جوستاين غاردر — الصفحة 2

حكم جوستاين غاردر

1. 

2. لستُ مجرد فراشة لتصطادها.

3. الحقيقة أنني أشعر بعجزٍ تامّ، أو بحزنٍ لا يُعزّى، لأكون أصدق. لستُ أحاول إخفاء ذلك، لكنه أمرٌ لا ينبغي أن تقلق بشأنه.

4. 

5. تتوق الروح إلى أن تعود محلّقةً على أجنحة الحب إلى عالم الأفكار. وتشتاق إلى أن تتحرر من قيود الجسد.

6. الفلسفة نقيض الحكايات الخرافية.

8. أن تقطع بعض الطريق لا يعني أنك تسلك الطريق الخطأ.

9. لكنّ لكل الحكايات الخرافية قواعد، ولعلّ قواعدها هي ما يميّز حكايةً خرافيةً عن أخرى. وهذه القواعد لا يلزم فهمها أبداً، بل يلزم اتباعها فحسب. فإن لم تُتّبع، لم يتحقق ما تعد به.

10. 

11. يحتاج خلقُ الإنسان إلى مليارات السنين، أمّا الموت فلا يحتاج إلا إلى بضع ثوانٍ.

12. إذا لم نكن نعرف إلى أين نحن ذاهبون، فقد يكون من المفيد أن نعرف من أين أتينا.

13. التاريخ سلسلة طويلة من الانعكاسات. وقد أشار هيغل إلى قواعد معينة تسري على هذه السلسلة. فمن يدرس التاريخ بعمق يلاحظ أن الفكرة تُطرح عادةً استنادًا إلى أفكار سابقة. لكن ما إن تُطرح فكرة حتى تُدحض بفكرة أخرى، فينشأ توتر بين هذين الاتجاهين المتعارضين. غير أن التوتر يُحلّ بطرح فكرة ثالثة تجمع أفضل ما في الرأيين. وهذا ما يسميه هيغل الجدلية.

14. لكنّ الفهم سيظل يتطلّب بعض الجهد. فلعلّك لا تُعجب بصديقة تُتقن كل شيء، إن كان ذلك لا يكلّفها أي عناء.

15. عزيزتي هيلدي، لو كان الدماغ البشريّ بسيطًا بما يكفي لنفهمه، لظللنا من الغباء بحيث لا نستطيع فهمه. حبًّا، أبوكِ.

16. يمكن أن تقول إنّ أفضل ما قد يحدث هو أن يكون لديك خصوم نشيطون.

17. إنّ أن تُدين أثينا أنبل مواطنيها بالإعدام لم يترك في نفسه أثرًا عميقًا فحسب، بل كان هو ما شكّل مسار مسعاه الفلسفي كله.

18. لا يوجد نظامٌ للأشياء إلا في العقل البشري.

19. 

20. لقد كنتُ أراقب أفعالكم من الخارج، ولهذا تمكنتُ من رؤية أشياء غابت عنكم... كل صباح كنتم تذهبون إلى أعمالكم، لكنكم لم تستيقظوا تمامًا قط. صحيح أنكم رأيتم الشمس والقمر والنجوم في السماء، وكل ما يتحرك، لكنكم في الحقيقة لم تروه البتة. أما المهرّج فالأمر مختلف، لأنه وُلد في هذا العالم وفيه عيب: إنه يبصر بوضوح أشدّ، ويرى أكثر مما ينبغي.

21. فوق مدخل معبد دلفي كانت تُنقش عبارة شهيرة: «اعرف نفسك!». كانت تذكّر الزوّار بأن الإنسان لا ينبغي أن يظن نفسه أكثر من فانٍ، وبأن لا أحد يستطيع الفرار من قدره.

22. تحادث رائد فضاء روسي وجرّاح مخّ روسي ذات مرة في شأن المسيحية. كان الجرّاح مسيحيًّا، أما رائد الفضاء فلم يكن كذلك. فقال رائد الفضاء متفاخرًا: «لقد كنتُ في الفضاء الخارجي مرات عديدة، لكنني لم أرَ ملاكًا قطّ». فحدّق الجرّاح مندهشًا، ثم قال: «وأنا قد أجريتُ عمليات لأدمغة كثيرة ذكية، لكنني لم أرَ فكرةً واحدة قطّ».

23. كان السوفسطائيون في العادة رجالاً أسفارهم كثيرة، وقد شهدوا أشكالاً متنوعة من الحكم. وكانت الأعراف والقوانين المحلية في دول المدن تختلف كثيراً. فدفعهم ذلك إلى طرح سؤال: ما الطبيعي، وما الذي صنعه المجتمع؟ وبذلك مهّدوا الطريق للنقد الاجتماعي في مدينة أثينا.

