أقوال المشاهير

أقوال رضوى عاشور

الجمال يؤنس وحشة الروح

رضوى عاشور
      الجمال      الروح     

الحرة لا تأكل من ثدييها و لكنها تأكل حين يجوع الصغار!

رضوى عاشور

أن عقل الإنسان صندوق عجيب صغير ما دام محمولاً في الرأس، و يحتفظ رغم ذلك بما لا يحصى أو يعد

رضوى عاشور
      الإنسان      الصغير      العقل     

فعرفت أم جعفر أن موت الظبية كان علامة و إشارة و أن الله في سمائه له حكمة تجل عن الفهم

رضوى عاشور
      الله      الحكمة      الإشارة      الفهم      الموت     

كيف يحتمل كتاب صغير أو كبير آلاف الجثث . قدر الدم . كم الأنقاض . الفزع

رضوى عاشور
      الدم      الصغير      القدر      الكبير      الكتاب     

و كلما حاول أن يغالب ما في قلبه ازداد ما في قلبه اتقاداً

رضوى عاشور

… الدقة شرط من شروط الكتابة واختزال الحياة إلى مأساة خالصة، منزلق إلى الكذب.

رضوى عاشور
      الحياة      الدقة      الكتابة     

..هناك إحتمال آخر لتتويج مسعانا بغير الهزيمة ، ما دمنا قررنا أننا لن نموت قبل أن نحاول أن نحيا

رضوى عاشور
      الهزيمة     

.المدن العربية متشابهة إلى حد التطابق

رضوى عاشور
      الحد     

.وعدم المعرفة لا يشفع فى الذنب بل يكرسه

رضوى عاشور
      الذنب      المعرفة     

ابن العم يطيح عن ظهر الفرس مثل فلسطينى

رضوى عاشور
      ابن العم       الفرس      المثل     

أحمل روحى على راحتى …وألقى بها فى مهاوى الردى فإما حياة تسر الصديق …..وإما ممات يغيظ العدا

رضوى عاشور
      الحياة      الردى      الصديق     

احنا اتفرقنا و على الله الرجوع و المفرّق و المجمّع ربنا (من تراث أغاني العرس الفلسطيني)

رضوى عاشور
      الله      التراث     

اختلف الزمان. نحن في التسعينات لا تخافي. من يُعتقل الآن الإسلاميون والولدان بلا ميول إسلامية

رضوى عاشور
      الآن     

أفهم أن تكون ساخطا على هذا الواقع لكن لا أفهم أن تنكره، لا أحب سلوك النعام يا خال!

رضوى عاشور

الأرواح تتآلف أو تتنافر هكذا لأسباب لا أحد منا يعلمها

رضوى عاشور

الأمهات يمتن مبكراً ..حتى إن أمتد بهم العمر الي الثمانين !!

رضوى عاشور
      العمر     

الأموات يحتاجوننا كما نحتاجهم، إن لم نوافهم بالسؤال يثقلهم الحزن و تركبهم الوحشـة

رضوى عاشور
      الحزن      السؤال     

الآن كبر النمرالسلطان لا يجرؤ أن يطوقه و يمسك بطرف السلسلة فى يده !

رضوى عاشور
      الآن      السلطان      الكبر     

البكاء في داخلها وإن قيّده الصمت يمكن أن يرتفع ليملأ أسماع المارة في الشارع

رضوى عاشور
      البكاء      الصمت     

الترس لا يعي تاريخ الآله …وقانونها المحرك …وظيفه الترس …وظيفته

رضوى عاشور
      التاريخ     

الجنة قائمة في الخيالوفي الواقع أيضاشهرزاد جنة صغيرة أنعم الله بها علي

رضوى عاشور
      الله      الجنة      نعم     

الحكايات التي تنتهي ، لا تنتهي ما دامت قابلة لأن تروى

رضوى عاشور

الخوف المضمر كمياة جوفية مقيمة فى الصحو و المنام و الخوف الصريح لحظة ترج المدينة فجأة .

رضوى عاشور
      الخوف      المدينة      المنام     

الذاكرة إذن…الذاكرة هي كل شئ

رضوى عاشور
      الذاكرة      الكل     

الزرع كالبشر يموتاما الاحجار فتقوى و عمرها يطول

رضوى عاشور
      البشر     

الطفل يعرف الأشياء و لا يعرفها مادام يجهل الحكاية.

