وليم بليك — الصفحة 4

حكم وليم بليك

1. 

2. كلبٌ يتضوّر جوعًا عند بوابة سيّده، يتنبّأ بخراب الدولة.

3. المعارضة الصادقة هي الصداقة الحقّة.

4. 

5. الطاغية أسوأ داء، وهو سبب كل الأدواء الأخرى.

6. الحبُّ لا يسعى إلى إرضاء نفسه، ولا يعنى بذاته قط، بل يمنح الآخرَ راحته، ويبني جنّةً في يأس الجحيم.

8. ينبغي أن أبتكر نسقًا خاصًا بي، وإلا استعبدني نسقُ غيري.

9. لو شكّت الشمسُ والقمرُ يوماً، لانطفأا في الحال.

10. 

11. صورة إلهية: القسوة لها قلب إنساني، والحسد له وجه إنساني؛ والرعب هو الهيئة الإنسانية الإلهية، والكتمان هو اللباس الإنساني. اللباس الإنساني حديدٌ مطروق، والهيئة الإنسانية كورةٌ ملتهبة، والوجه الإنساني كوّة مغلقة بإحكام، والقلب الإنساني جوفٌ جائع لا يشبع.

12. الحبّ لا يبتغي إلا إرضاء ذاته، فيشدّ الآخر إلى لذّته، ويفرح بخسارة الآخر لراحته، ويبني جحيمًا في جنة الرب رغمًا عنها.

13. أساس الإمبراطورية هو الفنّ والعلم. إن أزلتَهما أو أفسدتَهما، زالت الإمبراطورية. الإمبراطورية تتبع الفنّ، لا العكس كما يظنّ الإنجليز.

14. لا شيء حقيقيّ خارج الأنماط الخيالية التي يصنعها البشر من الواقع.

15. حيث يرى الآخرون فجرًا يطلّ من خلف التلّ، أرى روحَ الله تهتف فرحًا.

16. حيثما وُجد أيُّ اعتبارٍ للمال، لا يمكن أن يزدهر الفن.

17. كلُّ شيءٍ جميلٌ على طريقته. والفيضُ الجامح جمال.

18. يقول بعضهم إن السعادة ليست خيرًا للفانين، وينبغي أن يُجابوا بأن الحزن لا يليق بالخالدين، وهو عديم الجدوى لأي أحد؛ فالآفة لا تنفع الشجرة قط، وإن لم تُهلك الآفةُ الشجرةَ وأثمرت، فلا يقولنّ أحد إن الثمر جاء نتيجةً للآفة.

19. 

20. البصيرة بعد الحدث شيء رائع، لكن البصيرة قبله أفضل، خصوصًا حين يتعلق الأمر بإنقاذ حياة، أو بتجنّب بعض الألم!

21. يا نمرُ، يا نمرُ، يا وهّاجاً في غابات الليل، أيُّ يدٍ خالدةٍ أو عينٍ خالدةٍ صاغت تناسُقَ رعبك؟

22. من يكبح الرغبة، إنما يفعل ذلك لأنّ رغبته ضعيفة بما يكفي لتُكبح؛ فالكابح، أي العقل، يغتصب مكانها ويحكم الرغبة الرافضة. ومع الكبح يصبح ما كان مكبوحاً خاملاً شيئاً فشيئاً، حتى لا يبقى منه إلا ظلّ الرغبة.

23. لا تسعَ أبداً إلى البوح بحبّك؛ فالحبّ الذي لم يُبَح به يبقى حيّاً. فالريح اللطيفة تمضي في صمتٍ، لا تُرى.

25. إذا رسمتَ دائرةً لتدخلها، فادخلها بنفسك وانظر كيف تكون الحال.

26. وهل يكون شريفاً مَن يقاوم عبقريّته أو ضميره من أجل راحةٍ آنية أو لذّةٍ عابرة؟

27. لا يمكن أن تنعم بالحرية في هذا العالم دون ما تسمّونه الفضيلة الأخلاقية، ولا يمكن أن تنعم بالفضيلة الأخلاقية دون استعباد ذلك النصف من البشرية الذي يكره ما تسمّونه الفضيلة الأخلاقية.

