أرتور شوبنهاور — الصفحة 3

حكم أرتور شوبنهاور

1. 

2. ليس في العالم إلا الخيار بين الوحدة والابتذال. ينبغي أن يُعلَّم الشبابُ اليوم تحمّل الوحدة... فكلما قلّت حاجة الإنسان إلى مخالطة الآخرين، كان أحسنَ حالًا.

3. القلق سمةُ الوجود المميّزة.

4. 

5. ثمّة وهمٌ فطريٌّ خاطئ واحد... أننا وُجدنا كي نكون سعداء... ما دمنا متمسكين بهذا الوهم الفطري، بدا لنا العالم مليئاً بالتناقضات. ففي كل خطوة، في الأمور الكبيرة والصغيرة، نجد أن الدنيا والحياة ليستا مرتّبتين البتّة لتحقيق سعادة الإنسان... ولذلك تحمل وجوه معظم المسنّين تعبيرَ الخيبة.

6. الزواج هو أن تبذل كلّ ما في وسعك كي ينفر كلٌّ منكما من الآخر.

8. تمنحنا السنوات الأربعون الأولى من العمر النصّ، وتأتي السنوات الثلاثون التالية لتكتب شرحه.

9. أن تُخلّص إنسانًا من الخطأ هو أن تُعطيه، لا أن تأخذ منه.

10. 

11. كل يوم حياةٌ صغيرة: كل استيقاظ ونهوض ولادةٌ صغيرة، وكل صباح جديد شبابٌ صغير، وكل أوبةٍ إلى المضجع والنوم موتٌ صغير.

12. ليس ثمّة خطأ فطريّ واحد سوى الظنّ بأننا وُجدنا لكي نكون سعداء.

13. إنما يصير الإنسان فيلسوفاً بسبب حيرةٍ ما، يسعى إلى التحرر منها.

14. كثيرًا ما تمزّق الانتقامُ المُنفَّذُ القلبَ، وتعذّب الضمير.

15. السببُ في أنّ الحيوانات الأليفة محبوبةٌ ونافعةٌ لنا إلى هذا الحد، أنّها تتمتّع في هدوءٍ وطمأنينة باللحظة الحاضرة.

16. القراءة ما هي إلا بديلٌ مؤقت عن التفكير الأصيل.

17. الحياةُ تجارةٌ لا تغطّي تكاليفها.

18. هذا حال كثير من أهل العلم؛ فقد قرأوا حتى غدوا أغبياء.

19. 

20. الضجيج أوقح أشكال المقاطعة كلها؛ فهو ليس مقاطعةً فحسب، بل هو أيضًا تشويشٌ على الفكر.

21. ليس أعظم من الخطأ أن يُتوهَّم أن ما كُتب أخيرًا هو دائمًا الأصحّ، وأن ما يُكتب لاحقًا تحسينٌ لما سبقه، وأن كل تغيير تقدّمٌ بالضرورة.

22. عزِّ نفسك بأن تتذكّر أن العالم لا يستحق مودّتك.

23. أيّ صبيٍّ أحمق يستطيع أن يدوس على خنفساء، لكنّ كلّ أساتذة العالم لا يستطيعون أن يصنعوا خنفساء.

25. الشرف ضميرٌ خارجيّ، والضمير شرفٌ داخليّ.

26. الألمُ العميق الذي نشعر به عند موت كلّ نفسٍ وَدودٍ ينبع من الإحساس بأن في كلّ فردٍ شيئًا لا يُوصف، خاصًّا به وحده، وهو لذلك مفقودٌ إلى الأبد لا رجعة فيه.

27. الصعوبة تكمن في محاولة تعليم الجماهير أنّ الشيء قد يكون صحيحًا وخاطئًا في آنٍ واحد.

28. غالبًا ما يقول وجهُ الإنسان أكثرَ، وأشياءَ أَوْفَرَ إثارةً للاهتمام، من فمه؛ فهو خلاصةُ كلِّ ما سيقوله فمُه يومًا، إذ هو الطابعُ المميِّز لجميع أفكار هذا الرجل وتطلّعاته.

29. 

30. كلّ أمّة تسخر من الأمم الأخرى، وكلّها على حقّ.

31. إنّ حسن التزوّد بالقناعة والرضا من أهمّ ما يُعدّ به المرءُ رحلةَ الحياة.

32. ما دمتُ أكتم سرّي، فهو أسيري… فإن أفلت من لساني، صرتُ أنا أسيرَه.

33. المعرفة، إلى حدٍّ ما، وجودٌ ثانٍ.

34. كان شراء الكتب أمرًا حسنًا لو استطعنا أن نشتري معه الوقت لقراءتها، لكنّ اقتناء الكتب كثيرًا ما يُخلط بهضم محتواها وإتقانه.

