أقوال المشاهير
أقوال علي بن أبي طالب : 386 اقتباس من كلام علي بن أبي طالب
حكمة اليوم الجمعة, سبتمبر 25 2020
لو كان الفقر رجلاً لقتلته
أقوال من كلام علي بن أبي طالب قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم . تحتوي الصفحة على 386 قول و اقتباس من كلمات علي بن أبي طالب.
إذا أعجبك المقال فأرجو منك متابعة صفحتنا على الانستغرام اضغط هنا
386 قول من كلام علي بن أبي طالب
إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس الملوك و بئس العلماء ، و إذا رأيت الملوك على أبواب العلماء فقل نعم الملوك و نعم العلماء
إن الله جعل مكارم الأخلاق و محاسنها وصلا بيننا و بينه
كل إناء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فإنه يتسع
المال يستر رذيلة الأغنياء ، و الفقر يغطي فضيلة الفقراء
الغنى في الغربة وطن و الفقر في الوطن غربة
من أطال الأمل أساء العمل
عقول الناس مدونة في أطراف أقلامهم
من ضيع الأمانة و رضي بالخيانة فقد تبرأ من الديانة
لا تصحب في السفر غنيا فإنك إن ساويته في الإنفاق أضر بك، وإن تفضل عليك استذلك.
أعقل الناس أعذرهم للناس
ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى.
الأدب لا يباع ولا يشترى بل هو طابع في قلب كل من تربى فليس الفقير من فقد الذهب وإنما الفقير من فقد الأخلاق والأدب.
إذا تم العقل نقص الكلام
إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه.
نعم المؤازرة المشاورة
التقوى هي الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والقناعة بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل
بركة العمر حسن العمل
أعداؤك ثلاثة: عدوك، وصديق عدوك، وعدو صديقك.
المال في الغربة وطن، والفقر في الوطن غربة.
المرأة شر كلها وشر ما فيها انه لا بد منها
العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.
من تكبر على الناس ذل
إِن القليلَ من الكلامِ بأهلهِ . . . . حَسَنٌ وإِن كثيرَهُ ممقوتُ
ما زلَّ ذو صمتٍ وما من مكثرٍ . . . . إِلا يزلُّ وما يُعابُ صَموتُ
إِن كان ينطقُ ناطقاً من فضةٍ . . . . فالصمت درٌ زانَه الياقوتُ
لا تبدأنَّ بمَنْطِقٍ في مجلسٍ . . . . قبل السؤالِ فإِن ذلكَ يشنعُ
فالصمتُ يحسن كل ظنٍ بالفتى . . . . ولعله خرقٌ سفيه أرقعُ
ودعِ المزاحَ فربَّ لفظةِ مازحٍ . . . . جلبَتْ إِليكَ مساوئاً لا تدفعُ
وحفاظُ جارِكَ لا تضعْه فإِنه . . . . لا يبلغُ الشرفَ الجسيمَ مضيعُ
وإِذا استقالك ذوِ الإِساءة عثرةً . . . . فألقه إِن ثوابَ ذلك أوسعُ
فلا تكثرنَّ القولَ في غيرِ وقتِه . . . . وأدمنْ إلى الصمتِ المزينِ للعقلِ
يموتُ الفتى من عَثْرةٍ بلسانِه . . . . وليس يموتُ المرءُ من عثرةِ الرجلِ
الرفق يمن و الأناة سعادة *** فتأن في أمر تلاق نجاحا
بكثرة الصمت تكون الهيبة
عَلَيْـكَ بِبِـرِّ الـوَالِدَيْـنِ كِلَيْهِـمَا وَبِـرِّ ذَوِي القُـرْبَى وَبَـرِّ الأَبَاعِـدِ
الصبر صبران صبر على ما تكره و صبر على ما تحب
لا مال لمن لا تدبير له
نوم على يقين خير من صلاة على شك
لا تُعاشِر نفساً شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل ، وعاشر نفساً جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل .
يجب عليك أن تشفق على ولدك من إشفاقك عليه
أداء الأمانة مفتاح الرزق
لا تصحب في السفر غنيا فإنك إن ساويته في الإنفاق أضر بك، وإن تفضل عليك استذلك.
كثرة الطعام تميت القلب كما تميت كثرة الماء الزرع.
إذا سلمت من الأسد فلا تطمع في صيده.
إياك و العجلة بالأمور قبل أوانها ، أو التثبط فيها عند إمكانها
ضع فخرك ، و احطط كبرك ، و اذكر قبرك ، فإن عليه ممرك
من قصر بالعمل ابتلي بالهم
ظن العاقل أصح من ظن الجاهل
والله لو أعطيت الأقاليم السبعة على أن أعصي الله في نملة أسلبها لب شعيرة ما فعلت
الرغبة إلى الكريم تحركه إلى البذل، وإلى اللئيم تغريه بالطمع.
الشيء الذي لا يحسن أن يقال، وان كان حقا، مدح الإنسان نفسه.