رضوى عاشور
      الطفل     

الكتابة تأتي، تأتي من تلقاء نفسها فلا يتعيّن عليّ سوى أن أقول مرحبًا وأفسح لها المكان

رضوى عاشور
      الكتابة     

الكتاية لا تقتل

رضوى عاشور

ألم الغياب بدا كخيط دقيق مضفور بخيط آخر من الزهو ربما ،ومن الأمتنان لك

رضوى عاشور
      الزهو     

امسى البكاء مبتذلا .. ربما لأن الدموع صارت تستحي من نفسها !

رضوى عاشور
      البكاء      الدموع     

أمسى البكاء مبتذلا ، ربما لأن الدموع صارت تستحي من نفسها

رضوى عاشور
      البكاء      الدموع     

أن البشر كالمرايا يعكس الواحد منهم الكثير من وجه صاحبه

رضوى عاشور
      البشر      الكثير      الوجه     

إن ثلثى الولد لخاله مثل فلسطينى

رضوى عاشور
      المثل      الولد     

إن فاتك الميرى اتمرغ فى ترابه مثل مصرى

رضوى عاشور
      المثل     

أنا من أهل المدينة المنكوبة يا سيدي، ما جدوى التفاصيل ؟!

رضوى عاشور
      الأهل      الجدوى      المدينة     

انه التمنى يخلق الوهم

رضوى عاشور
      الوهم     

أيهما أكثر نبلا: تتحمل سهام الدهر أم ترفع السلاح؟

رضوى عاشور
      الدهر     

تعودت، لا أحد يستعصي علي ترويض الزمان !

رضوى عاشور
      الزمان     

تفزعني و أحبها، ليس فقط لأنني نشأت على حبها و لكني أحبها لأني أحبها

رضوى عاشور

حكام البلاد يسمون من يهاجم الشواطيء أو سفنهم قراصنة أما نحن فنسميهم مجاهدين

رضوى عاشور
      البلاد     

رسوم نا جى العلى تعرفنا بأنفسنا و عندما نعرف نستطيع ربما لذلك اغتالوه

رضوى عاشور

ركضنا طلبا للحياة و نحن نتمنى الموت

رضوى عاشور
      الموت     

روحها؟ انسلتتانزوت بعيدا، لا تغضب، لا تبكيـ لا تتوقف.

رضوى عاشور

سبحان الله ، و هل جار علينا الزمن الى الحد الذى تحكمنا فية اسرة من المعتوهين؟

رضوى عاشور
      الله      الحد      الأسرة     

صرّ ربع قرن من مجريات حياته في منديل و قال هذا ما حدث.

رضوى عاشور

صمت ثم صوت، خافت ثم يعلو، سوف يتردد في الوادي بعد سنين

رضوى عاشور
      البعد      الوادي     

صمت، ثم صوت…خاقت ثم يعلوا سوف يتردد في الوادي بعد سنين

رضوى عاشور
      البعد      الوادي     

طلع الزين من الحمام ..الله واسم الله عليه ، ويا ابو الحطة والعقال منين صايد ها الغزال

رضوى عاشور
      الله      الزين     

طوبى لمن حافظ على سلامة عقله و روحه في زمن الريح الصفراء و انتشار الطاعون

رضوى عاشور
      الريح      السلامة      الطاعون      الإنتشار     

عليك أنت تختار أن تكون رئيسا للجامعة أو تكون جمال حمدان . لا توهم نفسك بامكانية الجمع بين الأمرين

رضوى عاشور
      البين      الجمع     

غريب هو الانسان يرى ذاته مركز الكون والتاريخ والحكايه

رضوى عاشور
      التاريخ      الإنسان      الكون     

غيبة الأولاد لا تُحجّر القلب العطوف

رضوى عاشور
      القلب      الأولاد     

فكررت مريمة ما قالته في بداية الحديث: مرادنا غال يا ولدي، ولكل شيء ثمنه، لكل شيء ثمنه!

