مونتسكيو — الصفحة 4

حكم مونتسكيو

1. 

2. الصداقةُ اتفاقٌ نتعهّد بموجبه أن نتبادل الخدمات الصغيرة بخدمات كبيرة.

3. أحيانًا يُحتقَر رجلٌ يستحق أن يُنظر إليه لكونه أحمق، لا لشيء إلا لأنه محامٍ.

4. 

5. حين تكون السلطة العليا بيد عامة الشعب، يُسمّى ذلك ديمقراطية.

6. ينبغي أن نكون حذرين للغاية ومتبصّرين في ملاحقة السحر والهرطقة. فمحاولة القضاء على هاتين الجريمتين قد تكون بالغة الخطورة على الحرية.

8. المؤلِّف أحمقُ لا يكتفي بإملال من يعيش معهم، بل يصرّ على إملال الأجيال القادمة.

9. لو كان الجيشُ عاقلًا لفرّ هاربًا.

10. 

11. الغرور نافعٌ للحكومة بقدر ما الكبرياء خطرٌ عليها. ولنقتنع بذلك يكفي أن نتأمل، من جهة، ما لا يُحصى من فوائد يُثمرها الغرور، كالصناعة والفنون والأزياء والأدب وذوق الرفعة؛ ومن جهة أخرى، ما لا يُحصى من شرور تنبثق عن كبرياء أمم بعينها، من كسلٍ وفقرٍ وإهمالٍ تامٍّ لكلّ شيء.

12. النجاحُ في أغلب الظروف يتوقّف على معرفة المدّة التي يستغرقها تحقيقه.

13. إنّ شرّ البشر يقتضي أن يفترض القانونُ فيهم أفضلَ مما هم عليه في الحقيقة.

14. ما أحبّ أن أنساب على نهرٍ هادئ، لكنني يجرفني سيلٌ جارف.

15. يُسهم كلُّ مواطن في إيرادات الدولة بجزء من ممتلكاته، ليأمن بقاء ما تبقّى له.

16. أينما وجدتُ الحسد، أجد لذّةً في إثارته؛ فإنّي أُثني دائماً أمام الحسود على من يجعله يصفرّ وجهه.

17. ما من مملكة سفكت دماءً أكثر من مملكة المسيح.

18. ينبغي أن نضع نصب أعيننا دومًا الفرقَ بين الاستقلال والحرية. فالحرية حقُّ فعل كل ما تُبيحه القوانين، ولو استطاع المواطن أن يفعل ما تحظره، لفقد حريته.

19. 

20. يميل الذين فاض بهم السعادة أو الشقاء إلى القسوة بالقدر نفسه. انظر إلى الفاتحين والرهبان! أما الاعتدال وحده، وامتزاج الحظ الحسن بالحظ العاثر، فهو ما يبعث فينا الرفق والشفقة.

21. وإن وُلدنا في مملكةٍ مزدهرة، فلم نعتقد أن حدودها ينبغي أن تحدّ معرفتنا، ولا أن علوم الشرق وحدها هي التي تُنير عقولنا.

22. في اللباس، ينبغي للمرء أن يبقى دائمًا دون قدرته.

23. ثمّة مشكلة أخرى في الفتوحات التي تقوم بها الديمقراطيات؛ فحكومتها تبقى دائماً مكروهة لدى الدول المقهورة. تبدو ظاهرياً ملكية، لكنها في الحقيقة أشدّ قمعاً من الملكية، كما تشهد تجارب كلّ العصور والبلدان.

25. المزاح الساخر أسلوبٌ في الكلام يُكسب صاحبه الذكاءَ على حساب طبعه الأفضل.

26. إن الديانة الوثنية، التي لم تحظر إلا بعض الجرائم الفظيعة، وكانت توقف اليد دون أن تمسّ القلب، قد تحتمل جرائم لا تُفسَّر.

27. لو صنعت المثلثاتُ إلهاً، لمنحوه ثلاثة أضلاع.

28. روحُ التجارة... تجعل كلَّ إنسان راغبًا في العيش على ما يملكه، وتمنع استفحال الترف.

29. 

30. يبدأ كل مجتمع بعينه في الإحساس بقوته، ومن ذلك تنشأ حالة حرب بين الأمم المختلفة.

31. لم أعرف ضيقاً قطّ إلا خفّفته ساعةُ قراءة.

32. الترف يُفسد الجمهوريات، والفقر يُفسد الممالك.

33. ما إن يدخل الإنسان في حالة المجتمع حتى يفقد الإحساس بضعفه؛ فتنتفي المساواة، ويبدأ عندئذٍ حالُ الحرب.

34. الإمبراطورية العثمانية التي لم يكن جسدها المريض يُسنَد بنظامٍ غذائيٍّ معتدلٍ ومنتظم، بل بعلاجٍ قويٍّ كان يُنهكها باستمرار.

35. السياسةُ مِبرَدٌ ناعم، يقطع شيئًا فشيئًا، ويبلغ غايته بتقدّمٍ بطيء.

36. الصداقة عقدٌ نؤدي فيه خدماتٍ صغيرة، على أمل أن نتلقى خدماتٍ كبيرة.

37. تزول الجمهوريات بالعادات المترفة، وتزول الملكيات بالفقر.

38. 

39. الكاتب البارع لا يكتب كما يكتب الآخرون، بل كما يكتب هو نفسه. وكثيراً ما يبلغ الإبداع حين يتكلم بطريقة تبدو عيّاً.

40. ينبغي أن يكون روح الاعتدال هو روح المشرّع أيضًا.

41. إنّ الولع بالقراءة يحوّل ساعات حياتنا الكئيبة التي لا مفرّ منها إلى ساعات بديعة مفعمة بالمتعة.

42. كثيرًا ما يكون البطءُ سببًا لبطءٍ أعظمَ منه بكثير.

44. ذروة فنّ الإدارة أن نعرف جيدًا قدرَ السلطة، كبيرةً كانت أم صغيرة، التي ينبغي أن نستعملها في كل الظروف.

45. المجتمع هو اتحاد الناس، لا الناس أنفسهم.

46. عند نشأة المجتمعات، يكون قادةُ الدول هم من يمنحونها طابعها الخاص، ثم يأتي هذا الطابع الخاص فيُخرّج قادة الدولة.

47. إقراض المال دون فائدة فعلٌ جميل جدير بالثناء، لكنه من الواضح أنه نصيحة دينية لا قانون مدني.

48. 

49. ينبغي أن يُبكى الإنسان عند ولادته لا عند موته.

50. ينبغي أن تسير شؤون الدولة بإيقاعٍ معيّن، لا سريعٍ أكثر من اللازم ولا بطيء.

51. تنتهي الجمهوريات بالترف، وتنتهي الملكيات بالفقر.

52. الحرية هي حقّ فعل كلّ ما تُجيزه القوانين.

53. يَصعب على الولايات المتحدة أن تتساوى جميعها في القوة والاتساع.