كل الحادثات إذا تناهت فموصول بها الفرج
نضرة الوجه في الصدق
عيبك مستور ما أسعد حظك
عاتب أخاك بالإحسان إليه و اردد شره بالإنعام عليه
لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالأدب
إذا أردت أن تعرف نعمة الله عليك، فأغمض عينيك
النقص ممن يدعي الكمال أشنع
الملوك حكام على الناس، والعلماء حكام على الملوك.
ثلاث تُورث ثلاثا: النشاط يورث الغنى، والكسل يورث الفقر، والشراهة تورث المرض.
المرأة عقرب حلوة اللمسة
موت الصالح راحة لنفسه ، و موت الطالح راحة للناس
عجبت لمن يقنط و معه الاستغفار
الحظ يأتي من لا يأتيه
ثلاث موبقات: الكبر فإنه حط إبليس من مرتبته، والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة، والحسد فإنه دعا ابن آدم إ …
استنزلو الرزق بالصدقة
استنزل الرزق بالصدقة
كن ابن من شئت واكتسب أدبا*** يغنيك محموده عن النسب***إن الفتى من يقول ها أناذا*** ليس الفتى من يقول كان أبي
إن الحقود وإن تقادم عهده*** فالحقد باق في الصدور مغيب
من أعجب برأيه ضل
لا تفرح بسقوطك غيرك، فإنك لا تدري ما تضمر لك الأيام.
آلة السياسة سعة الصدر.
من كفارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب.
كثرة الزيارة تورث الملالة.
الجهاد باب من ابواب الجنة.
ذهب الشباب فما له من عودة ***أوتى المشيب فغين منه المهروب
الناس أعداء ما جهلوا.
ما أضمر احد شيئا إلا ظهر في فلتات لسانه.
ألم تر أن الماء يخبث طعمه***وإن كان لون الماء أبيض صافيا
ليس أمري وأمركم واحدا: غني أريدكم لله، وأنتم تريدونني لنفسكم
مات خازنو المال وهم أحياء والعلماء باقون ما بقي الدهر: أعبائهم مفقودة وآثارهم في القلب موجودة.
من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله
إن تتعب في البر فان التعب يزول والبر يبقى.
قُرِنَت الهيبة بالخيبة، والحياء بالحرمان.
الإيمان معرفة بالقلب و إفراز باللسان و عمل بالأركان
و اتقو الله عباد الله و بادرو آجالكم بأعمالكم ,,, فإن الله لم يخلقكم عبثا و لم يترككم سدى
لِعُمركَ ما الإنسانْ إلا بِدينهِ فَلا تَترُك التقوى اتكالاً على النسبِ فقَدْ أعزّ الإسلامَ سلمانَ فارس ووضع الشِركُ الشريفَ أبا لهب
دولة الباطل ساعة، ودولة الحق حتى قيام الساعة
ما أضمر أحد شيئا إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه.
الناس من خوف الذل في ذل.
فاز من سلم من شر نفسه
النار أهون من ركوب العار*** والعار يدخل أهله في النار***والعار في رجل يبيت وجاره ***طاوي الحشا متمزق الأطمار
من نظر في عيوب الناس فأمركها ثم رضيها لنفسه، فذلك هو الأحمق بعينه.
الرفق يمن والأناة سعادة*** فتأن في أمر ثلاق نجاحا
عليكم بحسن الخط فإنه مفتاح الرزق
الصديق نسيب الروح والأخ صديق الجسم
وكُلُّ جراحةٍ فلها دواءٌ . . . . وسوءُ الخلقِ ليسَ له دواءُ
وليس بدائمٍ أبداً نعيمٌ . . . . كذاكَ البؤسُ ليس له بقاءُ
سيأتي عليكم من بعدي زمان , ليس فيه شيء أخفى من الحق ولا أظهر من الباطل ولا أكثر من الكذب.
العلم خير من المال لأن العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والمال تفنيه النفقة والعلم يزكو على الإنفاق ، والعلم حاكم والمال محكوم عليه.
حلاوة الظفر تمحو مرارة الصبر
ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا
لا تضعو الحكمة في غير أهلها فتضلموها و لا تمنعوها أهلها فتظلموهم
لا رأي لمن لا يطاع
صدر العاقل صندوق سره
واحذر ذوي الخلق اللئام فإنهم *** في النائبات عليك ممن يخطب***يسعون حول المرء ما طعموا به*** وإذا نبا دهر جفول وتغيبوا
نعم القرين الرضى
زيارة الضعفاء من التواضح.
احصد الشر من صدر غيرك بقلعه من صدرك.
إن المجاهدين قد باعوا أرواحهم واشتروا الجنة.
فعليك تقوى الله فألزمها تفز*** إن التقي هو البهي الأهيب***واعمل لطاعته تنل منه الرضى*** إن المطيع لربه لمقرب
لا رأي لمن لا يطاع.
