من الناحية السياسية، كان ضعف الحجّة دائماً أن الذين يختارون الشرّ الأخفّ ينسون بسرعة أنهم اختاروا الشرّ.
“Politically, the weakness of the argument has always been that those who choose the lesser evil forget very quickly that they chose evil.”Hannah Arendt — Responsibility and Judgment (2009)
فيلسوفة · 1906–1975. له 246 حكمة في الموقع.
المحكوم المثالي في ظل الحكم الشمولي ليس النازيّ المقتنع ولا الشيوعيّ المتفاني، بل أولئك الذين لم يعد التمييز بين الواقع والخيال، وبين الصدق والكذب، قائمًا في نفوسهم.
إنّ نتيجة الاستبدال المتسق والشامل للأكاذيب بالحقيقة الواقعية ليست أن تُقبل الكذبة حقيقةً، وتُشوَّه الحقيقة بوصفها كذبًا، بل أن تُدمَّر الحاسّة التي نهتدي بها في العالم الواقعي، وإحدى وسائلنا الذهنية لذلك هي تمييزنا بين الصدق والكذب.
الشرّ يزدهر على اللامبالاة، ولا يستطيع أن يوجد من دونها.
الناسُ في حالهم الطبيعيّة طيّبون في أصلهم، لكنّ هذه البراءة الفطرية تُفسدها شرورُ المجتمع.
قد يُلحق الإنسانُ الأذى بغيره لا بأفعاله وحدها، بل بتقاعسه كذلك، وهو في الحالين مسؤولٌ عن الضرر أمامهم مساءلةً عادلة.
أُدير بصري يمينًا ويسارًا، فلا أرى في الأرض كلها أثرًا للعدل ولا للعقل ولا للقيمة: إنسانٌ يقترف الشرور، وتملأ أيامه الحظوظ والثناء العام، وآخر يفعل الخير في كل ما يصنع، فيموت بائسًا محطّمًا يزدريه الجميع.