جاك لندن — الصفحة 3

حكم جاك لندن

1. 

2. من الحسن أن يقبل الإنسان ظواهر الحواس وفخاخ الجسد على علّاتها، وأن يلاحق عبر ضباب الإحساس سحر الشهوة وأكاذيبها.

3. لم أبدأ حين وُلدتُ، ولا حين حُبلَ بي. لقد كنتُ أنمو وأتطوّر عبر أحقابٍ لا تُحصى من الدهور... وفي داخلي أصداءُ كلِّ ذواتي السابقة وأصواتُها ودوافعُها... آهٍ، كم مرةً سأُولد من جديد عبر أزمنةٍ لا تُحصى.

4. 

5. لو فكّر الشِّبل بعقلية البشر، لربما لخّص الحياة بأنها شهيّة نهمة، والعالم مكانٌ تجول فيه شهوات لا تُحصى، تطارد وتُطارد، تصطاد وتُصطاد، تأكل وتُؤكل، كلّها في عمًى وارتباك، بعنفٍ وفوضى، فوضى من شَرَهٍ وذبح، يحكمها الصدفة، لا رحمة فيها ولا خطّة، ولا نهاية لها.

6. سلك أسلافنا الشبيهون بالقرود، الذين كانوا يعيشون على الأشجار، أول الطرق المختصرة في تاريخهم. فكان كسرُ عظمةٍ بحجرٍ هو الفعل الذي أنجب الأداة، وما بين كسر عظمة النخاع وركوب السيارة في المدينة لا يفصل سوى فرقٍ في الدرجة.

8. كانت غايةُ الحياة لحمًا. والحياةُ نفسها لحمٌ. الحياةُ تتغذّى على الحياة. هناك الآكلون والمأكولون. وكان القانون: كُلْ أو كُنْ مأكولًا. لم يصُغ هذا القانون في عبارات واضحة محددة، ولم يتأمل فيه أخلاقيًّا. لم يفكّر فيه حتى؛ بل عاشه فحسب دون أن يفكّر فيه البتة.

9. كان الحماس الذي أثاره بلغ مبلغاً هائلاً. فكانت دماء القتال في سلالته كلها تفور فيه وتتدفّق عبر عروقه. وكان هذا هو الحياة، وإن لم يكن يعلم ذلك. كان يحقّق معنى وجوده في العالم؛ كان يفعل ما خُلق له... كان يبرّر وجوده، ولا تبلغ الحياة غايةً أعظم من ذلك؛ فالحياة تبلغ ذروتها حين تفعل إلى أقصى حدّ ما أُعدّت له.

10. 

11. أودّ أن تعلم أنني أنا من يُقسم الأيمان على هذه السفينة. وإن احتجتُ إلى مساعدتك، فسأناديك.» — القبطان وولف لارسن

12. كان يسبر أعماق طبيعته، وأعماقَ ما في طبيعته أعمقُ منه، راجعًا إلى رحم الزمن.

13. الطعام والنار، والحماية والرفقة، كانت من الأشياء التي تلقّاها من ذلك الإله. وفي المقابل، كان يحرس ممتلكات الإله، ويدافع عن جسده، ويعمل له، ويطيعه.

14. كانت السرقة الأولى ما جعل باك صالحًا للبقاء في بيئة الشمال القاسية المعادية. فقد دلّت على قدرته على التكيّف، وعلى مَلَكته في مجاراة الظروف المتبدلة، وهي مَلَكة لو غابت لكان معناها موتًا سريعًا فظيعًا. ودلّت كذلك على تفسّخ طبعه الأخلاقي وانهياره، وهو أمرٌ لا قيمة له، بل عائقٌ في صراع البقاء الذي لا يرحم.

15. الحجر الذي رفضه البنّاءون.

16. لقد تعلّم جيدًا شريعةَ الناب والمخلب، ولم يُفوّت ميزةً قط، ولم يتراجع أمام خصمٍ بدأ معه الطريقَ إلى الموت. وقد تعلّم من سبيتز ومن كبار كلاب القتال لدى الشرطة والبريد، وعرف أنه لا وسطَ هنا. عليه أن يُسيطر أو أن يُقهر؛ وإظهارُ الرحمة ضعف. فالرحمةُ لم تكن موجودة في الحياة البدائية؛ كان يُساء فهمها على أنها خوف، وكان سوءُ الفهم هذا يقود إلى الموت. «اقتل أو تُقتل، كُلْ أو تُؤكل» كان هو القانون، وهذا الأمرُ الصادرُ من أعماق الزمن كان يُطيعه.

