كلام وحكم عن الاهتمام — الصفحة 2

الحكم

1. 

2. اِسمَع. انتبِه. اعتزّ بكل لحظة.

3. يحتاج تعليم عامة الناس، ربما في المجتمعات المدنية والتجارية، إلى عناية الدولة أكثر من تعليم أبناء الطبقات الراقية وأصحاب الثروة.

4. لا تحكم على نفسك، بل أعِد انتباهك ببساطة إلى ما أمامك الآن.

5. 

6. تأتي المتاعب حين لا تصغي إلى همسات الحياة. تهمس لك الحياة أولًا دائمًا، فإن تجاهلتَ الهمس، فلا بدّ أن تسمع الصرخة عاجلًا أم آجلًا.

8. من لا يلتفت إلى ما يفعله جاره أو يقوله أو يفكّر فيه، بل يجعل همّه أن تكون أفعاله هو سليمة مبرَّرة، فقد أحسن استثمار وقته.

9. الانتباه، إذا كان مفاجئًا وقريبًا، يتحول إلى دهشة؛ وهذه تتحول إلى ذهول؛ وهذا بدوره يتحول إلى حيرةٍ مذهولة.

10. 

11. انتبهْ إلى الشكل وحده، فستأتي العاطفة تلقائيًّا لتسكنه. فالبيت المتقن لا يعدم ساكنًا أبدًا. أمّا مهمّة الفنان فأن يبني البيت، وأمّا الساكن فعلى القارئ أن يوفّره له.

12. منذ ذلك الحين لم أعد أعير أيّ اهتمام لما يقوله «الخبراء»، فأنا أحسب كلّ شيء بنفسي.

13. لا تقتدِ بمن تكون رغبته في لفت الانتباه، لا في تحسين ذاته.

14. ما يتضح لنا يكفّ عن أن يعنينا.

15. أكرّر: سواء كنّا إيطاليين أو فرنسيين، فالبؤس يعنينا جميعًا.

16. استرخِ... فتسعون بالمئة من الحاسدين والكارهين يتوسّلون الحبّ، وعشرة بالمئة منهم يريدون قليلًا من الاهتمام.

17. انصرف الانتباه إليه كما تنحني عبّاد الشمس نحو الشمس.

18. لدينا ناخبون لا يولون اهتماماً كافياً لما يجري، فينقادون لشعارٍ بسيط بدلاً من الوقائع والحقيقة وما يحدث فعلاً.

19. 

20. الطريق الصحيح للبداية أن نعتني بالشباب، وأن نجعلهم على أفضل ما يكونون.

21. اعتنِ بالناشئة، واجعلهم أفضل ما يمكن أن يكونوا.

22. بلا محبة لما استطعنا البقاء. فالإنسان كائن اجتماعي، والاهتمام بعضنا ببعض هو أساس حياتنا معًا.

23. نُجلّ الفضيلة لكننا لا نتحدث عنها. فأمين الحسابات النزيه، والزوجة الوفيّة، والباحث المجتهد، لا ينالون من اهتمامنا إلا القليل، مقارنةً بالمختلس، والمتشرّد، والغشّاش.

25. أصغي باهتمام إلى حكم الناس جميعاً، ولكنني، على قدر ما أذكر، لم أتّبع إلا حكمي أنا.

26. لا يُخفق المتحدثون الذين يتكلمون عمّا علّمتهم إياه الحياة في شدّ انتباه مستمعيهم أبداً.

27. الوصفة أن يُجبَر الموضوع على أن يُظهر جوانب جديدة من نفسه، وأن يستحثّ أسئلةً جديدة؛ باختصار، أن يتغيّر. فالموضوع الذي لا يتغيّر يشرد عنه الانتباه حتمًا.

28. أن تعرف نفسك، فذلك في غيرك اهتمامٌ بالذات؛ أتريد أن تعرف الآخرين؟ اقرأ نفسك، وتعلَّم!