا يُعدم الأمير أسبابًا مشروعة لنقض وعده.

51. من بين الشرور التي يجلبها لك أن تكون أعزل، أنه يجعلك محتقرًا.

52. خيرٌ لك أن تُغامر مع الحظّ حيث يمكن أن يُواتيك، من أن تشهد خرابك المحقّق بإحجامك عن المغامرة.

53. الحكمةُ هي القدرةُ على التمييز بين الأخطار، واختيارِ أقلّها ضررًا.