توماس مور — الصفحة 2

حكم توماس مور

1. 

2. أعراضنا الانفعالية مصادرُ ثمينة للحياة والتفرّد.

3. في يوتوبيا، حيث لكل إنسان حقٌّ في كل شيء، يعلم الجميع أنه إذا حُرص على إبقاء المخازن العامة ممتلئة، فلن يحتاج أي فرد إلى شيء؛ إذ لا توزيع غير متكافئ بينهم، فلا يفتقر أحدٌ ولا يقع في ضيق. وإن كان لا يملك أحدٌ شيئاً، فهم جميعاً أغنياء؛ فما الذي يجعل المرء غنياً كأن يحيا حياة هادئة مبتهجة، خالية من القلق؟

4. 

5. الغاية الأولى من دستورهم أن يكون لكل مواطن، متى سمحت حاجات المجتمع، حريةٌ قدر الإمكان في أن يصرف وقته وجهده بعيدًا عن خدمة الجسد العام، فيكرّس نفسه لحرية العقل وثقافته، إذ يرون أن ذلك هو السعادة الحقيقية للحياة.

6. طريق الجنة من أيّ مكان هو مسألة طول وبُعد.

8. تربية الناشئة من شأن الكهنة، ومع ذلك فهم لا يُعنون بتعليمهم القراءة والكتابة بقدر عنايتهم بتقويم عقولهم وسلوكهم؛ فيسلكون كل سبيل ممكن لغرس آراء صالحة في ذاتها ونافعة لوطنهم في عقول الأطفال الرقيقة المرنة منذ نعومة أظفارهم، فإنّ الانطباعات العميقة التي تُنقش في تلك السن تلازم الناس طوال حياتهم، وتُسهم كثيراً في حفظ سلام الدولة، التي لا يُصيبها شيء كما تُصيبها الرذائل النابعة من الآراء الفاسدة

9. عند صعوده المشنقة ليُقطع رأسه: «أرجوك يا سيدي الضابط، أعِنّي على الصعود بسلام، أما نزولي فدعني أتدبّر أمره بنفسي.» وإلى الجلاد: «تشجّع يا رجل، ولا تخف من أداء واجبك؛ فعنقي قصير جداً، فاحذر أن تضرب في غير موضعها، صوناً لشرفك.

10. 

11. بدلًا من إنزال هذه العقوبات الفظيعة، كان الأجدى بكثير أن يُوفَّر لكل إنسان ما يكسب به رزقه، فلا يُضطر أحدٌ تحت وطأة الحاجة المرعبة إلى أن يصير أولًا لصًّا ثم جثة.

12. يا وردة! أنتِ أحلى الزهور التي ارتشفت يومًا من غيث كهرماني، حتى الآلهة التي تجوب السماء تهيم بزفرتك العطِرة.

13. ولا يدرون لماذا يُعدّ الذهب، وهو مادة عديمة النفع البتّة، أهمّ اليوم في العالم كله من بني البشر، الذين منحوه ما له من قيمة، لمحض راحتهم.

14. من الطبيعي طبعًا أن يرى كلّ امرئ رأيَه أفضل الآراء: فالغراب يحبّ فراخه، والقرد يحبّ صغاره.

15. مَن أشدّ شوقًا إلى التغيير من ذلك الذي لا يطمئنّ إلى حاله الراهنة؟ ومَن يُقدِم على إثارة الفوضى بجرأةٍ يائسة كأولئك الذين لا يملكون ما يخسرونه، ويأملون أن يكسبوا منها؟

16. الحكاية الطيبة إذا رُويت شرًّا، خيرٌ لها ألّا تُروى، والشرُّ إذا أُحسن عرضه لا يحتاج إلى مُحامٍ سواه.

17. الغريق يتعلّق بقشّة.

18. أنقذني الآن، فعند نزولي سأتدبّر أمري بنفسي.

19. 

20. يرى اليوتوبيون أنّ ذبح بني جنسنا من الكائنات يُفني شيئًا فشيئًا حسّ الرحمة، وهو أرقى ما تتّسم به الطبيعة الإنسانية.