شر عيوبنا اهتمامنا بعيوب الناس
أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله
من أراد الغنى بغير مال، والكثرة بلا عشيرة، فليتحول من ذل المعصية إلى هز الطاعة إلى الله، إلا أن يذل من عصاه
تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها*** من الحرام ويبقى الإثم والعار***تبقى عواقب سوء في حقيبتها*** لا خير في لذة من بعدها نار
لسان المؤمن من وراء قلبه، وقلب الكافر من وراء لسانه.
لا تجزعن إذا نابتك نائبة *** واصبر ففي الصبر عند الضيق متسع***إن الكريم إذا نابته نائبة*** لم يبد منع على علاته الهلع
…من طلب الرياسة صبر على السياسة
لا رأي لمن لا يطاع
لكل مقام مقال، ولكل دولة رجال
مفتاح البطن لقمة ومفتاح الشر كلمة
إذا تم أمر بدا نقصه***توقع زوالا إذا قيل تم
إن المنافق ما هو أصعب احتمالا على أصحابه من الصراحة
انتهزوا هذه الفرص فإنه تمر مر السحاب، ولا تطلبوا أثرا بعد عين.
عجبت لمن يقال إن فيه الشر الذي يعلم أنه فيه كيف يسخط وعجبت لمن بوصف بالخير الذي يعلم أنه ليس فيه كيف يرضى !
عند تناهي الشدة تكون الفجرة، وعند تضايق البلاء يكون الرخاء
كل صعب على الشباب يهون***هكذا هكة الرجال تكون
يا من بدنياهُ اشتغلْ . . . . وغَرَّهُ طولُ الأملْ
الموتُ يأتيْ بغتةً . . . . والقبرُ صندوقُ العملْ
ولربما ابتسمَ الوقورُ من الأذى . . . . وفؤادُه من حَرَّه يتأوهُ
إِن كان ينطقُ ناطقاً من فضةٍ . . . . فالصمت درٌ زانَه الياقوتُ
يقاس المرء بالمرء إذا ما المرء ماشاه , وللشيء من الشيء مقاييس وأشباه , وللقلب على القلب دليل حين يلقاه.
دولة الظلم ساعة ودولة الحق إلى قيام الساعة.
بالإحسان تملك القلوب ، بالسخاء تستر العيوب.
لو سكت الجاهل ما اختلف الناس.
للمرائي ثلاث علامات : الكسل إذا كان وحده ، وينشط إذا كان في الناس ، ويزيد في العمل إذا أثنى عليه ، وينقص إذا ذم
ليست الصلاة قيامك وقعودك.. إنما الصلاة إخلاصك.
وقيمة المرء ما قد كان يُحسنه والجاهلون لأهل العلم اعداءُ .. فقم بعلم وﻻ تطلب به بدلاً فالناس موتى واهل العلم احياءُ.
ليس البلية في أيامنا عجباً … بل السلامة فيها أعجب العجب
حين سكت اهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل أنهم على حق.
عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي منه هرب .. ويفوته الغنى الذي إياه طلب .. فيعيش في الدنيا عيش الفقراء .. ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء.
أخاف عليكم من أثنين ٌهما .. أتباع الهوى وطول الأمل .. فان أتباع الهوى يصد عن الحق .. وطول الأمل ينسي الآخرة.
راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام.
من نسي خطيئته استعظم خطيئة غيره
من تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة
ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا
كم بين عمل قد ذهبت تعبه وبقي أجره، وبين عمل قد ذهبت لذته وبقيت تبعته
تبلغ باليسير فكل شيء***من الدنيا يؤول إلى انقضاء
وألق عدوك بالتحية لا تكن ***منه زمانك خائفا تترقب
أجزر المسيء بثواب المحسن
دع الحرص على الدنيا*** وفي العيش فلا تطمع***ولا تجمع من المال***فلا تدري لمن تجمع
أعظم الذنوب ما استخف به صاحبه.
إذا شئت ان تقلى فزر متواترا*** وإن شئت ان تزداد حبا فزر غبا
لا تفش سرا ما استطعت إلى امرئ*** يفشي إليك سرائر يستودع ***فكما تراه بسير غيرك صانعا*** فكذا بسيرك لا محالة يصنع
ألسنة الحكماء تجود بالعلم، وأفواه الجهال تفيض بالسفه.
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
إذا قويت فاقو على طاعة الله، وإذا ضعفت فاضعف في معصيته.
عليكم بطاعة من لا تعذرون جهالته.
لا أعاقب على الظنة
من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره
المرء باصغريه: قلبه ولسانه.
واحفظ لسانك واحترز من لفظه*** فالمرء يسلم باللسان ويعطب.
لسانك حصانك، إن صنته صانك.
بلاء الإنسان من اللسان.
تكلموا تعرفوا فإن المرء مخبوء تحت لسانه.
الاستشارة عين الهداية، وقد خاطر من استبد برأيه
نعم المؤازرة المشاورة.
من أعجب برأيه ضل، ومن استغنى بعقله زل.
إذا كنت في نعمة فأرعها***فإن المعاصي تزيل النعم***وحافظ عليها يتوقى الإله***فإن الإله سريع النقم
الهم نصف الهرم
نعم طارد الهم اليقين
أعقل الناس أعذرهم للناس.
