أقوال عن الكنيسة — الصفحة 2
- 67 حكمة
- من 42 قائلًا
الحكم
-
نؤمن بالفصل بين الكنيسة والدولة، فلا ينبغي للدولة أن تفرض تأثيرًا غير مبرَّر على الكنيسة أو الدين، ولا ينبغي للكنيسة أن تفعل ذلك مع الدولة.
-
يُصدَم الناس كثيرًا حين يكتشفون أنّي بروتستانتي. أنا من الطائفة الpresbyterian
دونالد ترمب -
لا يمكن للقدير أن يكون أحمق إلى الحد الذي تصوره الكنائس.
سومرست موم -
التقدّم العلمي يُسهم في نزع الشرعية عن حكم الملوك وسلطان الكنيسة.
-
يبتليكم الله بطرقٍ شتّى، فبعض الناس أغنياء ويؤمنون بالله، ثم يخسرون المال وتشتدّ عليهم الأحوال، فيضعفون ويكفّون عن الذهاب إلى الكنيسة، ويتوقفون عن خدمة الله كما كانوا من قبل.
محمد علي -
كان مبدأ الحرية الدينية التقليدي عند جيفرسون ديمقراطياً إلى حدّ أنه تضمّن حقّ المرء في ألّا يكون له دين البتّة؛ فقد منح الفرد الحقّ في أن يعبد أيّ إله يختاره، أو ألّا يعبد إلهاً قط.
فرانكلين روزفلت -
أليست الكنيسةُ مكانًا ينبغي أن يُمنَح فيه، ليومٍ واحد، هدنةٌ من خصومات البشر وأحقادهم؟
إدموند بيرك -
نيويورك للأمة كما أن برج الكنيسة الأبيض للقرية: الرمز المرئي للطموح والإيمان، الريشة البيضاء التي تقول إن الطريق إلى الأعلى!
إي. بي. وايت -
المتزمّت البارد المتعالي الذي يواظب على الكنيسة قد يكون أقرب إلى الجحيم من بغيٍّ.
-
على الكنيسة أن تشارك في هموم الحياة الدنيوية اليومية للناس، لا لتتسلّط، بل لتعين وتخدم.
ديتريش بونهوفر -
التناقض بين ما يقوله الرعاة والمؤمنون وما يفعلونه، وبين الكلمة وسلوك الحياة، يقوّض مصداقية الكنيسة.
البابا فرنسيس -
الغرور والتباهي موقفٌ يختزل الروحانية إلى أمرٍ دنيوي، وهذا أسوأ خطيئة يمكن أن تُرتكب في الكنيسة.
البابا فرنسيس -
أنا فخور، والإسلام هو من صنع ذلك. وبعد ما سمعته في الكنيسة، من واعظ ومن مشاهدة هذا وذاك، كنتُ أدرك أن ثمة خللاً ما، لكنني لم أستطع أن أحدّد مكمنه.
محمد علي -
ما تريده الكنيسة الكاثوليكية أمرٌ واحد، وما أسعى إليه أنا أسقفًا لروما، هو «الكنيسة التي تترأس في المحبة»: أن تكون في شركة مع الكنائس الأرثوذكسية.
البابا فرنسيس -
إنّ احتفالات عيد الفصح دليلٌ على تزايد التأثير الحميد للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وغيرها من الكنائس التقليدية، في مجتمعنا.
فلاديمير بوتين -
لا تفرض الكنيسة شيئًا، بل تقترح فقط؛ تقترح كما يقترح العاشق على حبيبته.
يوحنا بولس الثاني -
لا شك أنه لا بدّ من جماعة من الخدّام (ministerium) للكنيسة غير المرئية، لكن لا حاجة إلى موظفين رسميين (officiales)؛ أي معلّمين لا وُلاةً ذوي مناصب، إذ لا توجد بعدُ في الدين العقلي لكلّ فرد كنيسةٌ بوصفها اتحادًا كونيًا (omnitudo collectiva).
إيمانويل كانط