- فيلسوف
- الفلاسفة
- 1126–1198
- 23 حكمة
ابن رشد (1126–1198) فيلسوف ومفكر أندلسي مسلم، من أعلام الفكر العربي في القرطبة وشرح كتب أرسطو، وقد جمع بين الفلسفة والفقه والطب. تتناول أقواله العقل والمعرفة والعلاقة بين الحكمة والإيمان، وما يجلبه الجهل من خوف وتعصب، وتحمل تأملاً هادئاً في معنى الحق والخطأ.
الصورة: Saleemzohaib — CC BY 3.0
حكم ابن رشد
-
إن صناعة الطب صناعة فاعلة، عن مبادئ صادقة، يلتمس بها حفظ بدن الإنسان، وإبطال المرض. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الطب الحفظ المبادئ المرض الصناعة 88
ابن رشد
-
إن الحكمة هي النظر في الأشياء بحسب ما تقتضيه طبيعة البرهان. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الحكمة الطبيعة النظر الأشياء البرهان 53
-
الحَسَن ما حَسَّنه العقل، والقبيح ما قبَّحَه العقل. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) العقل 11
-
العلم في الغربة وطن والجهل في الوطن غربة. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الوطن العلم جهل 12
ابن رشد
-
مِنَ العدل أن يأتي الرجل من الحجج لخصومه بمثل ما يأتي به لنفسه. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) العدل الرجل 7
-
إن التخيل عبارة عن استخدام خاص للغة وتصوير أحد أركان الشعر. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الشعر 6
-
الأعمى يتحول بعيدا عن الحفرة حيث يسقط المبصر . ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الحذر الأعمى 8
-
إنّ الحكمة هي صاحبة الشّريعة، والأخت الرّضيعة لها، وهما المصطحبتان بالطّبع، المتحابّتان بالجوهر ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الحكمة الأخت الجوهر 8
-
إن الحق لا يضاد الحق بل يوافقه ويشهد له. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الحق 4
ابن رشد
-
التجارة بالأديان هي التجارة الرائجة في المجتمعات التي ينتشر فيها الجهل. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) التجارة جهل المجتمعات 5
-
أكبر عدو للإسلام جاهل يكفّر الناس. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الناس 4
-
لو سكت من لا يعرف لقل الخلاف. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) خلاف 4
-
الحسن ما حسّنه العقل والقبيح ما قبّحه العقل. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) العقل 3
-
الطاغية هو الذي يقوم بالحكم في سبيل نفسه , وطغيان الكهنة أسوأ طغيان. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الحكم الطاغية 3
-
ما من رجل تكبر أو تجبر إلا لذلة وجدها في نفسه. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) 4
-
السبب في ورود الظاهر والباطن في الشرع هو اختلاف فطر الناس وتباين قرائحهم في التصديق. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الصديق السبب الناس التصديق 6
-
البحث عن الحقيقة أشرف المهن , والمعرفة هي عبادة للخالق. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) المعرفة الحقيقة العبادة 3
-
إنّ الحكمة هي صاحبة الشّريعة، والأخت الرّضيعة لها، وهما المصطحبتان بالطّبع، المتحابّتان بالجوهر والغريزة. ابن رشدرجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198) الحكمة الأخت جوهر 2
ابن رشد
-
الجهلُ يقود إلى الخوف، والخوفُ يقود إلى الكراهية، والكراهيةُ تقود إلى العنف. هذه هي المعادلة.
-
لو اجتمع جيشٌ من الفلاسفة ما كفى لتغيير طبيعة الخطأ وجعله حقاً.
-
المعرفةُ مطابقةُ الموضوعِ للعقل.
-
ينبغي أن يُعامَل النساءُ معاملةَ بني البشر، لا معاملةَ الحيوانات الأليفة.
-
نشأت جميعُ العلوم في بني إسرائيل، والسببُ وجودُ النبوّة فيهم، ما جعل كمالهم في العلوم مدهشًا.



