- فيلسوف
- الفلاسفة
- 604–531 ق.م
- 236 حكمة
الصورة: Zhang Lu — Public domain
حكم لاوتزه
-
ارمِ الربح والطمع، فلن يبقى لصوص.
لاوتزه
-
اللين يغلب الشدّة، والضعف يغلب القوة. فما كان أكثر ليونة فهو دائمًا أرفع من الجامد الذي لا يتحرك. هذا هو مبدأ التحكم في الأشياء بالمسايرة لها، والتمكّن منها بالتكيّف معها.
-
حين ترضى بأن تكون نفسك، دون أن تقارن أو تتنافس، سيحترمك الجميع.
-
حين أتخلّى عمّا أنا عليه، أصير ما يمكن أن أكون.
لاوتزه
-
الحكيم لا يمرض، لأنه يرى المرض على حقيقته مرضًا.
-
افهم هذا قبل كل شيء: الحرية الروحية والاتحاد مع الطاو ليسا هبةً تُمنح عشوائياً، بل ثمرةُ تحوّلٍ واعٍ للذات وارتقاءٍ متعمّد بها.
-
بالتخلّي يتحقّق كلُّ شيء. والعالَمُ يُكسبه من يتخلّى عنه. أما حين تُصرّ وتُصرّ على الكسب، فإنّ العالَم يستعصي عليك أن تكسبه.
-
كل فعلٍ يبدأ من السكون... هذه هي الحقيقة المطلقة.
-
لا تدوم الرياح العاتية طوال الصباح، ولا تدوم الأمطار الغزيرة طوال النهار.
لاوتزه
-
الماءُ سائلٌ ليّنٌ مرِن، لكنه يُفتّت الصخرَ الصلبَ الجامدَ الذي لا يلين. والقاعدة أنّ ما هو سائلٌ ليّنٌ مرِنٌ يغلب ما هو جامدٌ صلب. وهذه مفارقةٌ أخرى: ما هو ليّنٌ فهو قويّ.
-
خيرُ المقاتلين ليسوا عنيفين.
-
مَن اكتنز الكثير خسر الكثير.
-
من أراد أن يأخذ فعليه أن يعطي أولًا. وهذا ما يُسمّى الفهم العميق.
-
الحكيمُ، إذا تعلّم شيئًا جديدًا، يتهيّب أن يتعلّم غيره حتى يُطبّق الدرس الأول.
-
عالِجِ المهامّ الصعبة وهي ما زالت يسيرة، وتصرّف في الأمور الكبرى وهي ما زالت صغيرة.
-
لماذا تفصل بين حياتك الروحية وحياتك العملية؟ فللكائن المتكامل لا وجود لمثل هذا الفصل.
-
إذا بدا لك إنسانٌ شريرًا، فلا تنبذْه. أيقظْه بكلماتك، ارفعْه بأفعالك، وكافئْ إساءته بإحسانك. لا تنبذْه، بل انبذْ شرَّه.
-
النجاح خطر بقدر الفشل، والرجاء جوفاء كالخوف. ما معنى أن يكون النجاح خطرًا كالفشل؟ سواء صعدتَ السلّم أم هبطتَ فيه، فموضعك مهتزّ. أما حين تقف على قدميك ثابتًا على الأرض فستحفظ توازنك دومًا. وما معنى أن الرجاء جوفاء كالخوف؟ الرجاء والخوف شبحان كلاهما ينشآن من التفكير في الذات. فإذا لم نرَ الذات ذاتًا، فماذا نخشى؟ انظر إلى العالم بوصفه ذاتك. ثق بسير الأشياء كما هي. أحبب العالم كأنه ذاتك؛ عندها تستطيع أن ترعى كل الكائنات.
لاوتزه
-
مَن يقهر غيره قد يكون ذا سلطان، لكنّ مَن قهر نفسه أشدّ بأسًا.
-
يَكسب العالمَ مَن يتركه.
-
تلتقي ثلاثون قضيبًا عند المحور، لكنّ الفراغ بينها هو جوهر العجلة. يُصنع الإناء من الطين، لكنّ الفراغ داخله هو جوهره. وتُقام الجدران بنوافذها وأبوابها لتكوّن البيت، لكنّ الفراغ داخلها هو جوهر المأوى.
-
لكي تتعلّم، أضِف شيئاً كل يوم. ولكي تستنير، أسقِط شيئاً كل يوم.
-
طرق التنوير كثيرة، فاحرص أن تسلك الطريق الذي يسكنه القلب.
-
لأنّ المرء يؤمن بنفسه، فلا يسعى إلى الإقناع. ولأنه راضٍ عن نفسه، فلا يحتاج إلى استحسان الآخرين. ولأنه يقبل نفسه، يقبله العالم كله.
-
العارف يُسلم نفسه لما تجلبه اللحظة. يعلم أنه سيموت، وليس لديه ما يتمسك به: لا أوهام في عقله، ولا مقاومة في جسده. لا يفكر في أفعاله، بل تنبع من جوهر كيانه. لا يحجب شيئاً عن الحياة، ولذلك هو مستعد للموت كما يكون الإنسان مستعداً للنوم بعد يوم عمل حافل.