25. ربما لن تعثر على مريخيّ في الحديقة، لكنك قد تعثر على نفسك. وحين يحدث ذلك، ستصرخ على الأرجح قليلًا، وهذا أمر طبيعي تمامًا، فليس كل يوم تدرك أنك تعيش على كوكب حيّ، في جزيرة صغيرة في الكون.

26. قد تعوق الظروفُ السياسية نموّنا وتطوّرنا الشخصي، وقد تكبّلنا الظروفُ الخارجية. ولا نعيش أحرارًا إلا حين نكون أحرارًا في تنمية مواهبنا الفطرية. لكننا لا نقلّ خضوعًا لإمكاناتنا الداخلية وفرصنا الخارجية عن فتى العصر الحجري على ضفاف الراين، أو الأسد في أفريقيا، أو شجرة التفاح في البستان.

27. حين نموت، كما تُثبَّت المشاهد على الشريط السينمائي ثم تُنزَع الديكورات وتُحرَق، نصير أشباحاً في ذاكرة أحفادنا. حينها نصير أرواحاً هائمة يا عزيزتي، ونصير أساطير. ومع ذلك نبقى معاً. نحن الماضي معاً، ونحن ماضٍ بعيد. وتحت قبّة النجوم الغامضة، ما زلتُ أسمع صوتك.

28. أُدين كثيرٌ من النازيين بعد الحرب، لكنهم لم يُدانوا لكونهم «غير عقلانيين»، بل لكونهم قتلةً مروّعين.

29. 

30. قال عنه شيشرون، الفيلسوف الروماني، بعد بضعة قرون: إنّ سقراط «أنزل الفلسفة من السماء، وأقامها في المدن، وأدخلها البيوت، وألزمها أن تبحث في الحياة والأخلاق والخير والشر».

31. الإحساس هو دائمًا كالخبر، والخبر لا يعيش طويلًا أبدًا.

32. كتبتُ «عالم صوفي» في ثلاثة أشهر، لكنني لم أكن خلالها أفعل سوى الكتابة والنوم. أعمل أربع عشرة ساعةً في اليوم حين أكون منشغلاً بكتاب.

33. أثينا كفرسٍ كسول، وأنا الذبابةُ التي تحاول أن تلسعها لتبعث فيها الحياة.

34. ثمّة عالمٌ موجود. وإذا حسبنا الاحتمالات، فإنّ وجوده يكاد يكون مستحيلًا. كان أرجحَ بكثير لو لم يكن هناك شيءٌ البتّة بمحض الصدفة. عندها، على الأقل، لما سأل أحدٌ لماذا لا يوجد شيء.

35. أريد أن أفهم العالم أكثر ما دمتُ ما أزال هنا.

36. لأكون أدقّ: القدرة على الإنجاب خاصيةٌ طبيعية. وبالمثل، يستطيع كل إنسان أن يدرك الحقائق الفلسفية إذا استعمل عقله الفطري.

37. مع المحبة، ابنتك الساحرة، ملكة المرآة وأعلى حامية للسخرية

38. 

39. كان سقراط، الذي كانت أمّه قابلةً، يقول إنّ فنّه يشبه فنّ القابلة؛ فهي لا تلد الطفل بنفسها، بل تكون حاضرةً لتعينَ على الولادة. وكذلك رأى سقراط مهمّته في مساعدة الناس على «أن يلدوا» الفهمَ الصحيح، إذ لا بدّ أن يأتي الفهمُ الحقيقيّ من داخلهم. ... يستطيع كلُّ إنسان أن يدرك الحقائق الفلسفية إذا استعمل عقله الفطريّ.

40. إذا رسم طفلٌ كبيرُ الجسد شيئًا على ورقة، فلا يحقّ لك أن تسأل الورقة عمّا يُفترض أن تمثّله الرسمة.

41. أفضل ما يمكن أن يحدث هو أن يكون لديك خصومٌ نشيطون. فكلّما ازدادوا تطرّفًا، واجهتَ ردّ فعلٍ أقوى.

42. أستيقظ كل صباح على صدمة»، قال. «كأنّ حقيقة أنني حيّ تُحقن فيّ. أنا شخصية من حكاية خرافية، تفيض بالحياة».

44. كان بوسعه على الأرجح أن يلتمس العفو. وكان بوسعه على الأقل أن ينقذ حياته بالموافقة على مغادرة أثينا. لكنه لو فعل ذلك لما كان سقراط. لقد أعلى قيمة ضميره والحقيقة فوق الحياة.

45. الكون لغزٌ عظيم.

46. ربما كان أفلاطون يسأل في الحقيقة: لماذا يكون الحصانُ حصاناً، لا مزيجاً، على سبيل المثال، بين حصانٍ وخنزير؟

47. من أين جاء العالم؟ لهذا السؤال جواب، وإن كنتُ لا أستطيع الوصول إليه. إنه سؤال جيد، كجريمةٍ لم تُكشف بعد؛ ثمّة جوابٌ لها، وإن كانت الشرطة لا تعرفه.

48.