لن لمن غالظك فإنه يوشك أن يلين لك.
«يا حمراء احمري، ويا بيضاء ابيضي، غري غيري ! هذا جناي وخياره فيه، إذ كل جان يده إلى فيه» (حين اتى بالمال فكزم كومة من ذهب وكومة من فضة)
استغن عمن شئت فأنت نظيره، واحتج إلى من شئت فأنت أسيره، وتفضل على من شئت فأنت أميره.
أصبحت في يومي أسائل من غدي***متحيرا عن حاله متندسا***أما اليقين فلا يقين وإنما***أقصى اجتهادي أن أظن وأحدسا
الاستشارة عيم الهداية، وقد خاطر من استغنى برأيه
الإعجاب ضد الصواب وآفة الألباب.
رأي الشيخ خير من مشهد الغلام.
سرك اسيرك، فغن تكلمت به صرت أسيره
عيناك قد دلتا عيني منك على***أشياء لولا هما ما كنت تبديها***فالعين تخبر عن عيني محدثها***إن كان من حزبها أو من أعاديها
لا يزهدنك في المعروف كفر من كفره، فقد يشكر الشاكر بأضعاف جحود الكافر
من رجا شيئا طلبه، ومن خاف شيئا هرب منه.
من وعظ أخاه سرا فقد زانه، ومن وعظه علانية فقد شانه
أحبّ من شئت فأنت مُفارقه
إنك إن صبرت جرت عليك المقادير وأنت مأجور، وإن جزعت جرت عليك المقادير وأنت مأزور
إياك ومصادقة الكذاب فإنه يقرب عليك البعيد، ويبعد عليك القريب.
صديقك من صَدَقَكَ لا من صَدَّقَك.
عدم الأدب سبب لكل شر
غضب العاقل في فعلهوغضب الجاهل في قوله
لا ترغب فيمن زهد فيك
لا يكن أفضل ما نلت في نفسك من دنياك بلوغ لذة أو شفاء غيظ، ولكن إطفاء باطل أو إحياء حق .
من كانت له ذمتنا فدمه كدمنا و ديته كديتنا
ولربما ابتسم الوقور من الأذى وفؤاده من حِرِّهِ يَتَأوَّه
اعرف الحق تعرف أهله،واعرف الباطل تعرف أهله
ليس الجمالَ بأثوابٍ تزينُنا . . . . إِن الجمالَ جمالُ العقلِ والأدبِ
عَلَيْـكَ بِبِـرِّ الـوَالِدَيْـنِ كِلَيْهِـمَا وَبِـرِّ ذَوِي القُـرْبَى وَبَـرِّ الأَبَاعِـدِ
أخٌ طَاهِرُ الأَخْلاقِ عَذْبٌ كَأَنَّهُ جَنَى النَّحْلِ مَمْزوجا بماءِ غَمَامِ
يزيد على الأيام فضل موده وَشِدَّة َ إِخْلاَصٍ وَرَعْيَ ذِمَامِ
أدِّ الأمانةَ والخيانةَ فاجتنبْ . . . . واعدلْ ولا تظلمْ يطيبُ المكسبُ
أفٍ على الدنيا وأسبابِها . . . . فإِنها للحزنِ مخلوقةْ
هموُمها ما تنقضي ساعةً . . . . عن مَلِكٍ فيها وعن سُوقةْ
ماتَ الوفاءُ فلا رفدٌ ولا طمعٌ . . . . في الناسِ لم يبقَ إِلا اليأسُ والجَزَعُ
فاصبرْ على ثقةٍ باللّهِ وارضَ به . . . . فاللَّهُ أكرمُ من يُرجى ويُتَّبَعُ
لكل شيء زكاة، وزكاة العقل احتمال الجهال.
لا تجعل يقينك شكا، ولا علمك جهلا، ولا ظنك حقا، واعلم أنه ليس لك من الدنيا إلا ما أعطيت فأمضيت وقسمت فسويت ولبست فأبليت.
كلما ازدادت الحقيقة وضوحا ازداد أعداؤها.
نِعْمَ القرين الرضا، والعلم وراثة كريمة، والآداب حلل مجددة، والفكر مرآة صافية.
اذا لم تكن ملحا تصلح فلا تكن ذبابا تفسد.
وكن صاحباً للحلم في كل مشهد … فما الحلم إلا خير خدن وصاحب
أيها الحق, لم تترك لي صديق.
احرص على حفظ القلوب من الأذى .. فرجوعها بعد تنافر يصعب .. إن القلوب إذا تنافر ودها .. شبه الزجاجة كسرها لا يشغب.
العامل بالظلم، والمعين عليه، والراضي به: شركاء ثلاثة.
اياكم و محقرات الذنوب فان الصغير منها يدعوا الي الكبير .. وقيل من العود ثقلت ظهور الحطابين .. ومن الهفوة الى الهفوة كثرت ذنوب الخطائين.
لكل جواد كبوة، ولكل حكيم هفوة، ولكل نفس ملة، فاطلبوا لها طرائف الحكمة.
