ت. س. إليوت — الصفحة 3
T. S. Eliot- كاتب مسرحي
- الأدباء والكتّاب
- 1888–1965
- 239 حكمة
الصورة: Thomas Stearns Eliot with his sister and his cousin by Lady Ottoline Morrell.jpg : Lady Ottoline Morrell (1873–1938) derivative work: Octave.H — Public domain
حكم ت. س. إليوت
-
كلّما كان الفنّان أكثر كمالاً، انفصل فيه الإنسانُ الذي يتألّم عن العقلِ الذي يبدع انفصالاً أتمّ.
ت. س. إليوت
-
الحبّ يُرغم على القسوة من لا يفهمون الحبّ.
-
هيّا بنا نمضي أنتَ وأنا، والمساءُ ممدودٌ على صفحة السماء كمريضٍ مخدَّر على المائدة.
-
ستكتشف أنك تنجو من الإذلال. وهذه تجربة لا تُقدَّر بثمن.
ت. س. إليوت
-
الزمنُ كلُّه غيرُ قابلٍ للفداء.
-
من أدقّ اختبارات تفوّق الشاعر أو قصوره طريقةُ استعارته. الشعراء المبتدئون يقلّدون، والناضجون يسرقون، والرديئون يُشوّهون ما يأخذونه، أما الجيّدون فيصهرون ما سرقوه في كلٍّ من الشعور يفوق الأصل ويختلف عنه تمامًا. الشاعر الجيد يُلحم سرقته في نسيج شعوري فريد، مختلف تمامًا عن الذي انتُزعت منه، أما الرديء فيرميها في شيء لا تماسك فيه. ويستعير الشاعر الجيد عادةً من مؤلفين بعيدين في الزمن، أو غرباء في اللغة، أو متنوعين في الاهتمامات.
-
في السنوات القليلة الماضية، بدا لي كلُّ ما فعلتُه حتى بلوغي الستين تقريباً أشبهَ بأفعال الأطفال.
-
في النقطة الساكنة تكمن الرقصة.
-
لا نقصانَ في الحب، بل اتساعٌ له يتجاوز الرغبة، فيكون بذلك تحرراً من المستقبل كما من الماضي.
ت. س. إليوت
-
لكنّ الكنيسة لا يمكن أن تكون، بأيّ معنى سياسي، محافظةً أو ليبرالية أو ثورية. فالمحافظة كثيرًا ما تكون حفظًا للأشياء الخاطئة، والليبرالية ارتخاءً للانضباط، والثورة إنكارًا للأشياء الدائمة.
-
من الواضح أننا لا نستطيع شرح العاطفة لمن لم يختبرها، كما لا نستطيع شرح الضوء للمكفوفين.
-
شيءٌ واحد لا يمكنك أن تعرفه: الانطفاء المفاجئ لكل بديل، والانهيار غير المتوقع للشلال الحديدي. لا تعرف ما الرجاء حتى تفقده. لا تعرف إلا ما ليس الرجاء: لا تعرف معنى أن يُنتزع منك الرجاء، أو أن تلقي به بعيدًا، فتنضمّ إلى جيش اليائسين، لا يعرفهم الناس الآخرون، وإن عرفوا بعضهم بعضًا أحيانًا.
-
الزمن الحاضر والزمن الماضي ربما كلاهما حاضر في الزمن المستقبل.
-
أين الحياةُ التي أضعناها في خضمّ العيش؟
-
الحبُّ أقربُ ما يكون إلى ذاته حين يتوقف الهنا والآن عن أن يكون لهما شأن.
-
هكذا ينتهي العالم، لا بدويّ هائل، بل بأنينٍ خافت.
-
إن أردتَ شيئًا، فعليك أن تنالَه بجهدٍ عظيم.
-
كلما كبرنا ازداد العالم غرابةً، وتعقّد النسيج المتشابك من الأموات والأحياء.
ت. س. إليوت
-
لا اللحظة المتوهجة المعزولة، بلا قبلٍ ولا بعد، بل حياةٌ بأكملها تتّقد في كل لحظة.
-
في عالم من الفارّين، يبدو الذي يسلك الاتجاه المعاكس كأنه هو الهارب.
-
لا يكفي أن نفهم ما ينبغي أن نكون عليه، ما لم نعرف ما نحن عليه؛ ولا نفهم ما نحن عليه، ما لم نعرف ما ينبغي أن نكون عليه.
-
يمكنك أن تتهرّب من الحياة، لكنك لا تستطيع أن تتهرّب من الموت.
-
يمكننا على الأقل أن نحاول فهم دوافعنا وانفعالاتنا وأحكامنا المسبقة، كي نعي ما نفعله حين نستثير دوافع الآخرين وانفعالاتهم وأحكامهم المسبقة. وهذا عسير جدًا، لأنّ أحكامنا المسبقة وميولنا العاطفية تبدو لنا دائمًا عقلانية تمامًا.
-
الوطن هو المكان الذي ينطلق منه المرء.