رضوى عاشور
      الشيء     

فلما غض الطرف عرف أن روحه هي التي تعلقت

رضوى عاشور
      الطرف      العرف     

في الشباب قسوة، في الشباب غباء، وفي الشباب عيون لا ترى

رضوى عاشور
      الشباب     

في الوجه هدوء غريب لا أمتثله هل هي الشيخوخة وبعد المسافة، أم حكمة في نهاية المطاف؟

رضوى عاشور
      النهاية      الحكمة      الشيخوخة      الغريب      الوجه      الهدوء     

قد يكون في الموت الرحيل، وليس في البقاء. بد أن يعرف معنى الحكاية وتفاصيلها، وأيضا ما فعله اجداد.

رضوى عاشور
      البد      المعنى      الموت     

قسّموا بلدنا ثلاث شُقفز هم قسّموا، أنا لا قسٍّمت ولا قبلت بتقسيم !

رضوى عاشور
      الهم     

كأن الشيخوخة سكنت روحه وراحت تنتشر فى جسده كالورم الخبيث

رضوى عاشور
      الشيخوخة     

كانت المعرفة علي قسوتها تمنحني أمانا يستعصي في وجود هذه الهوة في الخيال.

رضوى عاشور
      المعرفة      الوجود     

كيف لإمرأة تجاوزت الخامسة و العشرين أن تنبهر هكذا كطفلة؟

رضوى عاشور

لا أحد ينكث غزله و إن بدا غير ذلك . لا أحد يتجمد فى فعل الإنتظار.

رضوى عاشور
      الفعل     

لا احد ينكث غزله وان بدا غير ذلك.لا احد يتجمد فى فعل الانتظار

رضوى عاشور
      الفعل      الإنتظار     

لا أدري حتي الآن إن كنت فقدت القدرة علي النطق أم كنت غير راغبة في الكلام

رضوى عاشور
      الآن      الكل      الكلام      النطق     

لا أرض بلا سماء: يا أحكم الحاكمين يا صاحب الزرقاء العالية يا وعد الحق… يا الله

رضوى عاشور
      الأرض      الله      الصاحب      الوعد     

لا أفكّر فيما كان .. لا أفكّر فيما يكون

رضوى عاشور

لا أملك تسليم القيادة إلى عاطفة، كي لا تفتح الباب لهشاشة أجاهد في نفيها

رضوى عاشور
      القيادة     

لا توجد وحشة عند قبر مرمية

رضوى عاشور
      القبر     

لا حيّزللغناء، لا حيّز للضحك، لا حيّز للركض أو للتقافز كحبات الذرة المعرضة للنار.

رضوى عاشور

لا شئ مستحيل فى حكم القوىّ على الضعيف!

رضوى عاشور
      الحكم      المستحيل     

لا فائدة من وراء هذه المساعيفكيف ينصفك عدوكوكيف تتوقع ان يجيرك من المصائب من سببها لك !

رضوى عاشور

لا قرارات مسبقة فى الكتابة.

رضوى عاشور

لا نها صغيرة فحسب بل ن وقوع السقف على رأسها كان نقطة البداية

رضوى عاشور

لا وحشة في قبر مريمة

رضوى عاشور
      القبر     

لا يأتى الكدر منفرداً، وكذلك الفرح يجىء و فى اعقابه فرح سواه

رضوى عاشور
      الفرح     

لكل شيء في هذه الدنيا علامة قد لايفهمها الإنسان أبدا، وقد يفهمها بعد حين.

رضوى عاشور
      الإنسان      البعد      الدنيا      الشيء     

لكن الحياة ، أكرر، تحمى نفسها.

رضوى عاشور
      الحياة     

لم تقدر أبداً بعد ذهابه على النطق باسمه فما بالك باستحضار هيئته ورسمه.

رضوى عاشور
      البعد      النطق     

لماذا بقى الصوت حاضراً إلى هذا الحد؟ لماذا تصون الذاكرة أشياء دون أشياء.

رضوى عاشور
      الذاكرة      الصوت     

لملوك والرؤساءالعرب ،لا يرحمون ولا يتركون إلى رحمة الله سبيلاً

رضوى عاشور
      الله      الرحمة      العرب     

ليس الجحيم أن تصطلي بنار جهنم،بل بنار قلبك وهو مروع،مضطرب ،وواهن،ولأن الكلام.. كل الكلام يجرحك!

رضوى عاشور
      الجحيم      الكل      الكلام     

ليس عالماً جديداً، بل عالماً مختلفاً، هذا كل ما في الأمر

رضوى عاشور
      الأمر      الكل     

ليس هكذا الانتظار فهو ملازم للحياة لا بديلٌ لها !