ولا تقيمن بدارٍ لا انتفاعَ بها .. فالأرضُ واسعةٌ والرزقُ مبسوطُ.
حبيب بات يأسرني الحبيب .. وما لسواه في قلبي نصيب , حبيب غاب عن عيني وجسمي .. وعن قلبي حبيبي لا يغيب.
ما جفت الدموع الا لقسوة في القلوب.
وَزِنِ الكَلامَ إِذَا نَطَقْتَ وَلا تَكُنْ .. ثَرْثارَاً فِي كلِّ نادٍ تَخْطُبُ , واحْفَظْ لِسَانَكَ وَاحْتَرِزْ مِنْ لَفْظِهِ .. فَالمَرْءُ يَسْلَمُ بِاللِّسَانِ وَيُعْطَبُ.
إلهي أنت ذو فضل ومن .. وإني ذو خطايا فاعف عني , وظني فيك يا ربي جميل .. فحقق يا إلهي حسن ظني.
لاَ يزهدنك في المعروف من لا يشكره لك، فقد يشكرك عليه من لا يستمتع بشيء منه، وقد تدرك من شكر الشَاكر أكثر مما أضاع الكافر.
ان النفس لجوهره ثمينة من صانها رفعها ومن ابتذلها وضعها.
الأسخياء يشمتون بالبخلاء عند الموت، والبخلاء يشمتون بالأسخياء عند الفقر.
أَلا وإن من البلاء الفاقة، وأَشدّ من الفاقة مرض البدن، وأشدّ من مرض البدن مرض القلب. أَلا وإن من النعم سعة المال، وأفضل من سعة المال صحة البدن، وأفضل من صحة البدن تقوى القلب.
الناس أبناء الدنيا، ولا يلام الرجل على حب أمه.
خيار خصال النساء شرار خصال الرجال: الزهو والجبن والبخل، فإذا كانت المرأة مزهوة لم تمكن من نفسها، وإِذا كانت بخيلة حفظت ما لها ومال بعلها، وإِذا كانت جبانة فرقت من كل شيء يعرض لها.
لا غنى كالعقل ولا فقر كالجهل ولا ميراث كالأدب ولا ظهير كالمشاورة.
سيأتي زمان يكون فيه شيخكم آثم وعالمكم منافق وصغيركم لا يحترم الكبير وغنيكم لا يساعد الفقير.
لحظة صبر في لحظة غضب تمنع ألف لحظة من الندم.
زُهْدك فِي راغبٍ فِيك نقْصان حظٍّ .. وَرغبتُك فِي زَاهدٍ فِيك ذُلّ نفسٍ.
وإن العسر يتبعه يسر .. وقول الله أصدق كل قيل.
طلب الأدب أولى من طلب الذهب.
يهتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل.
ما صارعت جاهلا إلا صرعني.
طَلبتُ الرَّاحَة لنفْسِي فلَم أجِد شَيئًا أَروح مِن تَرك مَا لَا يعْنينِي.
القلب ملك والاعضاء جنود فاذا طاب الملك طاب جنوده واذا خبث الملك خبث جنوده.
ويأتي زمان لا بالقليل يقنعون ولا بالكثير يشبعون, همهم بطونهم, ودينهم دنانيرهم, وقبلتهم نسائهم.
حين يبكي الشجاع يضحك الجبان.
التوبة ندم بالقلب واستغفار باللسان وترك بالجوارح وإضمار ألا يعود.
يغطى عيوب المرء كثرة ماله … يصدق فيما قال وهو كذوب.
إذا وَصَلَت إليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر.
لا تشك للناس جرحاً أنت صاحبه … لا يؤلم الجرح إلا من به ألم
العالم من عرف قدره , والجاهل من جهل أمره.
سأصبر حتى يعجز الصبر عن صبري, سأصبر حتى ينظر الرحمن في أمري, سأصبر حتى يعلم الصبر أني صبرت على شئٍ أمرّ من الصبر.
من غضب منك ولم يفعل فيك شراً ، اختره صاحباً لك ، فالغضب يفضح طينة البشر.
اطلبوا الخير من بطون شبعت ثم جاعت لان الخير فيها باق ولا تطلبوا الخير من بطون جاعت ثم شبعت لان الشح فيها باق.
التوفيق خير قائد ، وحسن الخلق خير قرين ، والعقل خير صاحب ، والأدب خير ميراث.
لاَ تَسْتَوْحِشُوا فِي طَرِيقِ الْهُدَىُ لِقِلَّةِ أَهْلِهِ، فَإِنَّ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا عَلَى مَائِدَة شِبَعُهَا قَصِيرٌ، وَجُوعُهَا طَوِيلٌ.
ذُقتُ المراراتِ كلّها .. فلم أجِد أمرّ من الحاجة إلى الناس.
كل جراحة فلها دواء وسوء الخلق ليس له دواء.
إن النعمة موصولة بالشكر , والشكر متعلق بالمزيد ولن ينقطـع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد.
ابتسم لو القلب يقطر دماً ، وتوقع خيراً مهما كثر البلاء.
