كلام وعبارات عن علم الوجود

يتساءل علم الوجود عن طبيعة الكائن وما يعنيه أن يكون الشيء موجودًا، وهي أسئلة قديمة شغلت الفلاسفة في كل زمان. في هذه الصفحة أقوال لمفكرين عن الحقيقة والتناقض والمعرفة، وعن حدود الحل النهائي للمسائل الكبرى، وعن الذات حين تواجه نفسها بصدق.

  • 16 حكمة
  • من 10 قائلين

الحكم

  1. إن الخوف من اللانهاية ضربٌ من قِصر النظر يحول دون إدراك اللانهاية الفعلية، مع أنها في أسمى صورها هي التي خلقتنا وتحفظنا، وفي صورها الانتقالية الثانوية تحيط بنا من كل جانب بل وتسكن عقولنا.
    جورج كانتور#العقل#علم الوجود
  2. لا توجد مسائل محلولة؛ هناك مسائل حُلّت أكثر أو أقل.
    هنري بوانكاريه#العالم#الرياضيات
  3. الفكرُ الذي يقبل الواقعَ كما هو مُسلَّمٌ به ليس فكرًا على الإطلاق.
    هربرت ماركوزه#الواقع#علم الوجود
  4. أرغمتُ نفسي على مناقضة نفسي، كي أتجنّب الانصياع لذوقي الخاص.
    مارسيل دوشامب#الفن#النظام
  5. هذا الرأي [في اللامتناهي]، الذي أعدّه الصحيح الوحيد، لا يتبناه إلا قلّة. ومع أنني ربما أكون أول من يتخذ هذا الموقف صراحةً بكل نتائجه المنطقية، فأنا على يقين بأنني لن أكون الأخير!
    جورج كانتور#وجهات النظر#علم الوجود
  6. الرياضيات افتراضية محضة: لا تُنتج سوى قضايا شرطية.
    تشارلز ساندرز برس#علم الوجود#المنطق
  7. العلم الرياضي في نظري كلٌّ لا يتجزّأ، كائنٌ حيّ لا تتوقف حيويته على اتصال أجزائه ببعض.
    ديفيد هلبرت#علم الوجود#الحيوية
  8. أول حقيقةٍ ينبغي أن تدهشنا، أو بالأحرى كان ينبغي أن تدهشنا لو لم نكن قد اعتدناها: كيف يحدث أن ثمة أناساً لا يفهمون الرياضيات؟ إن كانت الرياضيات لا تستند إلا إلى قواعد المنطق، كما تقبلها جميع العقول السليمة، فكيف يحدث أن يبقى كثيرون منهم عصيّين على الفهم؟
    هنري بوانكاريه#الناس#العقل
  9. «قامت أنطولوجيا المادية على وهمٍ مفاده أن ضربًا من الوجود، أي «الواقعية» المباشرة للعالم المحيط بنا، يمكن أن يُمدّ إلى المدى الذري. غير أن هذا الامتداد مستحيل.» — فيرنر هايزنبيرغ
    قامت أنطولوجيا المادية على وهمٍ مفاده أن ضربًا من الوجود، أي «الواقعية» المباشرة للعالم المحيط بنا، يمكن أن يُمدّ إلى المدى الذري. غير أن هذا الامتداد مستحيل.

    فيرنر هايزنبيرغ#العالم#علم الوجود

  10. أرى أن قبولنا لمنظومة من الموجودات يشبه في مبدئه قبولنا لنظرية علمية، كنظام الفيزياء مثلاً؛ فنأخذ، ما دمنا عقلاء، بأبسط التصورات المفهومية التي يمكن أن تُدرج فيها شظايا التجربة الخام المبعثرة وتُرتَّب.
    ويلارد فان أورمان كواين#القبول#التفكير
  11. «كل الجمل من نوع «التفكيك هو س» أو «التفكيك ليس س» تخطئ الهدف منذ البداية، أي إنها على الأقل خاطئة. وكما تعلم، فإن أحد أهم ما يُراهن عليه فيما يُسمّى في نصوصي «التفكيك» هو بالتحديد تحديد حدود الأنطولوجيا، وقبل كل شيء صيغة المضارع الخبري للغائب: «س هو ع».» — جاك دريدا
    كل الجمل من نوع «التفكيك هو س» أو «التفكيك ليس س» تخطئ الهدف منذ البداية، أي إنها على الأقل خاطئة. وكما تعلم، فإن أحد أهم ما يُراهن عليه فيما يُسمّى في نصوصي «التفكيك» هو بالتحديد تحديد حدود الأنطولوجيا، وقبل كل شيء صيغة المضارع الخبري للغائب: «س هو ع».

    جاك دريدا#العلم#علم الوجود

  12. «في ورقتي البحثية، كان كون XY لا يساوي YX أمراً مزعجاً جداً بالنسبة إليّ. شعرتُ أنّ هذه هي النقطة الصعبة الوحيدة في المنظومة كلها... ولم أستطع حلّها.» — فيرنر هايزنبيرغ
    في ورقتي البحثية، كان كون XY لا يساوي YX أمراً مزعجاً جداً بالنسبة إليّ. شعرتُ أنّ هذه هي النقطة الصعبة الوحيدة في المنظومة كلها... ولم أستطع حلّها.

    فيرنر هايزنبيرغ#الورق#علم الوجود

  13. حين أتأمل ذلك بعناية، لا أجد خاصيةً واحدةً تفصل بيقينٍ بين حالة اليقظة وحالة الحلم. فكيف لك أن تتيقّن أنّ حياتك كلّها ليست حلمًا؟
    رينيه ديكارت#الحب#الواقع
  14. نسمّي لامتناهياً ما لم نُدرك حدوده، فلا نعني بهذه الكلمة ما نفهمه عن الشيء، بل ما لا نفهمه منه.
    رينيه ديكارت#علم الوجود#الحدود
  15. ليست الجذور الحقيقية ولا الزائفة دائمًا حقيقية؛ فهي أحيانًا تخيّلية، أي إنه بينما يمكننا دائمًا أن نتخيّل لكل معادلة عددًا من الجذور يساوي ما حدّدتُه، فليس دائمًا ثمة كميةٌ محددة تقابل كل جذرٍ تخيّلناه.
    رينيه ديكارت#الجذور#علم الوجود
  16. مع أنّ معرفتي تزداد أكثر فأكثر، فإنني لا أعتقد لهذا السبب أنها قد تبلغ يومًا اللانهاية فعليًا، إذ لا يمكن أن تصل إلى نقطة من العلوّ تعجز عندها عن بلوغ أي زيادة أخرى.
    رينيه ديكارت#علم الوجود#المنطق