17. كانت مرسيدس تحمل مظلمةً خاصة، مظلمة الجنس. كانت جميلةً رقيقة، وقد عوملت بلطف وإجلال طوال حياتها. أما معاملة زوجها وأخيها لها فلم تكن كذلك أبداً. وكان من عادتها أن تتظاهر بالعجز؛ فكانوا يشكون منها، وعلى هذا الاتهام لأهمّ امتيازات جنسها في نظرها، جعلت حياتهم لا تُطاق.

18. لم يعد لسان فرانسيسكو شيء سوى ذكريات.

19. 

20. وهكذا، طاعةً لقانون وضعته أمّه، وطاعةً لقانون ذلك الشيء المجهول الذي لا اسم له، أي الخوف، ظلّ بعيداً عن فم الكهف.

21. لكن هذا التسليم بكيانه، جسداً وروحاً، لذوي الطبيعة البشرية، لم يحدث في يوم واحد. لم يستطع أن يتخلّى فوراً عن إرثه البري وذكرياته عن البرّية. كانت هناك أيام يتسلّل فيها إلى حافة الغابة، فيقف يُصغي إلى شيء يناديه من بعيد.

22. لكن، وهنا الحقيقة: نريد أن نحيا ونتحرّك، مع أنه لا سبب لدينا لذلك، لأنّ من طبيعة الحياة أن تحيا وتتحرّك، وأن تشتهي الحياة والحركة. ولولا هذا لماتت الحياة. ولأنّ هذه الحياة فيك تحلم بخلودك.

23. المحظوظ هو من لا يستطيع أن يتناول أكثر من كأسين دون أن يسكَر. أما التعيس فهو من يستطيع أن يشرب كؤوسًا كثيرة دون أن تظهر عليه علامة، ويحتاج إلى كؤوس عديدة كي يشعر بـ«النشوة».

25. غِرتُ، ولذلك أحببت.

26. كان يقهره اندفاع الحياة الجارف، وموجة المدّ الهائلة للوجود، والبهجة الكاملة لكل عضلة ومفصل وعصب فيه، لأنه كان كل ما ليس موتًا، متّقدًا وجامحًا، يعبّر عن نفسه في الحركة، طائرًا بابتهاج تحت النجوم.

27. لكنّ أحداً غيره لم يلعب مع ناب الأبيض قط، فهو لا يسمح بذلك. كان يحفظ كرامته، وإذا حاولوا ذلك، كان زمجرته التحذيرية وعُرف عنقه المنتفش أبعد ما يكونان عن المرح. وأن يسمح لسيده بهذه الحرية لا يعني أن يصبح كلباً عادياً، يحبّ هنا وهناك، ملكاً مشاعاً لكل من يريد اللهو والمرح. لقد أحبّ بقلبٍ واحد، ورفض أن يُهين نفسه أو حبّه.

28. أفلا يمكن للمرء أن يكسب عيشه من الشعر إذن؟ بالتأكيد لا. فمن ذا الأحمق الذي يتوقّع ذلك؟ أمّا من القافية فنعم.

29. 

30. لم يكونوا أحياءً نصف حياة، ولا ربع حياة. كانوا مجرد أكياسٍ من العظام تومض فيها شرارات حياة خافتة.

31. شعر بخدَرٍ غريب. كأنّما من مسافة بعيدة، أدرك أنه يُضرب. زالت عنه آخر أحاسيس الألم. لم يعد يشعر بشيء، ومن بعيد جدًّا كان يسمع وقع الهراوة على جسده. لكنه لم يعد جسده، فقد بدا بعيدًا جدًّا.

32. كن خيّراً حقاً في داخلك، وستتسلل ببطء إلى قلب أهل هاواي، ذلك القلب المفعم بالرقة واللطف والعذوبة.

33. لمّا حُرم من متنفّس اللعب لطاقاته، انكفأ على ذاته وطوّر ملكاته العقلية. صار ماكرًا، وكان لديه وقت فراغ يكرّسه لأفكار المكر والحيلة.

34. خطئي كان أنّني فتحتُ الكتب أصلًا.