21. أكثر الأمراء يجدون لذّتهم في فنون الحرب ومآثر الفروسية أكثر من أعمال السلم الحميدة.

22. ليس لديهم محامون بينهم، إذ يعدّونهم فئةً من الناس مهنتها تزييف الحقائق وتمويهها.

23. وسيحدث الأمر كما يحدث في تعقيد الأمراض: فإذا عالجتَ قرحةً واحدة، أثرتَ أخرى، وما يزيل عَرَضًا سيئًا يولّد أعراضًا غيره.

25. لم تمنح الطبيعةُ الذهبَ والفضّةَ من الاستعمالات ما لا يمكننا أن نستغني عنه بسهولة.

26. لا ينبغي للخادم أن يرى نفسه في حال أفضل من سيّده.

27. الناسُ بطبيعتهم يستحسنون اختراعاتهم أكثر من غيرها.

28. يولون حدائقهم عناية كبيرة... ودأبهم واجتهادهم في ذلك لا ينبعان من المتعة وحدها، بل من نوع من التنافس والمنازعة... في تشذيب الحدائق وعنايتها وتزويدها، فلكل امرئ قطعته الخاصة.

29. 

30. أولاً، ينكبّ معظم الأمراء على فنون الحرب، وليس لي فيها قدرةٌ ولا رغبة، بدلاً من فنون السلم النافعة. وهم في الغالب أحرص على اكتساب ممالك جديدة بكلّ وسيلة، منهم على حسن إدارة ما يملكون.

31. تُسنّ عقوبات مروّعة على اللصوص، والأجدر أن تُوضع ترتيبات صالحة تُهيّئ لكل إنسان سبيلًا للعيش، فيُصان من الاضطرار المهلك إلى السرقة، ثم الموت من أجلها.

32. غير أن هذا الأمر وحده، يا بنيّ، أؤكده لك على إيماني: إذا طلب الخصمان العدل، فلو كان أبي في جانب والشيطان في الجانب الآخر، وكانت قضيته حقًا، لكان للشيطان الحق.

33. أما إكليل الجبل فأتركه يتسلّق جدران حديقتي، لا لأن نحلي يحبّه وحسب، بل لأنه العشبة المقدّسة للذكرى والصداقة، ولذلك فإن غصنًا منه يحمل لغةً صامتة.

34. فالناس، إن أساء إليهم أحدٌ، يكتبون ذلك على الرخام، أما من أحسن إليهم فيكتبون معروفه على التراب.

35. وشكسبيرُ البرّيّ، إذ يتبع أنوارَ الطبيعة، يساوي كواكبَ بأكملها مملوءةً بمثل أرسطو (الستاغيري).

36. لا يشبه أحدهما الآخر أكثر مما يشبه الطباشيرُ الفحمَ.

37. آهٍ! لا تلُم الشاعر.

38. 

39. نعم، الآن صار لهذا شيءٌ من المعنى، فقد صار شعرًا مقفّى؛ أما من قبل فلم يكن شعرًا ولا عقلًا.

40. توجد أنواعٌ عدّة من الأديان، لا في أنحاء مختلفة من الجزيرة فحسب، بل في كل مدينة تقريبًا؛ فمنهم من يعبد الشمس، ومنهم من يعبد القمر أو أحد الكواكب.

41. فحين يرونهم يتدفقون إلى الشوارع، ويبتلّون بالمطر يومًا بعد يوم حتى تبتل ثيابهم، ولا يستطيعون إقناعهم بالخروج من المطر، يلزمون بيوتهم، إذ لا يملكون علاجًا لحماقة الناس.

42. أما من لم يعتنقوا ديننا فلا يُكرهون أحدًا عليه، ولا يسيئون معاملة من ينتقل إليه، حتى إنني لم أرَ، طوال وجودي هناك، سوى رجلٍ واحد عُوقب في هذه المناسبة.

44. كانت أحوال الدولة وطباع الناس على هذه الحال، حتى لم يكن المرء يدري على وجه الدقة من يأمن، ومن يخشى.