28. أن تكون خطأً وأن تُنبذ هو جزءٌ من تدبير الله.

29. 

30. ما ثمن التجربة؟ هل يشتريها الناس بأغنية؟ أو الحكمة برقصةٍ في الشارع؟ لا، إنها تُشترى بثمن كل ما يملك الإنسان: بيته، وزوجته، وأولاده.

31. الحماسةُ وحدها هي كلُّ شيء… / فالشغفُ والتعبيرُ هما الجمالُ ذاتُه.

32. اسمع لوم الأحمق! إنه لقبٌ ملكيّ!

33. مَن يؤذي العصفورَ الصغير، لن يُحبّه الناس أبدًا.

34. بما أنّ كل ثروات هذه الدنيا قد تكون هِبات من الشيطان والملوك الدنيويين، فإنني أرتاب في أنني عبدتُ الشيطان إن شكرتُ إلهي على متاع الدنيا.

35. من لا يتخيّل بملامح أقوى وأجمل، وبنورٍ أقوى وأجمل مما تستطيع عينه الفانية الزائلة أن ترى، فهو لا يتخيّل أصلاً.

36. لن تثنيني الإهانات الجاهلة من أفراد عن أداء واجبي تجاه فني.

37. أغلق الإنسانُ على نفسه، حتى لم يعد يرى الأشياءَ إلا من خلال شقوقٍ ضيقةٍ في كهفه.

38. 

39. عالم الخيال هو عالم الأبدية، وهو الحضن الإلهي الذي سنمضي إليه جميعًا بعد موت الجسد النباتي.

40. يحيا في شروق شمس الأبدية.

41. الرحمة والشفقة والسلام هي خلاص العالم.

42. المرح أحبّه، لكنّ الإفراط فيه أكرهُ الأشياء كلها. والبهجة خيرٌ من المرح، والسعادة خيرٌ من البهجة.

44. التهمت روما واليونان الفنَّ ثم أتلفتاه؛ فالدولةُ المحاربة لا تُنتج فنًّا أبدًا. إنها تنهب وتسلب وتراكم كلَّ شيء في مكان واحد، وتترجم وتنسخ وتشتري وتبيع وتنتقد، لكنها لا تَصنع.

45. الملائكة أسعد من البشر والشياطين، لأنها لا تتجسس دوماً على الخير والشر في بعضها، ولا تأكل من شجرة المعرفة إرضاءً لشهوة الشيطان.

46. الفرحُ والحزنُ منسوجان بدقّة.

47. أنا تحت توجيه رسلٍ من السماء ليلًا ونهارًا.

48. 

49. الزمن رحمةُ الأبدية؛ فلولا سرعةُ الزمن، وهي أسرعُ الأشياء كلّها، لكان كلّ شيء أبديًّا عذابًا لا ينتهي.

50. لماذا لا يُغلق الأذن على هلاكها؟ أو تُغلق العين اللامعة عن سُمّ الابتسامة؟

51. الإعجاب الحماسي هو المبدأ الأول للمعرفة، وهو أيضًا مبدؤها الأخير.

52. أيّتها الذات ذات الخصلات الندية، التي تطلّين من خلال نوافذ الصباح الصافية، أديري أعينك الملائكية نحو جزيرتنا الغربية، التي تُرحّب بقدومك جوقةً كاملة، يا ربيع! تتناجى التلال، وتُصغي الأودية المتسمّعة؛ وكلّ أعيننا المشتاقة شاخصة نحو خيامك المضيئة. فاخرجي، وليطأ قدماك المقدّستان أرضنا. هلمّي من فوق التلال الشرقية، ودعي رياحنا تُقبّل ثيابك المعطّرة؛ دعينا نتذوّق نفس صباحك ومسائك، وانثري لآلئك على أرضنا العاشقة المكلومة التي تنتحب لأجلك.

53. الله وحده يفعل ويوجد، في الكائنات الموجودة أو في البشر.