كلام وحكم عن الحرب

الحكم

1. 

2. أَيُّها الناس، لا تَتَمَنَّوْا لِقَاء الْعَدُوِّ، وَاسْأَلوا الله الْعافية فَإِذا لَقِيتموهم فَاصْبِرُوا، وَاعلموا أَنَّ الْجَنَّة تحت ظِلال السُّيوف ثُمَّ قَال النَّبِي صلى الله عليه وسلم: اللهمَّ مُنزِلَ الْكتاب، وَمُجْرِيَ السَّحاب، وَهازم الأَحْزاب: اهْزِمهم، وَانصُرنا علَيهم (متفق عليه)

3. إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ (متفق عليه)

4. 

5. يا خالد إنها ستكون بعدي أحداث وفتن واختلاف، فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل (رواه أحمد)

6. لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا، فَاطْلُبُوهُ (رواه مسلم)

8. يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا (رواه أبو داود وأحمد)

9. اللَّهُمَّ إنَّا نَجْعَلُكَ في نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ (رواه أبو داود والنسائي وأحمد)

10. 

11. الحَرْبُ خَدْعَة (متفق عليه)

12. اللهم أنت عَضُدِي ونَصِيرِي، بِكَ أَحُول، وبِكَ أَصُول، وبك أقاتل (رواه أبو داود والترمذي)

13. ثنتان لا تُرَدَّانِ، أو قلما تردان: الدعاء عند النداء وعند البأس حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُ بَعْضًا (رواه أبو داود)

14. سَتُفْتَحُ عليكم أَرَضُونَ، ويكفيكم الله، فلا يعجز أحدكم أن يلَهْوُ بأَسْهُمِهِ (رواه مسلم)

15. من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يَركَب دابة مِن فَيءِ المسلمين حتى إذا أَعْجَفَها رَدَّها فيه، ومن كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يَلبس ثوبا مِن فَيءِ المسلمين حتى إذا أَخْلَقَه رَدَّه فيه (رواه أبو داود وأحمد والدارمي)

16. إن قُتل زيد فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة (رواه البخاري)

17. الخَيْل مَعقُودٌ في نَوَاصِيهَا الخَيْر إلى يوم القِيامة (حديث ابن عمر متفق عليه. وهذا لفظ البخاري. حديث عروة البارقي متفق عليه)

18. إنا قافلون غدًا إن شاء الله (متفق عليه)

19. 

20. إِنْ بُيِّتُّمْ فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ حم لَا يُنْصَرُونَ (رواه أبو داود والترمذي)

21. أموت بريئًا من جميع الجرائم المنسوبة إليّ، وأعفو عن الذين تسبّبوا في موتي، وأدعو الله ألّا يُصيب فرنسا الدمُ الذي أنتم على وشك إراقته.

22. الوطنية أن تقف مع الوطن، لا أن تقف مع الرئيس.

23. ستكون مقاومتنا طويلةً مؤلمة، لكن مهما بلغت التضحيات ومهما طال الكفاح، سنقاتل حتى النهاية، حتى تنال فيتنام استقلالها الكامل وتتوحّد من جديد.

25. من الحقيقة أن كثيراً من الحروب والنزاعات التي تقع في أنحاء العالم تُذكي أو تُخاض لمحض مصالح جيوسياسية تتعلق بالوقود الأحفوري، وأن كثيراً من أخطر أنظمة العالم تُموَّل بدولارات الوقود الأحفوري.

26. حياتنا ساحةُ معركة تدور فوقها حربٌ متصلة بين قوى تتعهّد بتأكيد إنسانيتنا، وقوى مصمّمة على تقويضها؛ بين من يسعون إلى بناء جدارٍ يحميها، ومن يريدون هدمه؛ بين من يروم تشكيلها ومن يصرّ على تفكيكها؛ بين من يهدفون إلى فتح أعيننا ورؤية النور والتطلّع إلى الغد [...] ومن يريدون تنويمنا كي نغمض أعيننا.

27. الرجالُ يخوضون الحروب، والنساءُ يكسبنها.

