- عالم اجتماع
- المفكرون والمؤرخون
- 1858–1917
- 62 حكمة
الصورة: Unknown author Unknown author — Public domain
حكم إميل دوركايم
-
الحكيم، الذي يعرف كيف يتمتع بما أنجزه دون أن يضطر إلى استبداله بغيره باستمرار، يجد فيها تعلّقًا بالحياة في ساعة الشدة.
إميل دوركايم
-
بمعزل عن أيّ قوّةٍ تنظيميّةٍ خارجية، فإنّ قدرتنا على الشعور هي في ذاتها هوّةٌ لا تشبع ولا قرار لها.
-
بحكم التعريف، الكائنات المقدسة كائنات منفصلة. وما يميّزها أن ثمة انقطاعاً في الاتصال بينها وبين الكائنات الدنيوية.
-
الإنسان يسعى إلى المعرفة، والإنسان ينتحر بسبب فقدان التماسك في مجتمعه الديني؛ ولا ينتحر بسبب علمه. فليس العلمُ المكتسَب هو ما يُفكّك الدين، بل إنّ الرغبة في المعرفة تستيقظ حين يتفكك الدين.
إميل دوركايم
-
أن يكون للناس مصلحة في معرفة العالم الذي يحيط بهم، وأن يُطبَّق عليه تفكيرهم منذ زمن مبكر، أمرٌ يسلّم به الجميع دون عناء.
-
إنّ الراحة المفرطة هي ما يُدير الإنسان ضد نفسه. فالحياة يسهل التخلي عنها أكثر ما يكون في الزمان والطبقات التي تكون فيها أقل قسوة.
-
بينما تنتفخ الدولة وتتضخّم لتُحكم قبضتها على الأفراد بإحكام، دون أن تنجح في ذلك، يتهاوى هؤلاء، وقد غابت بينهم الروابط، كجزيئات السائل، لا يجدون طاقة مركزية تمسكهم وتثبّتهم وتنظّمهم.
-
لا يمكن تعريف الفعل بالغاية التي يسعى إليها الفاعل، فالنظام السلوكي ذاته قد يُكيَّف لغاياتٍ كثيرةٍ مختلفة دون أن يتغيّر جوهره.
-
تكفي في كثير من الحالات ملاحظةٌ واحدةٌ محكَمة، كما تكفي في إرساء قانونٍ ما تجربةٌ واحدةٌ متقنة البناء في الغالب.
إميل دوركايم
-
لا يتصوّر المسيحي مسكنه على الأرض بألوانٍ أبهج مما يتصوّره أتباع الطائفة الجينية. فهو لا يرى فيها سوى زمنِ محنةٍ حزينة، ويظنّ أن وطنه الحقيقي ليس في هذا العالم.
-
اضطرّ الناس إلى أن يكوّنوا لأنفسهم تصوّرًا عمّا هو الدين، قبل زمن طويل من أن تبدأ علوم الأديان مقارناتها المنهجية.
-
من الملفت حقًا أن الأديان الكبرى لدى أرقى الشعوب أشدّ امتلاءً بالحزن من المعتقدات البسيطة التي عرفتها المجتمعات الأولى. وهذا لا يعني بالطبع أن تيار التشاؤم سيغمر غيره في نهاية المطاف، لكنه يدل على أنه لا يتراجع، ولا يبدو مقدَّرًا له أن يزول.




