أتساءل الآن: ما الذي يشترك فيه علمُنا مع علم الله، وفق من يتناولون علم الله... هل ثمّة شيءٌ آخر مشتركٌ بينهما سوى مجرّد الاسم؟ ... إنّ بين علمه وعلمنا تبايناً جوهرياً، كالتباين بين جوهر السماوات وجوهر الأرض.

موسى بن ميمون
حكم.net
صورة الحكمة
النص الأصلي بالإنجليزية

“Now I wonder what our knowledge has in common with God's knowledge according to those who treat God's knowledge... Is there anything else common to both besides the mere name? ...there is an essential distinction between His knowledge and ours, like the distinction between the substance of the heavens and that of the earth.”Maimonides — The Guide for the Perplexed (1948)

موسى بن ميمون

فيلسوف · 1135–1204. له 137 حكمة في الموقع.

الصورة: No machine-readable author provided. Makinal~commonswiki assumed (based on copyright claims).

من حكم موسى بن ميمون

  1. كلٌّ منا يقرر بنفسه أن يجعل نفسه عالماً أو جاهلاً، رحيماً أو قاسياً، كريماً أو شحيحاً. لا يُكرهنا أحد على ذلك، ولا يقرر عنا أحد، ولا يجرّنا أحد إلى هذا الطريق أو ذاك. نحن مسؤولون عمّا نكون.
    #الطريق#المسؤولية
  2. لا تزداد الحقيقةُ حقيقةً لأنّ العالم كلّه يُقرّ بها، ولا تقلّ حقيقةً لو عارضها العالم كلّه.
    #الحكمة#الحقيقة
  3. علّم لسانك أن يقول: «لا أعلم»، فتتقدّم.
    #الإيجابية#تحفيز
كل حكم موسى بن ميمون

حكم أخرى عن الأسماء

  1. إن التسامح المطلق يؤدي حتماً إلى زوال التسامح. فإذا بسطنا التسامح المطلق حتى لمن هم متعصبون، ولم نكن مستعدين للدفاع عن مجتمع متسامح، فسيُدمَّر المتسامحون، ويُدمَّر معهم التسامح. لذلك ينبغي أن نطالب، باسم التسامح، بحق عدم التسامح مع المتعصبين.
    كارل بوبر#الأسماء#التسامح
  2. فينا شيءٌ لا اسم له، وهذا الشيء هو ما نحن عليه.
    جوزيه ساراماغو#الأسماء#الروح
  3. بنو آدم أعضاءُ جسدٍ واحد، خُلقوا من جوهرٍ واحد ونفسٍ واحدة. إذا اشتكى عضوٌ منه بالألم، تداعى له سائرُ الأعضاء بالسهر والحمّى. فإن كنتَ لا تُبالي بأوجاع الإنسان، فلا تستحقّ أن تُسمّى إنسانًا.
    سعدي الشيرازي#الألم#الأسماء
كل الحكم عن الأسماء