28. نحن الشعبُ الوحيدُ على وجه الأرض المطلوبُ منه أن يضمن أمنَ محتلّه، بينما إسرائيلُ هي الدولة الوحيدة التي تطالب بالدفاع عن نفسها ضدّ ضحاياها.

29. لوددتُ أن أرى أيّ قوةٍ في العالم تُفني هذا الجنس، هذه القبيلة الصغيرة من الناس غير المهمّين، الذين خاضوا حروبهم كلّها فخسروها، وتداعت صروحهم، وأصبح أدبهم منسيًّا، وموسيقاهم لا تُسمع، وصلواتهم لم تعد تُستجاب. هيّا، دمّر أرمينيا. انظر هل تستطيع ذلك. أرسلهم إلى الصحراء بلا خبز ولا ماء، أحرق بيوتهم وكنائسهم. ثم انظر: ألن يضحكوا ويغنّوا ويصلّوا من جديد؟ فإذا التقى اثنان منهم في أيّ مكانٍ من العالم، فانظر هل لا يُنشئان أرمينيا جديدة.

30. 

31. لا تُخسر الحرب ما دمت لا تعتبرها خاسرة.

32. السلام عندنا يعني تدمير إسرائيل. نحن نستعد لحرب شاملة، حرب ستستمر أجيالًا...

33. لم يكسب الغربُ العالمَ بتفوّق أفكاره أو قيمه أو دينه […] بل بتفوّقه في توظيف العنف المنظّم. وكثيرًا ما ينسى الغربيّون هذه الحقيقة، أمّا غيرُ الغربيين فلا ينسونها أبدًا.

34. عقدتُ العزم ألّا أشنّ حربًا ظالمة أبدًا، وألّا أُنهي حربًا عادلة إلا بهزيمة أعدائي.

35. اقتصادنا في حرب مع أشكال كثيرة من الحياة على الأرض، ومنها الحياة البشرية. ما يحتاجه المناخ كي يتفادى الانهيار هو تقلّص استخدام البشرية للموارد، بينما يقتضي نموذجنا الاقتصادي للغاية نفسها توسعًا بلا قيود. ولا يمكن تغيير إلا إحدى هاتين المنظومتين من القواعد، وقوانين الطبيعة ليست هي المقصودة.

36. يعلّمنا التاريخ أنّ الناس والأمم لا يتصرّفون بحكمة إلّا بعد أن يستنفدوا كل البدائل الأخرى.

37. حقيقةٌ أنّ الفرق المتكافئة الظروف، في المعارك الكبرى والحروب بأكملها، هي التي تنتصر إذا كانت تملك إرادة قوية للنصر، وأهدافًا واضحة أمامها، ومستوى أخلاقيًا رفيعًا، وإخلاصًا للراية التي تخوض تحتها المعركة.

38. هناك 35 مليون أمريكي يعانون الجوع أو لا يعرفون من أين سيأتي وجبتهم التالية، و13 مليونًا منهم أطفال. لو فعلت دولة أخرى هذا بأطفالنا، لخضنا حربًا.

39. السلام ليس وقف الحروب وحسب، بل وقف القهر والظلم أيضًا.

40. أُكلّم الله بالإسبانية، وأُكلّم النساء بالإيطالية، وأُكلّم الرجال بالفرنسية، وأُكلّم حصاني بالألمانية.

41. 

42. لأن النظام أسيرُ أكاذيبه، فلا بدّ له أن يزيّف كل شيء. يزيّف الماضي، ويزيّف الحاضر، ويزيّف المستقبل. يزيّف الإحصاءات. يدّعي أنه لا يملك جهاز شرطة جباراً عديم المبادئ. يتظاهر باحترام حقوق الإنسان. يتظاهر بأنه لا يلاحق أحداً. يتظاهر بأنه لا يخاف شيئاً. ويتظاهر بأنه لا يتظاهر بشيء.

44. في الأشهر الستة إلى الاثني عشر الأولى من الحرب مع الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى سأعيث فيها تدميراً وأحرز انتصاراً تلو انتصار. أما إذا استمرت الحرب بعد ذلك، فليس لديّ أي أمل في النجاح.