ولا تَظْننْ بِرَبِّكَ غير خَيرٍ ، فَإِنَّ اللَه أُوْلَى بالجميل.
إذا رأيت الظالم مستمراً في ظلمه فاعرف أن نهايته محتومة , وإذا رأيت المظلوم مستمراً في مقاومته فاعرف أن إنتصاره محتوم.
إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
علامة الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك, على الكذب حيث ينفعك. وألا يكون في حديثك فضل على علمك. وأن تتقي الله في حديث غيرك.
من نقل اليك , نقل عنك.
أعوذ بالله من سبات العقل.
كن من تكون .. فأنت من تراب.
لو كان الدين بالرأي لكان مسح باطن القدم أولى من ظاهره.
يعز غني النفس ان قل ماله ويغنى غني المال وهو ذليل.
أعقلوا الخبر إذا سمعتوه عقل رعاية لا عقل رواية، فرواية العلم كثيرة، ورعايته قليلة.
بينكم وبين الكمال حجابٌ من الغرور.
قدر الرجل على قدر همته.
لا تكرهوا الفتن وتمقتوها؛ فإن فيها حصاد للمنافقين.
صحبة الأخيار تكسب الخير كالريح إذا مرت بالطيب حملت طيباً.
فإن تسألني كيف أنت , فإنني صبور على ريب الزمان صعيب , حريص على أن لا يرى بي كآبة , فيشمت عاد أو يساء حبيب.
من لانت أسافله , صَلُبَت أعاليه ومن صُب الماء بين فخذيه ذهب الحياء من عينيه.
البخل عار ، والجبن منقصة ، والمُقِلُّ غريب في بلدته ، والعجز آفة ، والصبر شجاعة ، والزهد ثروة ، والورع جُنَّة.
ولا تيأس فإن اليأس كفر.
ليس كل مكتوم يُسَوِّغ إظهاره لك ، ولا كل معلوم يجوز أن تُعَلِّمَه غيرك.
صبراً على شدة الأيام إن لها … عقبى وما الصبر إلا عند ذي حسب
البخيل يعيش في الدنيا عيش الفقراء، و يحاسب في الآخرة حساب الأغنياء.
القناعة مال لا ينفذ.
لا يجوز القصاص قبل الجناية
عيبك مستور ما أسعدك جدك
خير الثناء ما جرى على ألسنة الأخيار.
من شاور الناس شاركها في عقولها.
فواعجبا من جد هؤلاء في باطلهم، وفشلكم في حقكم.
قصر ثيابك فإنها أنقى وأبقى
إن صبرت جرت عليك المقادير و أنت مأجورو إن جزعت جرت عليك المقادير و أنت مأزور
لا تستح من إعطاء القليل، فالحرمان أقلّ منه
ذهبَ الوفاءُ ذهابَ أمسِ الذاهبِ . . . . فالناسُ بين مخاتلٍ ومواربِ
يغشون بينهمُ المودةَ والصفا . . . . وقلوبُهم محشوةٌ بعقاربِ
وليس كثيراً ألفُ خِلٍ وصاحبٍ . . . . وإِن عدواً واحداً لكثيرُ
ليس اليتيم الذي قد مات والده. . . . . . إِنَّ اليَتيمَ يَتيمُ العِلْمِ والأَدَب
إذا كتبت فألن دواتك ، وأطل من قلمك ، وفرج بين السطور ، وقارب بين الحروف.
إياك ومصادقة الأحمق فانه يريد أن ينفعك فيضرك، وإياك ومصادقة البخيل فإنه يبعد عنك أحوج ما تكون إليه.
رأْسُ الجَهل مُعاداةُ النَّاس.
ليس كل ما يقال آن أوانه , وليس ما آن أوانه حضر أهله.
إذا نزل بك مكروه فانظر فان كان لك حيلة فلا تعجز ، وإن لم يكن فيه حيلة فلا تجزع.
لأن يكون الحر عبداً لعبيده خير من أن يكون عبداً لشهواته.
رُبَّ فَقيرٍ أعزُّ مِن أسدٍ.
مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ، لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.
ليس الزّهد أن لا تملك شيئاً، بل الزهد ألا يملكك شيء.
من كان همه ما يدخل جوفه كانت قيمته ما يخرج منه.
ويزري بعقل المرء قلة ماله … يحمقه الاقوام وهو لبيب
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير … وكل أمر له وقت وتدبير
وكن للعلم في طلب وبحث .. وناقش في الحلال وفي الحرام .. وبالعوراء لا تنطق ولكن .. بما يرضي الإله من الكلام.
الكريم يلين إذا استعطف واللئيم يقسو إذا ألطف.
كن كالنحلة إذا أكلت أكلت طيبا، وإذا وضعت وضعت طيبا، وإذا وقعت على عود لم تكسره.
أكرم ضيفك وإن كان حقيرا وقم من مجلسك لأبيك ومعلمك وإن كنت أميراً.
الناس ثلاثة: عالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح.