رضوى عاشور
      الإنتظار     

ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشة ؟!!

رضوى عاشور
      الخطأ      الغريق     

ما موقع الخوف من وقفة الإنتظار؟!

رضوى عاشور
      الخوف      الوقفة     

من قال إن التليفونات تسمح بالوصل؟ لاتسمح

رضوى عاشور

من يعلن الفرح فى موكب الجنازة مجنون!

رضوى عاشور
      الجنازة      الفرح     

موقع الدرس : الجنازة ،موضوع الدرس :الحياة .تُسلم بالجنازة.تُسلم للحياة

رضوى عاشور
      الجنازة      الحياة     

نظرت الى المرآه .. فرأت جدتها وأمها وأبنتها كالعقد منتظمه حباتهيتطابقن فى الخيبه والخساره

رضوى عاشور
      العقد     

هذا القلب الذي يطلب فجأة ما لا ينال.. غريب هذا القلب، غريب

رضوى عاشور
      الغريب      القلب     

هذه السخرية كانت درعا من نوع ما، إزاء خطر قررت أن أفضل اسلوب لمواجهته هو التصغير من شأنه

رضوى عاشور
      السخرية      الأسلوب     

هل قانوني هو الوقوع في حب الإنسان الخطأ؟

رضوى عاشور
      الإنسان      الحب     

هل قلت لم اتعود ؟؟ اتراجع عن الكلامتعوَدت ، لا احد يستعصى على ترويض الزمان رضوى عاشور

رضوى عاشور
      الزمان      الكل     

هل هو شر لا يحكمه منطق سوى الأذي أم أن الأسباب مستغلقة عليه؟

رضوى عاشور
      الشر      المنطق     

هل يتاح للولد أو البنت معرفة والديهما بما يكفي أم تظل المعرفة مجزوءة أبدا وناقصة؟

رضوى عاشور
      البنت      المعرفة     

هل يمكن قراءة المستقبل في وجوه صبية يمشون في جنازة؟

رضوى عاشور
      المستقبل      القراءة     

هل يُنهك الفرح ؟!

رضوى عاشور
      الفرح     

هناك احتمال آخر لتتويج مسعانا بغير الهزيمة، مت دمنا قررنا أننا لن نموت قبل أن نحاول أن نحيا ..

رضوى عاشور

و فِى بحرِنَا بِئر سُكَّر

رضوى عاشور

و كأن همّاً واحداً لا يكفي أو كأنّ الهموم يستأنس بعضها ببعض فلا تنزل على الناس إلا معاً

رضوى عاشور
      الناس     

والله يا أخي ما يعذبني أكثر من السؤال: أين ذهب العرب والمسلمون؟

رضوى عاشور
      الله      العرب     

وتناوب اخواها تلاوة القرآن وتردد الصوت في فضاء الحي ملحا كالحنين.

رضوى عاشور
      الصوت      القرآن     

وعلى الضيف ألا يطيل الزيارة وألا يفرط فى الأكل

رضوى عاشور
      الأكل      الزيارة      الضيف     

وعندما وصلنا صيدا فى العصر ،صرنا لاجئين

رضوى عاشور
      العصر     

ولكن ما معني شيوعي؟ قلت لك سياسة ضد الحكومة

رضوى عاشور
      الحكومة      السياسة      الضد     

وهل يسري صوت الصاحب الى صاحبه عبر السهول والجبال؟

رضوى عاشور
      الصاحب      الصوت      العبر     

يا خالد إن الله مع المحزونين

رضوى عاشور
      الله     

يا طالباً طريق السر تقصده * ارجع وراءك فيك السر و السنن

رضوى عاشور
      السر      الطريق     

يا ظريف الطول يوم غربوك شعر راسي شاب و الضهر انحنى (من تراث أغاني العرس الفلسطيني)

رضوى عاشور
      الشعر      الطول      يوم      التراث     

يحكي الواحد منا عن أمر موجع ،لحجب الأمر الأكثر إيلاماً

رضوى عاشور
      الأمر     

يُشرق الوجه ثم يُظلم لأن الحكاية تمر بالصعب الذي يُحكى أو الأصعب الذي يستحيل حكيه

رضوى عاشور
      التمر      الوجه     

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

إغلاق