45. الإرهاب حربُ الفقراء، والحرب إرهابُ الأغنياء.

46. الحبّ بلا مخاطرة ضربٌ من المستحيل، كالحربِ بلا موت.

47. في الحرب، لا ينجح إلا البسيط.

48. ينبغي أن يكون السلام أكثر من مجرد غياب الحرب.

49. في زمن السلم ينتمي العالِم إلى العالم كله، أما في زمن الحرب فينتمي إلى وطنه.

50. الشبابُ أولُ ضحايا الحرب، وأولُ ثمار السلام. يحتاج صنعُ الرجل إلى عشرين عامًا من السلم أو أكثر، ولا يحتاج تدميرُه إلا إلى عشرين ثانية من الحرب.

51. انطلقنا وسط مطرٍ من الزهور نسعى إلى موت الأبطال. كانت الحرب حلم عظمتنا وقوّتنا ومجدنا. كانت عملاً رجولياً، مبارزةً في الحقول التي ستتلطّخ زهورها بالدم. ولا موتَ في الدنيا أجمل من هذا... أيّ شيء أهون من البقاء في البيت، أيّ شيء يجعلنا واحداً مع الآخرين.

52. كانت الحروب في الزمن القديم تُشنّ لأجل اقتناء العبيد، أما الأداة الحديثة لفرض الاستعباد فهي الدَّين.

53. إن كانت هناك حربٌ دينيةٌ مليئةٌ بالرعب، فهي الحروب الصليبية. لكن لا يجوز أن تُلام المسيحية لأن مغامرين قلائل فعلوا ذلك.

54. سياسةُ واشنطن المغامِرة، التي تُذكي التوتر الدولي إلى أقصى حدّ، تدفع البشرية نحو كارثة نووية.

55. لا يعنيني الشعر في ذاته. موضوعي هو الحرب، وشفقتي على الحرب. فالشعر يكمن في الشفقة. ومع ذلك، فهذه المراثي ليست بأي حالٍ مصالحةً مع هذا الجيل، وقد تكون كذلك مع الجيل التالي. كل ما يستطيعه الشاعر اليوم هو أن يحذّر. ولهذا يجب أن يكون الشعراء الحقيقيون صادقين.

56. هناك وسيلةٌ يقينية أضمنُ بها ألّا أرى خرابَ وطني: أن أموتَ في آخر خندق.

57. قد يتحقق السلام في أربع وعشرين ساعة.... كما قد تندلع الحرب في أربع وعشرين ساعة.

58. استعدّ للحرب، فما دمتَ عاجزًا عن احتمال السلم.

59. كان مكتب الحرب يحتفظ بثلاث مجموعات من الأرقام: واحدة لتضليل الجمهور، وأخرى لتضليل مجلس الوزراء، والثالثة لتضليل نفسه.

60. عندئذٍ نهزمهم جميعًا دفعةً واحدة!

61. انتصارٌ آخر كهذا، وننتهي.

63. أنا في حرب مع الأحياء، وقد صالحتُ الموتى.

64. التاريخ ليس في حقيقته أكثر من سجلٍّ لجرائم البشر وحماقاتهم ونكباتهم.

65. السلام: كلمةٌ تستحضر أبسط أحلام البشرية وأعزّها. السلام هو الطموح الإنساني الأسمى، وقد كان كذلك دائمًا. ومع ذلك، يُظهر تاريخنا بجلاءٍ أننا نتحدّث عن السلام بلا انقطاع، بينما تروي أفعالنا قصةً مختلفةً تمامًا.

66. ضعوا حدًّا لهذا الشرّ العظيم، وأبرموا صلحًا أيًّا كانت نتيجته، وأيًّا كانت شروطه.

67. الضعيف أمام القوي، دائماً على خطأ.

68. إنّ مستقبل العالم بين يديك.