لا خير في قراءة لا تدبر فيها، ولا خير في علم لا ورع فيه، ولا خير في مال لا سخاوة فيه، ولا خير في أُخُوَّة لا حفظ فيها، ولا خير في نعمة لا بقاء فيها.
إِنَّما الشَّرفُ بالعقلِ وَ الأَدبِ لا بالمالِ و الحَسَبِ.
أيها الفاجر جهلا بالنسب … إنما الناس لأم ولأب.
من اشتغل بتفقد اللفظة وطلب السجعة نسي الحجة.
ربما أخطأ البصير قصده , وأصاب الاعمى رشده.
رأيت الدهر مختلفا يدور , فلا حزن يدوم ولا سرور , وقد بنت الملوك به قصورا , فلم تبق الملوك ولا القصور.
إن الناس قد بَنوا أكواخاً من عقائدهِم فلا تهدموها عليهم, لكن إبنوا لهم قصوراً؛ فإن دخلوها هدموا أكواخهم بأيديهم.
اطبع الطين ما دام رطباً، واغرس العود ما دام لدنا.
سَمِعْتُك تَبْنِي مَسْجِداً مِنْ خِيَانَةٍ .. وأنت بحمد الله غير موفق .. كمطعمة الزُّهادِ من كدِّ فرجها .. لَكِ الوَيْلُ، لا تَزْنِي، ولا تَتَصَدَّقي.
اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا.
كن ابن من شئت واكتسب أدبا … يغنيك محموده عن النسب.
كونوا في الناس كالنحلة في الطير، إنه ليس في الطير شيء إلا وهو يستضعفها، ولو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها.
حقيقٌ بالتواضعِ من يَموتُ .. ويكفي المرءَ من دُنْياهُ قوتُ , فيا هذا سترحلُ عن قريبٍ .. إِلى قومٍ كلامُهمُ سكوتُ.
من حاسب نفسه ربح .. ومن غفل عنها خسر .. ومن نظر في العواقب نجا .. ومن أطاع هواه ضل .. ومن لم يحلم ندم .. ومن صبر غنم .. ومن خاف رحم .. ومن أعتبر أبصر .. ومن أبصر فهم .. ومن فهم علم !!
من سلّ سيف البغيّ قُتل به.
إعادة الاعتذار تذكير بالذنب.
ثلاثة من كنّ فيه كان منافقاً وإن صام وصلى , وزعم أنه مسلم : من إذا ائتمن خان , وإذا حدّث كذب , وإذا وعد أخلف.
صديقك من نهاك وعدوك من أغراك .
من حذّرك كمن بشّرك
أبصر الناس من أبصر عيوبه وأقلع عن ذنوبه.
عليكم بأعمال الخير فتبادروها، ولا يكن غيركم أحق بها منكم.
نقل الصخور من موضعها أهون من تفهيم من لا يفهم.
المعروف كنز فانظر عند من تودعه.
الحكمة ضالة المؤمن ، فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق.
معلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم.
ما ناظرت أحداً قط فأحببت أن يخطىء. وما كلمت أحداً قط إلا احببت أن يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله تعالي وحفظ، وما كلمت أحداً قط وأنا أبالي أن يبين الله الحق على لساني أو على لسانه.
كن في الفتنة كابن اللبون، لا ظهر فيركب، ولا ضرع فيحلب.
الأدب عند الأحمق كالماء العذب في أصول الحنظل: كلما ازداد ريّاً ازداد مرارة.
لا لباس اجمل من العافيه ولا كنز أجمل من القناعه.
إن الفتى من يقول ها أنا ذا .. ليسَ الفَتَى مَنْ يقولُ كان أبي.
لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه.
وكم لله من لطف خفي .. يدق خفاه عن فهم الذكي ، وكم أمرٍ تُساء به صباحا .. وتأتيك المسرّة في العشي ، إذا ضاقت بك الأحوال يوما .. فثق بالواحد الفرد العلي.
وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه.
شحيح غني أفقر من فقير سخي.
أبلغ ما تستدر به الرحمة أن تضمر لجميع الناس الرحمة.
لا خير في وعد إذا كان كاذباً ، ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.
لا تكن عبد غيرك، وقد جعلك الله حراً.
الكريم من جاد بالموجود.
أنادي بالتضرع يا إلهي .. أقلني عثرتي واستر عيوبي , فزعت إلى الخلائق مستغيثاً .. فلم أر في الخلائق من مجيب , وأنت تجيب من يدعوك ربي .. وتكشف ضر عبدك يا حبيبي , ودائي باطن ولديك طب .. وهل لي مثل طبك يا طبيبي ؟.
خالطوا الناس مخالطة إن متم عليها بكوا عليكم وإن عشتم حنوا إليكم.
واصبر فان الصبر عند الضيق متسع.
إذا غشَك صديقك فاجعله مع عدوك.
لو أن كل جاهل سكت ما حدث في الإسلام فتنة.
جاهدوا أهواءكم كما تجاهدوا أعداءكم.
أسوأ الناس حالا من لا يثق بأحد لسوء ظنه، ولا يثق به أحد لسوء أثره.
