برتراند راسل — الصفحة 2

حكم برتراند راسل

1. 

2. أن تفتقد بعض ما تريد جزءٌ لا غنى عنه من السعادة.

3. ينبغي للمرء، كقاعدة عامة، أن يحترم الرأي العام بقدر ما يلزم لتجنّب الجوع والبقاء بعيدًا عن السجن، أما ما يتجاوز ذلك فهو خضوع طوعي لطغيان لا لزوم له.

4. 

5. لماذا نكرّر الأخطاء القديمة، ما دامت هناك أخطاءٌ جديدةٌ كثيرةٌ تنتظر أن نرتكبها؟

6. ما سيُنقذ البشرية وحده هو التعاون.

8. ثلاثُ عواطف، بسيطة لكنها قويّة إلى حدّ طاغٍ، حكمت حياتي: الشوقُ إلى الحبّ، والبحثُ عن المعرفة، وشفقةٌ لا تُحتمل على معاناة البشر.

9. بعد القلق، ربما يكون الحسد من أقوى أسباب التعاسة.

10. 

11. أظن أن العلم الأهم سياسياً سيكون علم النفس الجماعي... وقد ازدادت أهميته كثيراً مع نمو أساليب الدعاية الحديثة. ومع أنه سيُدرَس بعناية، فسيبقى محصوراً بإحكام في الطبقة الحاكمة. ولن يُسمح للعامة بأن تعرف كيف تتكوّن قناعاتها.

12. العلمُ ما تعرفه، والفلسفةُ ما لا تعرفه.

13. الحمقى والمتعصّبون واثقون من أنفسهم دائماً.

14. يجب أن تؤمن بأنّ بوسعك أن تسهم في بناء عالمٍ أفضل.

15. أن لا تكون متيقّنًا تمامًا، في رأيي، أحد الأركان الجوهرية للعقلانية.

16. الأهم من المنهاج هو مسألة أساليب التدريس، والروح التي يُقدَّم بها التعليم.

17. لا بد أن تكون الحياة السعيدة إلى حد كبير حياةً هادئة، فالفرح الحقيقي لا يجرؤ على العيش إلا في جوّ من الهدوء.

18. وجدتُ يومًا في المدرسة صبيًّا متوسّط الحجم يسيء معاملة صبيّ أصغر منه. وحين وبّخته، ردّ قائلًا: «الكبار يضربونني، فأضرب الصغار؛ وهذا عدل». وبهذه الكلمات لخّص تاريخ الجنس البشري.

19. 

20. في العالم المرئي، تُعدّ درب التبانة جزءًا ضئيلًا جدًا؛ وداخل هذا الجزء، يغدو النظام الشمسي ذرةً متناهية الصغر؛ ومن هذه الذرة، يصير كوكبنا نقطةً مجهرية. وعلى هذه النقطة، تزحف كتلٌ صغيرة من الكربون والماء غير النقيين، ذات بنية معقدة وخصائص فيزيائية وكيميائية غريبة نوعًا ما، لبضع سنوات، ثم تتفكك من جديد إلى العناصر التي تكوّنت منها.

21. الحرب لا تحدّد من هو على حق، بل من بقي على قيد الحياة.

22. لا يمكن أن توجد حرية الرأي إلا حين تظن الحكومة أنها في أمان.

23. إدراكُ ضآلة شأن الزمن هو بوابة الحكمة.

25. قلّما يستطيع المرء أن يكون سعيدًا ما لم يكره شخصًا آخر، أو أمةً أخرى، أو عقيدةً أخرى.

26. ينبغي أن يكون انضباطك في الحياة نابعًا من رغباتك وحاجاتك أنت، لا مفروضًا عليك من المجتمع أو من السلطة.

27. الطبيعة البشرية مفطورة على أن تمنح مودّتها أسرع ما تمنحها لأولئك الذين يبدون أقلّ طلبًا لها.

28. ليس ما فقدتَه هو المهم، بل ما بقي لديك.

29. 

30. لا يقبل شعبٌ في أيّ مكان في العالم أن يُطرد جماعياً من وطنه؛ فكيف يُطالَب شعب فلسطين بقبول عقوبة لا يتحمّلها أحد غيره؟

31. كلّ ما تُجيده يُسهم في سعادتك.