69. الصبر ينفعك في كل ساعة، وفي كل مرة، وعند كل فرصة. يعينك على التغلب على خصمك مهما كان قوياً، ويسندك في أوقات الضيق والشدائد، وفي المعارك والحروب كما في السلم.

70. السلام بالقوة ينجح، لكن وجهه الآخر أن الضعف يستدعي الحرب.

71. حين تشعر بالإحباط أو بالكسل، كما هو متوقع أن يحدث أحيانًا، تذكّر الملايين من الناس في العالم ممن لم ينالوا ما نلته من امتياز. تذكّر حياة الفقراء والمغمورين، تلك الحياة التي يعاني أصحابها من كلّ ضروب الحرمان، وكثيرًا ما يجدون أنفسهم ضحايا مُكرهين للحروب ولشتى أنواع القسوة التي يرتكبها الإنسان بحق أخيه الإنسان. أليس من الدلالة أنّ أول مسعى للتحقق الذاتي لدى الفقراء والمستضعفين هو المطالبة بحقهم في التعليم؟

72. من يظن أن الحرب تُفضي إلى انتصارات دائمة، فليقلّب كتب التاريخ الأوروبي، وليتعلّم الدرس.

73. دَعِ الآخرين يخوضون الحروب، أيتها النمسا السعيدة، فتزوّجي؛ فما يهبه المريخ لغيرك من ممالك، تهبه لك الزهرة.

74. تقوم العلاقات التركية الأمريكية على أسس متينة للغاية. ونحن اليوم نعيش حربًا في المنطقة، لم يكن بالإمكان منعها للأسف. نأمل أن تكون حربًا قصيرة... بأدنى حد من الخسائر البشرية.

75. ما خضتُ الحرب لأُديم العبودية، بل أنا مسرور بإلغائها. أعتقد أنها ستعود بالنفع الكبير على الجنوب. وإنني على يقين من ذلك إلى حدّ أنّي كنت سأخسر بكل سرور كل ما خسرته في الحرب، وأتحمّل كل ما عانيته، لو تحقّق هذا الهدف.

76. قبل الحرب العالمية الثانية، كنتُ أؤمن بقابلية الإنسان الاجتماعي للكمال، وبأن البنية الصحيحة للمجتمع تُنتج الخير، وبأنك تستطيع بالتالي أن تزيل كل الشرور الاجتماعية بإعادة تنظيم المجتمع. لكنني بعد الحرب لم أعد أؤمن بذلك، لأنني لم أستطع. فقد اكتشفتُ ما يستطيع الإنسان أن يفعله بأخيه الإنسان… ولا بدّ أن أقول إن كل من مرّ بتلك السنوات دون أن يدرك أن الإنسان يُنتج الشر كما تُنتج النحلة العسل، لا بدّ أنه كان أعمى أو مختلّ العقل…

77. 

78. 

79. في كل معركة يأتي وقتٌ يظن فيه الطرفان أنهما قد هُزما، فيكون الفائز هو من يواصل الهجوم.

80. لكنّ الإنسان جزءٌ من الطبيعة، وحربه على الطبيعة هي حتماً حربٌ على نفسه.

82. 

83. نعيش في عالمٍ من العمالقة النوويين والرُّضّع الأخلاقيين، عالمٍ بلغ البراعة دون حكمة، والقوة دون ضمير. حللنا لغز الذرّة ونسينا دروس الموعظة على الجبل. نعرف عن الحرب أكثر مما نعرف عن السلام، وعن الموت أكثر مما نعرف عن الحياة.

84. الحقُّ حقٌّ وإن خالفه الجميع، والباطلُ باطلٌ وإن أيّده الجميع.

85. 

86. 

87. أنا على يقين تام بأن جرائم هذه الأرض المذنبة لن تُمحى إلا بالدم. وكنتُ قد أوهمتُ نفسي، كما أرى الآن بعبث، بأنه ربما أمكن ذلك دون سفك دماء كثيرة.

88. الناس جميعًا إخوة، كالبحار المنتشرة في أرجاء الأرض؛ فلماذا تتلاطم الرياح والأمواج بهذه الشراسة في كل مكان؟

89. عصرُ اللاسلكي القادم سيجعل الحرب مستحيلة، لأنه سيجعلها سخيفة.