نحن نريد أن لا نموت حتى نتوب، ونحن لا نتوب حتى نموت.
أعجز الناس من عجز عن اكتساب الإخوان، وأعجز منه من ضيع من ظفر به منهم.
إذا كنت ذا عقل ولم تكُ عالماً … فأنت كذي رجل وليس له نعل.
من آمن بالزمان خانه ومن تعظم عليه أهانه.
لا يرجو عبد إلا ربه ، ولا يخاف إلا ذنبه.
من عدل في سلطانه استغنى عن أعوانه.
المُلك والدين أخَوَان، لا غنى بأحدهما عن الآخر، فالدين رأس، والمُلك حارس، فما لم يكن له رأس فمهدوم، وما لم يكن له حارس فضائع.
إِنَّ كَلاَمَ الْحُكَمَاءِ إِذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً، وَإِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً.
شر البلاد بلد لا أمن فيه ولا خصب.
فَثِق بِمولَاك الكَّرِيم فَإنَّه .. بِالعَبد أرْأفُ على أبٍ بِبنيهِ.
من أدب ولده صغيرا سُر به كبيرا ومن قعد به نسبه نهض به أدبه.
ما جاع فقير الا بما منع به غني.
رُبَّ يومٍ بكيْتُ منه فلما … صِرْتُ في غيرِه بكيْتُ عليه.
والله يعلم اننا رغم المعاصى مؤمنين.
كل متوقعٍ آتٍ، فتوقعْ ما تتمني.
وكن حافظاً عهد الصديق وراعيا .. تذق من كمال الحفظ صفو المشارب.
إنه لا غناء في كثرة عددكم مع قلة اجتماع قلوبكم.
ما خانك الأمين، ولكنك ائتمنت الخائن.
الدنيا دار ممر لا دار مقر، والناس فيها رجلان: رجل باع فيها نفسه فأوبقها، ورجل ابتاع نفسه فأعتقها.
نبه بالتفكر قلبك، وجافِ عن النوم جنبَك، واتق الله ربك.
من رأى أنه مسيء فهو محسن، ومن رأى أنه محسن فهو مسيء.
الأكل نصفه يقيت ونصفه يميت.
اختر أن تكون مغلوباً وأنت منصف ولا تختر أن تكون غالباً و أنت ظالم.
ذهب الوفاء ذهاب أمس الذاهب… فالناس بين مخاتل وموارب.
لا تدع جهل الناس بك يغلُب علمك بنفسك.
من أراد أن ينصف الناس من نفسه فليحب لهم ما يحب لنفسه.
احذر كل عمل إذا سئل عنه صاحبه أنكره أو اعتذر منه.
ألا أيها الموت الذي ليس تاركي .. أرحني فقد أفنيت كل خليلِ ، أراك خبيراً بالذين أحبهم .. كأنك تنحو نحوهم بدليلِ.
إنما الفخر لعقل ثابت … وحياء وعفاف وأدب.
أشد الذنوب ما استخف به صاحبه.
ابذل لصديقك كل المودة ولا تبذل له كل الطمائنينه ، واعطة من نفسك كل المواساه ، ولا تفضي اليه بكل الاسرار.
تُعْرَف خساسة المرء بكثرة كلامه فيما لا يعنيه وإخباره عما لا ُيسأل عنه.
دواؤك فيك وما تُبصر ،، وداؤك منك وما تَشعر وَ تزعم أنك جرمٌ صغير ،، وفيك انطوى العالمُ الأكبرُ.
قلوب العباد الطاهرة مواضع نظر الله سبحانه ، فمن طهر قلبه نظر إليه.
إنّما النَّاس عالمٌ ومتعلمٌ وما سواهما فهمجٌ.
لا راحة لحسود ولا إخاء لملول ، ولا محب لسيء الخلق.
اِسْتَشِر عدوك مرة لتعلم مقدار عداوته.
ضع فخرك، واحطط كبرك، واذكر قبرك، فإن عليه ممرك.
فإنَّ الرزقَ مقسومٌ .. وَسُوءُ الظَّنِّ لا ينفع ، وفقيرٌ كُلُّ من يطمع .. وغنيٌّ كُلُّ من يقنع.
اطلبوا الحاجات بعزة الأنفس ، فإن قضاءها بيد الله.
العاقل لا يتكلم الا لحاجته او لحجته ولا يشتغل إلا بصلاح آخرته.
ألبس أخاك على عيوبه .. واستر وغط على ذنوبه.
خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم، وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم.
أكرم ضيفك وان كان حقيراً .. وقم على مجلسك لأبيك ومعلمك وان كنت اميراً.
بالفيديو : أفضل 30 أقوال علي بن أبي طالب
فيديو أفضل أقوال علي بن أبي طالب مصحوب بصور و أصوات طبيعية جميلةو اذا كانت لديك حكم أو أقوال من تأليفك الخاص فتستطيع اضافتها في هذه الصفحة لكي تظهر على موقعنا مع أقوال الزوار : أضف حكمتك