إن سلكتُ البديل الخاطئ فلا شك أنني سأقع في الخطأ، وإن اخترتُ الجانب الآخر فإنني أبلغ الحقيقة بالصدفة، ومع ذلك أكون مخطئاً في طريقة اختياري. وفي هذا الاستعمال الخاطئ للإرادة الحرة يكمن النقص الذي هو جوهر الخطأ.

“If I go for the alternative which is false, then obviously I shall be in error; if I take the other side, then it is by... chance that I arrive at the truth, and I shall still be at fault.... In this incorrect use of free will may be found the privation which constitutes the essence of error.”Rene Descartes