كلام وحكم عن الأمان — الصفحة 5

الحكم

1. 

2. إياك يا سعد أن تجيء يوم القيامة ببعير له رُغَاءٌ (رواه ابن حبان)

3. اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض، ولك الحمد أنت قيم السموات والأرض، ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن، أنت الحق، ووعدك الحق، وقولك الحق، ولقاؤك الحق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمتُ، وبك آمنتُ، وعليك توكلتُ، وإليك أنبتُ، وبك خاصمتُ، وإليك حاكمتُ، فاغفر لي ما قدمتُ وما أخرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، أنت إلهي لا إله إلا أنت (متفق عليه)

4. 

5. لأبعثنَّ معكم رجلًا أمينًا حقَّ أمينٍ (متفق عليه)

6. ما زلتم ههنا؟ (رواه مسلم)

8. أتاكم أهل اليمن، هم أَرَقُّ أفئدةً وألينُ قلوبًا، الإيمانُ يَمَانٍ والحكمةُ يمانِيَةٌ (متفق عليه)

9. كثيرًا مما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحلف: لا ومقلب القلوب (رواه البخاري)

10. 

11. لاَ يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ*، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ، فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ، فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ؟ فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ، فَلاَ يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ (متفق عليه)

12. وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ (متفق عليه)

13. إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ (متفق عليه)

14. اشترى رجل من رجل عقارا، فوجد الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب (متفق عليه)

15. لأن أحلف بالله كاذبًا أحب إليَّ من أن أحلف بغيره صادقًا (رواه ابن أبي شيبة وعبد الرزاق، لكن عبد الرزاق على الشك في ابن مسعود أو ابن عمر)

16. إِنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللهِ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (رواه البخاري)

17. إنما جُعِلَ الإمام ليِؤُتَمَّ به، فلا تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد. وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون (متفق عليه)

18. اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك خاصمت، وبك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وأسررت وأعلنت، وما أنت أعلم به مني، لا إله إلا أنت (متفق عليه)

19. 

20. رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يضع إبهامَه على أُذُنِه، والتي تليها على عينِه (رواه أبو داود)

21. فضلنا على الناس بثلاث: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وجعلت لنا الأرض كلها مسجدا، وجعلت تربتها لنا طهورا، إذا لم نجد الماء (رواه مسلم)

22. إنما هو جبريلُ، لم أَرَه على صُورتِه التي خُلق عليها غير هاتين المرَّتين، رأيتُه مُنهبِطًا من السماء سادًّا عِظَمُ خَلقِه ما بيْن السماء إلى الأرض (متفق عليه)

23. من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يَركَب دابة مِن فَيءِ المسلمين حتى إذا أَعْجَفَها رَدَّها فيه، ومن كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يَلبس ثوبا مِن فَيءِ المسلمين حتى إذا أَخْلَقَه رَدَّه فيه (رواه أبو داود وأحمد والدارمي)

25. تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ (رواه مسلم)

26. بل قولوا: سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير (رواه مسلم)

27. يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في رأس شَظِيَّة بجبل يؤذن للصلاة ويصلي (رواه أبو داود والنسائي)

28. من لم يُجْمِع الصيام قبل الفجر فلا صيام له (رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه)

29. 

30. لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها (متفق عليه)

31. آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بُغْضُ الأنصار (متفق عليه)

32. إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلاَ خَيْرَ فِيكُمْ، لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ (رواه الترمذي)

33. عَلَى الْفِطْرَةِ (رواه مسلم)

34. نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي المَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة: 260] وَيَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ مَا لَبِثَ يُوسُفُ لَأَجَبْتُ الدَّاعِيَ (متفق عليه)

35. يأتي على الناس زمانٌ يغزو فئام من الناس (متفق عليه)

36. الذي يُعطِي مَا أُمِرَ به (متفق عليه)

37. إن مكة حَرَّمَهَا الله تعالى، ولم يُحَرِّمْهَا الناس، فلا يحل لِامْرِئٍ يؤمن بالله واليوم الآخر: أن يسفك بها دمًا، ولا يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص بقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا: إنَّ الله أذِن لرسوله ولم يأذن لكم. وإنما أذِنَ لي ساعة من نهار، وقد عادت حُرْمَتُهَا اليوم كَحُرمتها بالأمْسِ، فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الغائب (متفق عليه)

38. 

39. مَنْ قَتَل مؤمِنا متعمِّدًا دُفِعَ إلى أولياء المَقْتول، فإنْ شاءوا قَتَلوا، وإنْ شاءوا أَخَذوا الدِّيَة، وهي ثلاثون حِقَّة، وثلاثون جَذَعَة، وأَرْبعون خَلِفَة، وما صالحوا عليه فهو لهم، وذلك لتَشْدِيد العَقْل (رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد)

40. إن الإيمان لَيَأْرِزُ إلى المدينة كما تأرز الحيَّةُ إلى جُحْرها (متفق عليه)

41. يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ البَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ (متفق عليه)

42. صنع الناس الطائرات أولًا، ثم اهتموا بسلامة الطيران. لو انشغل الناس بالسلامة أولًا، لما صنع أحدٌ طائرة قط.

44. ما لم أُقنَع بالكتاب المقدس والعقل الصريح، فإني لا أقبل سلطة البابوات والمجامع، لأنها تناقضت بعضها بعضًا، ويبقى ضميري أسيرَ كلمة الله. لا أستطيع ولا أريد أن أتراجع عن شيء، لأن مخالفة الضمير ليست صوابًا ولا أمنًا. ها أنا ذا قائم، لا أستطيع غير ذلك. أعانني الله. آمين.

45. لا مسوّغ لسلب حرية الأفراد تحت ستار السلامة العامة.

46. إنما أُنشئت الحكومةُ للمصلحة العامة، وحماية الشعب وأمنه وازدهاره وسعادته، لا للربح أو الشرف أو المصلحة الخاصة لأيّ فردٍ أو أسرةٍ أو طبقةٍ من الناس؛ ولذلك فللشعب وحده حقٌّ لا يُنازَع ولا يُسلَب ولا يُنقَض في تأسيس الحكومة، وفي إصلاحها أو تغييرها تغييرًا كاملًا متى اقتضى ذلك أمنُه وازدهارُه وسعادتُه.

47. سنجعل أمريكا قوية من جديد، وسنجعلها آمنة من جديد، وسنجعلها عظيمة من جديد، أعظم مما كانت قط.

48. 

49. الهجرة تعبيرٌ عن تطلّع الإنسان إلى الكرامة والأمان ومستقبلٍ أفضل. وهي جزء من النسيج الاجتماعي، بل جزء من تكوين أسرتنا الإنسانية ذاته.

50. السلامة حسنة ولا غبار عليها، أما أنا فأفضّل الحرية.

51. لا أريد هدايا باهظة، ولا أريد أن أُشترى. عندي كل ما أريد. أريد فقط أن يكون إلى جانبي من يحميني، ويشعرني بالأمان والطمأنينة.

52. كانت أحلامك المكان الوحيد الذي تكون فيه آمنًا جسديًا.

53. يقضي الإنسان سنواته الأولى في تعلّم النطق، وتقضي الأنظمة العربيّة بقيّة عمره في تعليمه الصمت