- دين
- شخصيات دينية
- 1936–
- 219 حكمة
حكم البابا فرنسيس
-
الإجهاض ليس الشرّ الأهون بين شرّين. إنه جريمة، وهو أن تُلقي بإنسان لتنقذ آخر.
-
لا يُشفى حزننا اللامتناهي إلا بحبٍّ لا متناهٍ.
-
بما أن كثيرين منكم لا ينتمون إلى الكنيسة الكاثوليكية، وآخرين غير مؤمنين، أمنح من أعماق قلبي هذه البركة الصامتة لكل واحد منكم، مع احترام ضمير كل واحد منكم، وأنا أعلم أن كلًّا منكم ابنٌ لله.
-
يحثّنا القديس فرنسيس الأسيزي على العمل لبناء السلام. لكن لا سلامَ حقيقيًا دون حق! لا يمكن أن يكون ثمة سلام حقيقي إذا صار كل امرئ معيارَ نفسه، وإذا استطاع كلٌّ أن يطالب دائمًا بحقوقه وحدها، دون أن يعتني في الوقت نفسه بخير الآخرين وخير الجميع، على أساس الطبيعة التي توحّد كل إنسان على هذه الأرض.
-
دَعونا نتيح لله أن يملأ قلوبنا بجوده ورحمته.
-
في الاعتراف، يستقبلنا يسوع بكل ما فينا من خطيئة، ليمنحنا قلبًا جديدًا، قادرًا على أن يحبّ كما يحبّ هو.
-
لا يمكن أن تُختزل صلاتنا في ساعةٍ يوم الأحد. من المهمّ أن تكون لنا علاقة يوميّة بالربّ.
-
لا يكون أيُّ عمل من أعمال الفضيلة عظيمًا ما لم يعقبه نفعٌ للآخرين. فمهما أمضيتَ من وقت في الصيام، ومهما نمتَ على الأرض الصلبة، وأكلتَ الرماد، وأكثرتَ من التنهّد، فإن لم تُحسن إلى غيرك، فلم تفعل شيئًا عظيمًا.
-
إنّ القوّة الحقيقية للمسيحيّ هي قوّة الحقّ والمحبّة، وهي التي تقود إلى نبذ كلّ عنف. الإيمان والعنف لا يجتمعان.
-
كل تهديد للأسرة تهديدٌ للمجتمع ذاته. فاحموا أسركم! انظروا إليها كأعظم كنوز بلدكم، وغذّوها دائمًا بالصلاة ونعمة الأسرار المقدسة.
-
التناقض بين ما يقوله الرعاة والمؤمنون وما يفعلونه، وبين الكلمة وسلوك الحياة، يقوّض مصداقية الكنيسة.
-
الغرور والتباهي موقفٌ يختزل الروحانية إلى أمرٍ دنيوي، وهذا أسوأ خطيئة يمكن أن تُرتكب في الكنيسة.
-
نسأل يسوعَ القائم من الموت، الذي يحوّل الموتَ حياةً، أن يحوّل الكراهيةَ محبةً، والانتقامَ غفرانًا، والحربَ سلامًا. نعم، المسيحُ هو سلامنا، وبه نرجو السلامَ لكلّ العالم.
-
ما تريده الكنيسة الكاثوليكية أمرٌ واحد، وما أسعى إليه أنا أسقفًا لروما، هو «الكنيسة التي تترأس في المحبة»: أن تكون في شركة مع الكنائس الأرثوذكسية.
-
لم يعد بوسعنا أن ننتظر أكثر لمعالجة الأسباب البنيوية للفقر، لنشفي مجتمعنا من علّةٍ لا تقود إلا إلى أزماتٍ جديدة.
-
يواجه عالمنا أزمة لاجئين لم يشهد لها مثيلًا منذ الحرب العالمية الثانية، وهي تضعنا أمام تحديات كبيرة وقرارات صعبة كثيرة.
-
بينما تتضاعف أرباح الأقلية بصورة متسارعة، تتسع كذلك الهوّة التي تفصل الأغلبية عن الرخاء الذي يتمتع به أولئك القلّة السعداء. وهذا الاختلال نتيجةُ أيديولوجياتٍ تدافع عن الاستقلالية المطلقة للسوق والمضاربة المالية. وبناءً عليه، فإنها ترفض حقّ الدول، المكلّفة بصون الخير العام، في ممارسة أيّ شكلٍ من أشكال الرقابة.
-
هل نفتح قلوبنا للروح القدس، فنكون عضوًا فاعلًا في جماعاتنا؟ أم ننغلق على أنفسنا، قائلين: «عندي أشياء كثيرة لأفعلها، وهذا ليس من شأني»؟
-
المجتمع الذي يتخلّى عن أطفاله وكبار السن يقطع جذوره ويُعتم مستقبله.