32. حين يقول لك رجلٌ إنه يعرف الحقيقة الدقيقة عن أي شيء، فاطمئن إلى أنك تستنتج أنه رجلٌ غير دقيق.

33. كلما تعددت الأشياء التي يهتم بها المرء، كثرت فرص سعادته، وقلّ خضوعه لأقدار الحياة؛ لأنه إن خسر شيئًا، استطاع أن يلجأ إلى غيره.

34. إذا عُرضت على الإنسان حقيقةٌ تُعارض غرائزه، فسيفحصها بدقة، وما لم تكن الأدلة طاغية فسيرفض تصديقها. أما إذا عُرض عليه ما يمنحه سببًا للتصرف وفق غرائزه، فسيقبله ولو بأدنى الأدلة. وبهذه الطريقة يُفسَّر نشوء الأساطير.

35. ما نحتاج إليه ليس إرادة الإيمان، بل إرادة البحث والتقصّي، وهي على النقيض تمامًا منه.

36. بالانتقاء التربوي، ستتزايد الفروق الموروثة بين الحكام والمحكومين تدريجياً حتى تصبح أنواعاً شبه مختلفة. وسيغدو تمرد العامة مستحيل التصور، كاستحالة تمرّد منظّم للخراف ضد عادة أكل لحم الضأن.

37. القلق ضربٌ من ضروب الخوف، وكل ضروب الخوف تُورث الإنهاك. والإنسان الذي تعلّم ألّا يشعر بالخوف سيجد أن إرهاق الحياة اليومية قد تضاءل كثيراً.

38. 

39. لا تُغني القواعد مهما بلغت من الحكمة عن المودّة واللباقة.

40. من علامات الانهيار العصبي الوشيك أن تعتقد أن عملك بالغ الأهمية.

41. ينبغي أن يكون الحب شجرةً جذورها راسخة في الأرض، وأغصانها تمتدّ نحو السماء.

42. أهمّ ما يحتاجه الناس ليكونوا سعداء هو الذكاء.

44. من المرجّح أن تزداد أمريكا أهمية في القرن القادم أو القرنين القادمين، لكنّ الدور قد يأتي بعد ذلك على الصين.

45. إذا لم تفرض الدولة سيطرتها على المشروعات الخاصة الضخمة، أصبحت دمية في أيديها، وصارت هي الدولة الحقيقية.

46. كل شيء غامض إلى حدّ لا تدركه إلا حين تحاول أن تجعله دقيقًا.

47. يبدو لي أنه خيانةٌ أساسية للأمانة الفكرية، وضربٌ من الغدر بها، أن تعتنق عقيدةً لأنك تظنها نافعة، لا لأنك تظنها صحيحة.

48. 

49. الجندب مخطئ دائماً في الجدال مع الدجاجة.

50. إذا كانت سعادتنا كلها مرتبطة بظروفنا الشخصية وحدها، فمن الصعب ألّا نطلب من الحياة أكثر مما تملك أن تعطي.

51. لو عمل الأجير العادي أربع ساعات في اليوم، لكفى الجميع، ولما وُجدت بطالة، بشرط تنظيم معقول متواضع القدر. وهذه الفكرة تصدم الميسورين، لأنهم مقتنعون بأن الفقراء لن يعرفوا كيف يستخدمون كل هذا الفراغ.

52. لاحظت الدجاجة أنّ الفلاح يأتيها كل يوم ليطعمها، فتنبأت بأنه سيواصل إحضار الطعام كل يوم. ويرى الاستقرائيون أنّ الدجاجة «استخلصت» من ملاحظاتها نظرية، وأنّ كل موعد للإطعام كان يزيد تلك النظرية تبريرًا. ثم جاء يوم أتى فيه الفلاح وذبحها ليّ عنقها. وهذا يُثبت استقرائيًا أنّ الاستقراء لا يستطيع أن يبرّر أي نتيجة.

53. ما لا نستطيع أن نفكّر فيه، لا نستطيع أن نفكّر فيه؛ ولذلك لا نستطيع أيضاً أن نقول ما لا نستطيع أن نفكّر فيه.