نسمّي لامتناهياً ما لم نُدرك حدوده، فلا نعني بهذه الكلمة ما نفهمه عن الشيء، بل ما لا نفهمه منه.
“We call infinite that thing whose limits we have not perceived, and so by that word we do not signify what we understand about a thing, but rather what we do not understand.”Rene Descartes
حين أتأمل ما يريده الناس عموماً في الحساب، أجد أنه دائماً عدد. ولاحظتُ أيضاً أن كل عدد مؤلَّف من وحدات، وأن أي عدد يمكن تقسيمه إلى وحدات. وأجد أن كل عدد يُعبَّر عنه من واحد إلى عشرة يزيد على ما قبله بوحدة واحدة؛ ثم يتضاعف العشرة أو يتثلّث كما كان الأمر مع الوحدات، فينشأ عشرون وثلاثون وهكذا حتى مئة؛ ثم تتضاعف المئة وتتثلّث بالطريقة نفسها كالوحدات والعشرات، حتى ألف؛ وهكذا دواليك إلى أقصى حدود العدّ.
لا يحقّ لك أن تواصل إيذاء غيرك لمجرد أنك أنت نفسك كنت ضحية يومًا ما؛ لا بدّ من حدٍّ يُوقف ذلك.
العلم معادلةٌ تفاضلية، والدين شرطٌ حدّي.