- فيلسوف
- الفلاسفة
- 471–399 ق.م
- 238 حكمة
الصورة: Copy of Lysippos (?) — Public domain
حكم سقراط
-
للقاضي أربعُ خصال: أن يستمع بأدب، وأن يجيب بحكمة، وأن يتدبّر بروية، وأن يحكم بنزاهة.
سقراط
-
الأشرارُ يعيشون ليأكلوا ويشربوا، أمّا الأخيارُ فيأكلون ويشربون ليعيشوا.
-
الحكمةُ أن تعرف ما لا تعرف.
-
من أعمق الرغبات كثيرًا ما تنبت أشدّ الكراهيات فتكًا.
سقراط
-
الثروةُ لا تجلب الخير، بل الخيرُ يجلب الثروةَ وكلَّ نعمةٍ أخرى، للفرد وللدولة معًا.
-
مَن يؤذي غيره، يؤذي نفسه.
-
أن تعرف هو أن تعلم أنك لا تعرف شيئاً، وهذا هو معنى المعرفة الحقيقية. فالذي يدّعي المعرفة وهو في الحقيقة لا يعلم شيئاً، أقلُّ فطنةً منك أنت الذي تقرّ بأنك لا تعلم.
-
ما من مرضٍ للجسد إلا وسببه العقل.
-
لا تغضب مني إن قلتُ لك الحقيقة.
سقراط
-
عشتُ زمنًا طويلًا حتى تعلّمتُ كم هو كثيرٌ ما يمكنني الاستغناء عنه حقًّا… وأقربُ الناس إلى الله أقلّهم حاجةً إلى الأشياء.
-
لا ينبغي للنفس الحرّة أن تطلب علمًا على سبيل العبودية؛ فما يُتعلَّم بالإكراه لا يثبت في العقل.
-
التدريبُ الموسيقيّ أقوى أداةٍ من سواها، لأن الإيقاعَ والانسجامَ يتسلّلان إلى أعماق النفس، فيتشبّثان بها بقوة، ويُكسبانها البهاءَ والرقّة؛ فتصير نفسُ من أُحسن تربيته بهيّةً رشيقة، ونفسُ من أُسيء تربيته قبيحةً خشنة.
-
يمنح الموتُ البشريةَ رؤيةً كاملةً للحقيقة.
-
الكبرياء يُفرّق بين الناس، والتواضع يجمعهم.
-
الحسد قرحةُ النفس.
-
أقربُ الناسِ إلى الآلهة أقلُّهم حاجةً إلى الدنيا.
-
الكلامُ الكاذب، وهو شرٌّ في ذاته، يُصيب النفسَ بالشرّ.
-
فلنتبع الحقيقة إلى أيّ مدىً تقودنا.
سقراط
-
حين تشتهي الحكمةَ والبصيرةَ بقدر شهوتك للنَّفَس، عندها فقط تنالهما.
-
بدايةُ الحكمة تعريفُ المصطلحات.
-
الفضيلةُ جمالُ النفس.
-
كلُّ تفكيرٍ يبدأ بالتعجّب.
-
لا تحسب الأوفياءَ أولئك الذين يمدحون كلَّ أقوالك وأفعالك، بل أولئك الذين ينصحونك برفق عن أخطائك.
-
من يعرف الحقَّ يفعله، فما من أحدٍ يريد أن يكون شريرًا
-
لم أسعَ في حياتي إلى جمع الثروة وتزيين جسدي، بل سعيتُ إلى تزيين نفسي بجواهر الحكمة والصبر، وفوق ذلك كلِّه بحبّ الحرية.
-
ليس هناك شرٌّ إلا الجهل.
-
كن صادقاً مع نفسك.
سقراط
-
لا ينبغي للمرء أبدًا أن يردّ الإساءة بالإساءة، ولا أن يظلم أحدًا، مهما أُسيء إليه.
-
حين تقترح أشياء غريبة لتُصدَّق، يختار كثيرون ألّا يصدّقوا شيئًا البتّة.
-
يجهل أطباءُ هيلاس (اليونان) علاجَ كثيرٍ من الأمراض، لأنّهم لا يدرسون الإنسانَ بوصفه كلًّا متكاملًا.
-
ليس ثمة عظمةٌ أكبر من أن يغلب المرء نفسه. تلك هي العظمة.
-
كن كما تودّ أن تبدو.
-
اعتبر حُسنَ سمعتك أغلى جوهرةٍ يمكن أن تملكها.
-
أبطئ في الدخول في الصداقة، فإذا دخلتَ فيها فاثبت عليها ثباتاً دائماً.
-
من يدري، لعلّ العيشَ موتٌ، والموتَ حياة؟ ولعلّنا في الحقيقة موتى، فقد سمعتُ يومًا من الحكماء أننا الآن أموات، وأن الجسد قبرُنا.
-
شباب اليوم يحبّون الترف؛ سوء أدبهم وازدراؤهم للسلطة بيّن. يُظهرون عدم الاحترام للكبار... يعارضون والديهم، ويتكلّمون باستمرار أمام الضيوف، ويلتهمون طعامهم، ويستبدّون بمعلّميهم.
سقراط
-
أما تستحي من أن تكدّس أكبر قدر من المال والجاه والسمعة، وتعتني بالحكمة والحق وتهذيب النفس اعتناءً ضئيلاً؟
-
هبني جمالاً في النفس الباطنة، وليكن الظاهرُ والباطنُ واحداً.
-
فينا جميعًا، حتى في الأخيار منّا، طبيعةٌ وحشيةٌ جامحة لا تعرف القانون، تطلّ برأسها في النوم.
-
أن لا يحتاج المرء إلى شيء أمرٌ إلهيّ، وكلّما قلّت حاجته اقترب من الألوهية.
-
يأكل سائر الناس ليعيشوا، وأنا أعيش لآكل.
-
أنا أعي تماماً أنني لست حكيماً البتّة.
-
إساءةُ استعمال اللغة تُولّد الشرَّ في النفس.
-
يبدو أنّ عامّة الناس لا يدركون أنّ الذين يكرّسون أنفسهم للفلسفة على وجهها الصحيح، إنما يعدّون أنفسهم، من تلقاء ذواتهم، للموت والاحتضار.
-
لا تكسب أصدقاءك بالمجاملات الجوفاء، بل بإهدائهم علامات حبٍّ عاقلة وذات معنى.
سقراط
-
الريحُ نفسها تهبّ، ومع ذلك قد يشعر أحدنا بالبرد ولا يشعر الآخر.
-
كن على رجاء حسن أمام الموت، واعتقد بهذه الحقيقة اليقينية: أنه لا يصيب الإنسانَ الصالحَ شرٌّ في حياته ولا بعد موته، وأن أمره لا يُترك للآلهة سدىً.
-
الحسود يهزل بسمنة جاره.
-
معرفة النفس هي بداية الحكمة.
-
فإذا خُدع الناس وكوّنوا آراء بعيدة عن الحق، فالواضح أنّ الخطأ تسرّب إلى عقولهم عبر أشباهٍ معيّنة لذلك الحق.