35. ما يُقلق الشبابَ ويُحبطهم هو مطاردتهم السعادةَ على اعتقاد راسخ بأنها موجودة في الحياة ولا بدّ من إدراكها. ومن هنا تنبع أملٌ دائم الخداع، ثم استياءٌ دائم أيضًا. تحوم أمام أعيننا في أحلامنا صورٌ خادعة لسعادةٍ غامضة، ونبحث عن أصلها عبثًا. ولو أمكن، بنصيحةٍ وتوجيهٍ في وقتهما المناسب، أن يُمحى من أذهان الشباب الوهمُ القائل إنّ العالم يملك لهم الكثير، لكان في ذلك مكسبٌ عظيم.

36. ينبغي أن يُدرَّب الأطفال مبكرًا على تقبّل الوحدة؛ فهي مصدر للسعادة وراحة البال.

37. تنفع الفضائل الأخلاقية غيرَنا في الغالب، أما الفضائل الفكرية فتنفعنا نحن أولًا؛ ولذلك تجعلنا الأولى محبوبين لدى الناس عامةً، وتجعلنا الثانية غيرَ محبوبين.

38. 

39. لا يبدو الألم الناتج عن الطبيعة أو الصدفة أشدّ وطأةً قطّ، كما يبدو الألم الذي يُلحقه بنا الهوى التعسّفي لغيرنا.

40. لا ينبغي للكاتب أبدًا أن يوجز على حساب الوضوح.

41. إنّ حياة الإنسان لا بدّ أن تكون نوعاً من الخطأ، يثبت ذلك بما فيه الكفاية أنّ الإنسان مركّبٌ من حاجات يصعب إشباعها، وأنّ إشباعها لا يحقق سوى حالٍ خالية من الألم يُسلَم فيها للملل . . .

42. من الغريب أن نتذكّر في الأيام السيئة الأوقات الطيبة التي لم تعد، بوضوح شديد؛ أمّا في الأيام الطيبة فلا تبقى لنا عن الأيام السيئة إلا ذكرى باردة ناقصة.

44. ولإخفاء افتقارهم إلى أفكار حقيقية، يصنع كثيرون لأنفسهم جهازاً مهيباً من كلمات مركّبة طويلة، وزخارف معقّدة، وعبارات وتعابير جديدة لم يُسمع بها من قبل، تشكّل مجتمعةً لغةً اصطلاحية بالغة الصعوبة، توحي بالعلم الغزير. ومع ذلك كله، لا يقولون شيئاً البتة.

45. الأفكار الشريرة والجهود الفاسدة تترك أثرها تدريجيًا على الوجه، ولا سيما على العينين.

46. ينبغي أن نستعمل كلمات مألوفة لنقول أشياء غير مألوفة.

47. الحقيقة ليست غانيةً تُلقي ذراعيها حول عنق من لا يرغب فيها؛ بل هي جمالٌ متمنّعٌ إلى هذا الحد، حتى إن الرجل الذي يضحّي بكل شيء في سبيلها لا يستطيع أن يطمئن إلى نيل رضاها.

48. 

49. المادية فلسفة ذاتٍ تنسى أن تحسب حسابَ نفسها.

50. من الحكمة أن يكون المرء مهذبًا، ومن ثمّ فمن الحماقة أن يكون وقحًا. فإثارة العداوات بقلّة أدبٍ لا داعي لها وبإصرار، جنونٌ لا يقل عن إشعال النار في بيتك. فاللباقة أشبه بعملةٍ مزيّفة معلنةً كذلك، والبخل بها حماقة.

51. نيلُ ما نرغب فيه هو أن نكتشف مدى زيفه، ونحن، وإن عشنا أعمارنا في انتظار ما هو أفضل، نشتاق في الوقت ذاته بحسرة إلى ما مضى. أما الحاضر فنعدّه أمرًا عابرًا لا يعدو أن يكون طريقًا إلى غايتنا. لهذا يكتشف معظم الناس، إذا التفتوا إلى حياتهم، أنهم كانوا طوال الوقت يعيشون بين مرحلتين مؤقتتين، ويُفاجَؤون حين يرون أن ما أضاعوه دون أن يلتفتوا إليه ولم يتمتعوا به، كان هو حياتهم بعينها، وكان هو ما عاشوا من أجل انتظاره.

52. التغيّر وحده أزليّ، دائمٌ، خالد.

53. لو خلت حياة البشر من كلّ حاجة ومشقّة وشدّة، ولو نجح كلّ ما يُقدمون عليه، لامتلأوا بالغرور حتى وإن لم ينفجروا، لأتوا من الحماقة الجامحة ما يُذهل، بل لجُنّوا. وأقول أيضاً إنّ قدراً من الهمّ أو الألم أو المتاعب ضروريٌّ لكلّ إنسان في كلّ وقت. فالسفينة التي لا حمولة فيها تضطرب ولا تستقيم في سيرها.