35. هذا التعبير عن الانقياد والتسليم، وعن الثقة المطلقة، لم يكن يدّخره إلا للسيّد وحده.

36. تجنّب النهاية الحزينة، والقاسية، والوحشية، والمأساوية، والمروّعة، إن كنتَ تحرص على رؤية ما تكتبه مطبوعًا. (وفي هذا الصدد، لا تفعل كما أفعل، بل افعل كما أقول.)

37. أنهكه الأسر فلان، وأضعفه التحرّر من المسؤولية. نسي كيف يدبّر أمر نفسه. وكان الليل يفغر فاه حوله.

38. 

39. صور! صور! صور! كثيرًا ما تساءلتُ، قبل أن أتعلّم، من أين جاءت أفواج الصور التي كانت تزدحم في أحلامي؛ فقد كانت صورًا لم أرَ مثلها قط في يقظة الحياة اليومية. عذّبت طفولتي، فحوّلت أحلامي إلى موكب من الكوابيس، وأقنعتني لاحقًا بأنني مختلف عن بني جنسي، كائن غير طبيعي وملعون.

40. الحياة تزحف ببطء نحو الأعلى. . . . حين ضرب مخترعٌ منسيٌّ من العالم القديم خصمه أو عدوّه بغصن من خشب، فوجد ذلك حسناً، فاتخذ بعدها عادةً أن يضرب الخصوم والأعداء بأغصان الخشب، فعندئذٍ، وفي ذلك اليوم، يمكن القول إنّ الاصطناع قد بدأ. وعندئذٍ، وفي ذلك اليوم، بدأت ثورةٌ قدّر لها أن تغيّر تاريخ الحياة. وعندئذٍ، وفي ذلك اليوم، وُضع حجر الأساس لأعظم الاصطناعات على الإطلاق: الحضارة!

41. لم تكن لها ذاكرة عن الحادثة من تجربتها الشخصية، لكنّ في غريزتها، وهي تجربة كلّ أمهات الذئاب، ما يختبئ فيه ذكرى آباء التهموا صغارهم حديثي الولادة العاجزين.

42. ومن هذا الاضطهاد الجماعي تعلّم أمرين مهمّين: كيف يحمي نفسه حين يُهاجَم من قطيعٍ كامل، وكيف يُلحق، بكلبٍ واحد، أكبر قدرٍ من الأذى في أقصر وقتٍ ممكن.

44. الحبُّ الصادق المتّقد، لأول مرةٍ في حياته، كان من نصيبه.

45. أنا أولًا وقبل كل شيء رجل أبيض، ثم بعد ذلك اشتراكي.

46. هل جرّبتَ ركوب الدراجة؟ إنّ هذا ما يجعل الحياة تستحقّ أن تُعاش!

47. تذكّرتُ أيامي ولياليَ المشرقةَ بالشمس والنجوم، حين كانت الحياةُ كلُّها عجبًا بريًّا حلوًا، وفردوسًا روحيًّا من المغامرة الخالصة والغرام الأخلاقيّ. ورأيتُ أمامي، متوهّجًا لامعًا أبدًا، الكأسَ المقدّسة.

48. 

49. الرجل الذي يحمل هراوة [مضربَ بيسبول] مُشرّعٌ للقانون، رجلٌ يُطاع، لكنه ليس بالضرورة مَن يُستمال بالمصالحة.

50. …كان رجالٌ يتلمّسون طريقهم في ظلام القطب المتجمّد قد عثروا على معدنٍ أصفر، ولأن شركات البواخر والنقل راحت تروّج لهذا الاكتشاف، اندفع آلاف الرجال نحو الشمال. وكان هؤلاء الرجال يريدون كلابًا، وكانت الكلاب التي يريدونها ضخمة، ذات عضلات قوية تعينها على الكدّ، وفراء كثيف يقيها الصقيع.

51. كان دائم السعي إلى بلوغه. كانت الحياة التي تتّسع بسرعة في داخله تدفعه بلا انقطاع نحو الجدار المضيء. وكانت الحياة التي فيه تعلم أنه المخرج الوحيد، الطريق الذي قُدّر له أن يسلكه.

52. كانت أشدّ جرحٍ عرفه في حياته.

53. إنهم صانعو النار! إنهم آلهة! [البشر]