90. الحربُ العالمية الثالثة حربُ معلوماتٍ بالعصابات، لا فاصل فيها بين مشاركة العسكريين ومشاركة المدنيين.

91. ينبغي أن نسعى بكلّ ما نملك من وسائل إلى تجنّب الحرب، وذلك بتحليل أسبابها المحتملة، ومحاولة إزالتها، وبالحوار بروحٍ تعاونيّة وحسنِ نيّة.

92. لا تُغزى الحضارة العظيمة من الخارج، ما لم تكن قد دمّرت نفسها من الداخل. وكانت أسباب انحدار روما الجوهرية كامنة في شعبها وأخلاقه، وصراعه الطبقي، وكساد تجارته، واستبداد بيروقراطيته، وضرائبه الخانقة، وحروبه المنهكة.

93. الحرب: مذبحةٌ لأناسٍ لا يعرف بعضهم بعضاً، لمنفعة أناسٍ يعرف بعضهم بعضاً، ولا يذبح بعضهم بعضاً.

94. يندفع الناس إلى السلاح لأسبابٍ تافهة، أو لغير سبب أصلًا، وما إن يُرفع السلاح حتى لا يبقى لاحترام القانون، الإلهي منه والبشري، أي مكانة.

95. خلف كل كلمة عالمٌ كامل مختبئ يجب أن نتخيّله. فكل كلمة تحمل في الحقيقة عبئًا هائلًا من الذكريات، ليس لشخص واحد فحسب، بل للبشرية جمعاء. خذ كلمة مثل «خبز» أو «حرب»، أو كلمة مثل «كرسي» أو «سرير» أو «جنة». خلف كل كلمة عالم كامل. وأخشى أن أغلب الناس يستعملون الكلمات كأنها شيء يُرمى، دون أن يشعروا بثقل ما تحمله الكلمة.

96. لا أدري أيَّ أثرٍ سيُحدث هؤلاء الرجال في العدوّ، لكنّ الله وحده يعلم أنهم يرعبونني.

97. 

98. ستبدأ الحرب الكبرى الثالثة حين تكون المدينة الكبيرة تحترق.

99. قال الله جلّ جلاله: «مَن عادى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحرب»، إلى آخر الحديث.

101. يجب إشعال الحرب العالمية الثانية مستغلين الخلافات بين الفاشيين والصهاينة السياسيين. ويجب أن تُدبَّر هذه الحرب كي يُدمَّر النازيون، ويصبح الصهاينة السياسيون أقوياء بما يكفي لإقامة دولة إسرائيل ذات السيادة في فلسطين. وخلال الحرب العالمية الثانية، ينبغي أن تقوى الشيوعية الأممية بما يكفي لموازنة المسيحية، التي يجب أن تُكبح وتُحتوى حتى الوقت الذي نحتاج فيه إليها في الهزة الاجتماعية الكبرى النهائية.

102. كان مثلي الأعلى في الحرب دائمًا أن أستبعد كل مشاعر الكراهية، وأن أعامل عدوي بوصفه عدوًّا في ساحة القتال فقط، وأن أكرمه إنسانًا بحسب شجاعته.

103. نحن نقاتل لتأكيد مبدأ مفاده أن القوميات الصغيرة لا ينبغي أن تُسحق، خلافًا لحسن النية الدولية، بالإرادة التعسفية لقوة كبرى مهيمنة وطاغية.

104. كلُّ دبلوماسيةٍ استمرارٌ للحرب بوسائل أخرى.

105. الكذبة القديمة: «ما أحلى الموت من أجل الوطن»…

106. إن خضنا حربًا وانتصرنا فيها بالقنابل الهيدروجينية، فلن يتذكّر التاريخ المثلَ التي قاتلنا من أجلها، بل الوسائلَ التي استخدمناها لتحقيقها. وستُقارَن هذه الوسائل بحروب جنكيز خان، الذي أباد بلا رحمة كلَّ من في بلاد فارس.