أقوال عن التوحد

الحكم

1. 

2. أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم (متفق عليه)

3. مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا لَمْ تَضُرَّهُ مَعَهُ خَطِيئَةٌ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يُشْرِكُ بِهِ لَمْ يَنْفَعْهُ مَعَهُ حَسَنَةٌ (رواه أحمد)

4. 

5. إن أَخْنَعَ اسم عند الله رجل تسمى ملك الأملاك، لا مالك إلا الله (الرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية: رواها مسلم)

6. ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أن لا تدع تمثالا إلا طمسته، ولا قبرا مشرفا إلا سويته (رواه مسلم)

8. ماذا سيحدث لو اختفى جين التوحّد من المجمّع الجيني؟ ستجد جماعة من الناس واقفين في كهف، يتحدثون ويتسامرون، ولا ينجزون شيئًا.

9. الإعاقة مسألة إدراك. إن أتقنتَ شيئًا واحدًا فقط، فثمة من يحتاج إليك.

10. واحدة من كل ست نساء أمريكيات تحمل في رحمها من الزئبق ما يعرّض أطفالها لقائمة قاتمة من الأمراض، منها التوحّد والعمى والتخلّف العقلي وأمراض القلب والكبد والكلى.

11. أنصح الطلاب المصابين بالتوحّد بشدة بالانضمام إلى نوادي الاهتمامات الخاصة في المجالات التي يبرعون فيها بطبيعتهم. فالوجود بين أناس يشاركونك اهتماماتك يجعل التواصل الاجتماعي أيسر.

12. يتحدث الناس عن علاج التوحد. لكن لو أزلتم كل تلك السمات، فمن سيصنع الحاسوب التالي؟

13. في عالمٍ مثالي ينبغي للعالم أن يجد طريقة تمنع أشدّ صور التوحّد قسوة، وتتيح للصور الأخف أن تبقى. فالناس الاجتماعيون حقاً لم يخترعوا رمح الحجر الأول، بل اخترعه على الأرجح شخصٌ من طيف التوحّد، كان يقشّر الحجارة فيما كان الآخرون يتسامرون حول النار. ولولا سمات التوحّد لظللنا ربما نعيش في الكهوف.

14. لو أستطيع أن أطقَ بأصابعي فأصير غيرَ مصابةٍ بالتوحّد، فلن أفعل. فالتوحّدُ جزءٌ مما أنا عليه.

15. لا يمكنك ببساطة أن تقول للناس إنهم أغبياء، حتى لو كانوا أغبياء فعلًا.

16. أتمنى أن يتأمل الجميع أهمَّ علاقة في الحياة، وهي العلاقة بين الوالد والولد.

17. يميل الكثير من التوحّد إلى التجمّع حول المراكز التقنية... فحين تتركّز أعداد كبيرة من الأذكياء المهووسين بالتقنية، فأنت تركّز الجينات المسؤولة عن التوحّد.

18. لم يفت الأوان قطّ على توسيع عقل الإنسان المصاب باضطراب طيف التوحّد.

19. أرى أن الدماغ يمكن أن يُجعل «أكثر تفكيراً» أو «أكثر عاطفية». فمتى يصبح هذا غير طبيعي؟ وأرى أن التوحّد في صوره الأخف جزء من التنوع الطبيعي للبشر.

20. هذه التصنيفات التشخيصية، كالاكتئاب، وفرط الحركة وتشتت الانتباه، والتوحّد، وعسر القراءة، هي نصفها علم، والنصف الآخر لجنةٌ من الأطباء يتجادلون حول ما ينبغي أن تكون عليه، وقد تغيّرت مع الزمن. وهي ليست دقيقة كدقة تشخيص السلّ.

21. 

22. ربما كان ستيف جوبز يقع في طيف التوحّد بدرجة خفيفة. فببساطة، لعلك عرفتَ أشخاصًا كانوا من أصحاب الشغف بالتقنية، خرقاء اجتماعيًّا، لكنهم أذكياء جدًّا. متى يصبح الهوس بالتقنية توحّدًا؟ هذه منطقة رمادية. ولعل نصف الناس في وادي السيليكون مصابون بالتوحّد.

23. لكنّ أحبّ ما قاله أينشتاين عن الدين هو قوله: «العلم بلا دين أعرج، والدين بلا علم أعمى». وأستحسن هذه العبارة لأن العلم والدين كلاهما ضروريان للإجابة عن الأسئلة الكبرى في الحياة.

25. أنا مفكّرة بصرية، لا مفكّرة لغوية. دماغي أشبه بمحرّك البحث «غوغل» للصور.

26. لو اختفى التوحّد من على وجه الأرض بسحرٍ ما، لظلّ الناس يتسامرون حول نار الحطب عند مدخل الكهف.

27. إن كان في تاريخ العائلة إصابةٌ بالتوحد، فما زال عليك أن تُطعّم أطفالك. أخّر التطعيم قليلاً، وباعِد بين الجرعات.

28. إذا بدأتَ تعطي دواءً لشخص مصاب بالتوحد، فينبغي أن ترى تحسنًا واضحًا في سلوكه خلال فترة قصيرة. فإن لم ترَ تحسنًا ظاهرًا، فالأرجح ألّا يتناول ذلك الدواء. الأمر بهذه البساطة.

29. وأنا أيضاً من المؤمنين بنهج علاجي متكامل في التعامل مع التوحّد.

30. من الناحية العلمية، متلازمة أسبرغر والتوحّد متلازمة واحدة. أسبرغر جزءٌ من طيف التوحّد، وليس اضطرابًا مستقلًّا.

31. أستطيع أن أشرح كيف يفكر المصاب بالتوحّد. وأنا شديدة الاهتمام بكيفية تفكير الناس. كانت عملية تدرّج طويلة من التعلّم، أكتشف فيها أكثر فأكثر كيف يختلف مسار تفكيري. تعلم أنه يسير من الأسفل إلى الأعلى: تأخذ أمثلة محددة لتكوين المفاهيم، ثم أضعها في فئات.

32. أنا لا أعاني من التوحّد، لكنّني أعاني من طريقة معاملتكم لي.

33. ثمة مجال للدراسة ما زال ينبغي إنجازه، وهو نوع التوحّد الذي يتمتع فيه الأطفال بالكلام ثم يفقدونه. يقول بعض الآباء إن ذلك حدث مباشرة بعد التطعيمات. وهذه الفئة تحتاج إلى دراسة منفصلة عن غيرها.

34. المهم أن نُدخل مرضى باركنسون إلى عالمنا، وأن يدرك الناس طبيعة مرضهم إدراكاً حقيقياً، كما بدأوا يدركون ذلك في حالة التوحد.

35. نسينا أحيانًا الحسّ السليم. وصار التوحّد يُتخذ ذريعةً للسلوك السيئ أكثر مما ينبغي.

36. لو لم يكن لي عملي، لما كان لي حياة.