-
بفضل حبٍّ عظيم، يصبح المرء شجاعاً.
-
في سكنك فكن قريبًا من الأرض، وفي تأمّلك فاغُص في أعماق القلب، وفي تعاملك مع الآخرين فكن رقيقًا لطيفًا، وفي كلامك فكن صادقًا، وفي حكمك فكن عادلًا، وفي حياتك اليومية فكن كفؤًا، وفي فعلك فكن واعيًا بالوقت والفصل.
لاوتزه
-
لديّ ثلاثة كنوز أمسكها وأحفظها: الأولى الرحمة، والثانية القناعة والاقتصاد، والثالثة ألّا أجرؤ على التقدّم على الآخرين. فمن الرحمة تأتي الشجاعة، ومن الاقتصاد تأتي السخاء، ومن التواضع تأتي القيادة.
-
اهتمَّ باستحسان الناس تصبحْ أسيرًا لهم.
-
إذا ملأتَ الإناءَ حتى حافّته فاض. وإذا ظللتَ تشحذ السكين كلَّت. وإذا طاردتَ المال والأمان لم ينفكّ قلبك مشدودًا. وإذا اهتممتَ باستحسان الناس صرتَ أسيرَهم. أنجِز عملك ثم تنحَّ جانبًا. فذلك وحده طريق الطمأنينة.
-
مَن يملك الماضي يملك المستقبل.
-
الشجرةُ التي لا تنحني تنكسر أمام الريح. وهكذا، بحكم الطبيعة، يكون اللينُ والرفيقُ هو المنتصر.
-
الحكيمُ لا يتنافس، ولذلك لا أحد يستطيع أن ينافسه.
-
إنّ أعظم ما تملكه من هبة لتقدّمها هو تحوّلك إلى ذاتك الأفضل.
-
كيف أصير ساكنًا؟ بأن أجري مع المجرى.
-
الكلامُ باللطف يصنع الثقة، والتفكيرُ باللطف يصنع العمق، والعطاءُ باللطف يصنع المحبة.
لاوتزه
-
الإنسان الصالح معلّمُ الإنسان السيّئ، والإنسان السيّئ مهمّةُ الإنسان الصالح.
-
الثقةُ أعظمُ صديق.
-
ما كان مرنًا حيًّا يميل إلى النمو، وما كان جامدًا مسدودًا يذبل ويموت.
-
أزيلوا الغموض والتشوّش من عقولكم، واجعلوا ذهنكم صافياً كالبلّور. دعوا بصيرتكم الأصيلة النقيّة تظهر. هدّئوا انفعالاتكم وأقيموا في الصفاء. لا تُفرطوا في عبادة الأصنام والصور والأفكار، فذلك كمن يضع رأساً جديداً فوق رأسه القائم. تذكّروا: إذا استطعتم أن توقفوا كل نشاط مضطرب، ظهرت طبيعتكم المتكاملة.
-
اهدأ بعقلك، وكفَّ عن الحكم والمقاومة والتلاعب بالطريق الطبيعي للأشياء.
-
الشهرةُ أم النزاهة: أيّهما أهمّ؟ المالُ أم السعادة: أيّهما أثمن؟ النجاحُ أم الفشل: أيّهما أشدّ هدمًا؟ إن طلبتَ اكتمالَك عند الآخرين، فلن تكتمل أبدًا. وإن كانت سعادتُك رهنَ المال، فلن ترضى عن نفسك أبدًا. رضِيَ بما لديك، وافرحْ بمجرى الأمور. فإذا أدركتَ أنه لا ينقصك شيء، صار العالمُ كلُّه لك.
-
كلُّ ما يصعب نيلُه، يناله الحكيمُ بالمثابرة.
-
علامةُ الرجل المعتدل تحرّره من أفكاره هو. متسامحٌ كالسماء، نافذٌ كضوء الشمس، ثابتٌ كالجبل، ليّنٌ كشجرةٍ تتمايل مع الريح، لا غايةَ له يرمي إليها، ويستفيد من كلّ ما تجلبه إليه الحياة.
-
إن تعلّقتَ بالطاقات الكثيفة، فأحببتَ هذا وكرهتَ ذاك، ورفضتَ تجربةً وأسرفتَ في أخرى، فستعيش حياةً متتابعةً مُثقلةً بالتعلّق، وقد تطول هذه الحال زمنًا طويلًا ومُضنيًا.
لاوتزه
-
يتأمل الحكيم العالم، لكنه يثق ببصيرته الداخلية. يدع الأشياء تأتي وتذهب. قلبه منفتح كاتساع السماء.
-
ارضَ بحياة بسيطة.
-
المسافر الماهر لا خطط ثابتة له، ولا يشغله الوصول.
-
من عجبٍ إلى عجبٍ تنفتح الوجود.
-
واجه الحقيقة البسيطة قبل أن تتشابك، واحلَّ المشكلة الصغيرة قبل أن تكبر.




