كلام وحكم عن التفسير

الحكم

1. 

2. النصُّ تعدّدي. وليس المقصود أنّ له معانيَ عدّة فحسب، بل إنه يُحقّق التعدّدَ ذاته للمعنى: تعدّدٌ لا يُختزل، وليس تعدّداً مقبولاً فحسب. النصّ ليس تعايشاً للمعاني، بل عبورٌ وتقاطعٌ؛ ولذلك لا يخضع لتأويل، ولو كان تأويلاً متسامحاً، بل لانفجارٍ وتبعثُرٍ للدلالة.

3. الصمت لا يعني القبول دائما، أحيانا يعني أننا قد تعبنا من التفسير.

4. 

5. إذا تعدّدت التفسيرات، فغالبًا ما يكون أبسطها هو الصحيح.

6. المسارعة إلى التبرير علامةُ ضعفٍ دائمًا.

8. إن كنتَ لا تفهمه دون تفسير، فلن تفهمه معه.

9. كلُّ تفسيرٍ ليس في النهاية سوى فرضية.

10. 

11. التحليل السببي لا يقدّم أي حكم قيمي على الإطلاق، والحكم القيمي ليس تفسيراً سببياً على الإطلاق.

12. من أكثر الاستراتيجيات شيوعاً في تفسير الحاضر اللجوءُ إلى الماضي.

13. الشعرُ هو ما يضيع في الترجمة، وهو أيضاً ما يضيع في التأويل.

14. نحن بحاجة إلى تأويل التأويلات أكثر من حاجتنا إلى تأويل الأشياء.

15. لكلِّ إنسانٍ تفسيرُه الخاصُّ للوحةٍ يراها.

16. أنا لا أقرأ الكتب، أنا أكتبها.

17. ليس لكل شيء تفسيرٌ دائمًا.

18. ينبغي أن نتخلّص من كل تفسير، وأن يحلّ الوصف وحده مكانه.

19. 

20. أبسط تفسير هو دائمًا الأرجح.

21. الرواية آلةٌ لتوليد التأويلات.

22. فمن ذا الذي يشرح الشرح؟

23. إنّ التفسير المادي البائس لكلمة «النجاح» بوصفه مالًا وربحًا هو داؤنا القومي.

25. كلُّ تأويلٍ، وكلُّ علمِ نفسٍ، وكلُّ محاولةٍ لجعل الأشياء مفهومةً، لا بدّ لها من وسائطَ: نظرياتٍ، وأساطيرَ، وأكاذيب.

26. نحن نكره الحديث عن تجاربنا. لا حاجة إلى تفسيرات لمن كانوا هناك، أما الآخرون فلن يدركوا لا كيف شعرنا حينها ولا كيف نشعر الآن.

27. لقد ملِلنا التفسيرات الأرستقراطية بالألفاظ الهارفاردية.

28. الشعر سلسلةٌ من تفسيرات الحياة، تتلاشى نحو آفاقٍ أسرع من أن تُفسَّر.

29. 

30. اختفى النصّ تحت وطأة التأويل.

31. أفضل الحجج هي تلك التي تبدو مجرّد تفسير.