-
عليك أن تخاطر بالذهاب بعيدًا أكثر من اللازم، لتكتشف إلى أيّ مدى تستطيع أن تبلغ حقًّا.
-
موسيقى تُسمع بعمقٍ حتى لا تعود تُسمع البتّة، وأنتَ الموسيقى ما دامت الموسيقى باقية.
-
إن من وظيفة التعليم، في الحقيقة، أن يساعدنا على الفرار، لا من زماننا – فنحن مقيّدون به – بل من القيود الفكرية والعاطفية لزماننا.
ت. س. إليوت
-
اللهم نجّني من صاحب النيّة الحسنة والقلب الفاسد، فالقلب خدّاعٌ فوق كل شيء، وهو شديد الخبث.
-
علينا دائمًا أن نخوض المخاطر، فذلك قدرُنا.
-
بين الرغبة والارتعاش، بين القدرة والوجود، بين الجوهر والهبوط، يقع الظلّ.
-
عِشنا التجربة لكننا أخطأنا المعنى، والاقتراب من المعنى يعيد التجربة في صورة أخرى.
-
الناس يجدون طريقةً يقولون بها شيئاً.
-
لن يضرّك أن تجد نفسك مثيرًا للسخرية. ارضَ بأن تكون الأحمق الذي أنت عليه... ... علينا أن نخوض المخاطرة دائمًا. فهذا هو قدرنا.
-
بين الفكرة والواقع، بين الحركة والفعل، يقع الظلّ.
-
ما نعرفه عن الآخرين ليس سوى ذاكرتنا للّحظات التي عرفناهم فيها.
-
نحن نُدرك شيئاً فشيئاً أنّ تنظيم المجتمع على مبدأ الربح الخاص والتدمير العام يقود إلى تشويه الإنسان بالتصنيع المنفلت من كل ضابط، وإلى استنزاف الموارد الطبيعية؛ وأنّ جانباً كبيراً من تقدّمنا المادي هو تقدّمٌ قد تضطر الأجيال اللاحقة إلى دفع ثمنه غالياً.
ت. س. إليوت
-
عن العاشقين اللذين تفوح أجسادهما بعضها من بعض، ويفكّران بالأفكار ذاتها دون حاجة إلى كلام.
-
لا يتيح الزمن الماضي والزمن المقبل إلا قدرًا يسيرًا من الوعي. والوعيُ ألّا تكون في الزمن.
-
ألفُ شرطيّ يُنظّمون حركة المرور لا يستطيعون أن يخبروك لماذا جئتَ، ولا إلى أين تمضي.
-
حياتنا في معظمها هروبٌ دائم من أنفسنا ومن عالمنا المرئي المحسوس.
-
يسعدني أن لديك قطًّا، لكنني لا أعتقد أنه قطٌّ بهذا القدر من الفرادة كقطّي أنا.
-
تسمية القطط أمرٌ عسير، ولا هو من ألعاب العطلات العابرة. قد تظن في البداية أنني مجنون كقبعة الخيّاط، حين أقول لك إن القط لا بدّ أن يكون له ثلاثة أسماء مختلفة.
-
قلتُ لنفسي: اسكتي، وانتظري دون أمل، فالأمل في الشيء الخطأ أملٌ لا يُجدي.
-
قد يغدو الخيبةُ نفسها وهماً، إن استكنّا إليها.
-
يتعب الشبابُ عند نهاية الفعل، ويتعب الشيوخُ عند بدايته.
ت. س. إليوت
-
من دون إلهٍ ما، لا يكون الإنسان مثيرًا للاهتمام كثيرًا.
-
حين تكون الحرب غير عادلة، تُبرَّر لاحقًا؛ فتصير أشياء كثيرة. والحقيقة أن الحرب الظالمة ليست سوى قرصنة. إنها قرصنة، وأنانية، وقبل كل شيء مال. والحرب هي بغاء قرننا.
-
سيروا قُدمًا أيها المسافرون! لا هاربين من الماضي إلى حياةٍ أخرى، ولا إلى أيّ مستقبل؛ فأنتم لستم الأشخاص أنفسهم الذين غادروا تلك المحطة، ولا الذين سيصلون إلى أيّ محطة أخيرة، والقضبان الضيّقة تتلاقى خلفكم وهي تنزلق.
-
يكون الحبّ أقرب ما يكون إلى ذاته حين يفقد الهنا والآن أهميتهما. ينبغي للشيوخ أن يكونوا مستكشفين. هنا أو هناك لا يهمّ. علينا أن نظلّ ساكنين وفي حركة دائمة نحو كثافة أخرى، لاتحادٍ أبعد وشركةٍ أعمق، عبر الظلمة الباردة والخراب الخالي، وصيحة الموج، وصيحة الريح، والمياه الشاسعة لطائر البترل وخنزير البحر.
-
ما نسمّيه البداية كثيراً ما يكون النهاية، وإنهاءُ الشيء هو بدءٌ لشيءٍ آخر. فالنهاية هي المكان الذي ننطلق منه.
