من الغريب أن نتذكّر في الأيام السيئة الأوقات الطيبة التي لم تعد، بوضوح شديد؛ أمّا في الأيام الطيبة فلا تبقى لنا عن الأيام السيئة إلا ذكرى باردة ناقصة.
“It is a curious fact that in bad days we can very vividly recall the good time that is now no more; but that in good days, we have only a very cold and imperfect memory of the bad.”Arthur Schopenhauer — Collected Essays of Arthur Schopenhauer (2012)
ظللتُ زمناً طويلاً أرى أنّ مقدار الضجيج الذي يستطيع المرء أن يتحمّله دون أن يضطرب يتناسب تناسباً عكسياً مع قدرته العقلية، ولذلك يمكن اعتباره مقياساً جيداً لها.
تمرّ كلّ حقيقة بثلاث مراحل: أوّلاً تُسخَر منها، ثانياً تُعارَض بشدّة، ثالثاً تُقبَل بوصفها بديهيّة.
يصعب أن تجد السعادة في داخل نفسك، ويستحيل أن تجدها في أي مكان آخر.
الخطوة الأولى لتصفية شعب هي محو ذاكرته. دمّر كتبه وثقافته وتاريخه. ثم كلّف أحداً بتأليف كتب جديدة، وصناعة ثقافة جديدة، واختراع تاريخ جديد. وعمّا قريب سيبدأ ذلك الشعب في نسيان ما هو وما كان... إن صراع الإنسان مع السلطة هو صراع الذاكرة مع النسيان.
الآنُ هو الحقيقةُ الوحيدة، وما عداه إمّا ذاكرةٌ وإمّا خيال.
هذا ما تتكوّن منه التفكيكية: لا الخلط، بل التوتر بين الذاكرة والوفاء وحفظ ما أُورِثناه، وفي الوقت نفسه التنافر، شيء جديد تمامًا، وقطيعة.