أقوال المشاهير
أقوال علي بن أبي طالب : 386 اقتباس من كلام علي بن أبي طالب
أقوال من كلام علي بن أبي طالب قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم . تحتوي الصفحة على 386 قول و اقتباس من كلمات علي بن أبي طالب.
إذا أعجبك المقال فأرجو منك متابعة صفحتنا على الانستغرام اضغط هنا
386 قول من كلام علي بن أبي طالب
إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس الملوك و بئس العلماء ، و إذا رأيت الملوك على أبواب العلماء فقل نعم الملوك و نعم العلماء
إن الله جعل مكارم الأخلاق و محاسنها وصلا بيننا و بينه
كل إناء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فإنه يتسع
الغنى في الغربة وطن و الفقر في الوطن غربة
المال يستر رذيلة الأغنياء ، و الفقر يغطي فضيلة الفقراء
من أطال الأمل أساء العمل
عقول الناس مدونة في أطراف أقلامهم
أعقل الناس أعذرهم للناس
من ضيع الأمانة و رضي بالخيانة فقد تبرأ من الديانة
الأدب لا يباع ولا يشترى بل هو طابع في قلب كل من تربى فليس الفقير من فقد الذهب وإنما الفقير من فقد الأخلاق والأدب.
إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه.
ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى.
لا تصحب في السفر غنيا فإنك إن ساويته في الإنفاق أضر بك، وإن تفضل عليك استذلك.
إذا تم العقل نقص الكلام
التقوى هي الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والقناعة بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل
المال في الغربة وطن، والفقر في الوطن غربة.
أعداؤك ثلاثة: عدوك، وصديق عدوك، وعدو صديقك.
بركة العمر حسن العمل
نعم المؤازرة المشاورة
من تكبر على الناس ذل
المرأة شر كلها وشر ما فيها انه لا بد منها
العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.
لا تُعاشِر نفساً شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل ، وعاشر نفساً جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل .
إِن القليلَ من الكلامِ بأهلهِ . . . . حَسَنٌ وإِن كثيرَهُ ممقوتُ
ما زلَّ ذو صمتٍ وما من مكثرٍ . . . . إِلا يزلُّ وما يُعابُ صَموتُ
إِن كان ينطقُ ناطقاً من فضةٍ . . . . فالصمت درٌ زانَه الياقوتُ
لا تبدأنَّ بمَنْطِقٍ في مجلسٍ . . . . قبل السؤالِ فإِن ذلكَ يشنعُ
فالصمتُ يحسن كل ظنٍ بالفتى . . . . ولعله خرقٌ سفيه أرقعُ
ودعِ المزاحَ فربَّ لفظةِ مازحٍ . . . . جلبَتْ إِليكَ مساوئاً لا تدفعُ
وحفاظُ جارِكَ لا تضعْه فإِنه . . . . لا يبلغُ الشرفَ الجسيمَ مضيعُ
وإِذا استقالك ذوِ الإِساءة عثرةً . . . . فألقه إِن ثوابَ ذلك أوسعُ
فلا تكثرنَّ القولَ في غيرِ وقتِه . . . . وأدمنْ إلى الصمتِ المزينِ للعقلِ
يموتُ الفتى من عَثْرةٍ بلسانِه . . . . وليس يموتُ المرءُ من عثرةِ الرجلِ
بكثرة الصمت تكون الهيبة
أداء الأمانة مفتاح الرزق
الرفق يمن و الأناة سعادة *** فتأن في أمر تلاق نجاحا
الصبر صبران صبر على ما تكره و صبر على ما تحب
إذا سلمت من الأسد فلا تطمع في صيده.
لا مال لمن لا تدبير له
نوم على يقين خير من صلاة على شك
الرغبة إلى الكريم تحركه إلى البذل، وإلى اللئيم تغريه بالطمع.
الشيء الذي لا يحسن أن يقال، وان كان حقا، مدح الإنسان نفسه.
عَلَيْـكَ بِبِـرِّ الـوَالِدَيْـنِ كِلَيْهِـمَا وَبِـرِّ ذَوِي القُـرْبَى وَبَـرِّ الأَبَاعِـدِ
يجب عليك أن تشفق على ولدك من إشفاقك عليه
لا تصحب في السفر غنيا فإنك إن ساويته في الإنفاق أضر بك، وإن تفضل عليك استذلك.
ظن العاقل أصح من ظن الجاهل
الجهاد باب من ابواب الجنة.
الصديق نسيب الروح والأخ صديق الجسم
كثرة الطعام تميت القلب كما تميت كثرة الماء الزرع.
إياك و العجلة بالأمور قبل أوانها ، أو التثبط فيها عند إمكانها
نضرة الوجه في الصدق
من قصر بالعمل ابتلي بالهم
والله لو أعطيت الأقاليم السبعة على أن أعصي الله في نملة أسلبها لب شعيرة ما فعلت
لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالأدب
الملوك حكام على الناس، والعلماء حكام على الملوك.
ثلاث تُورث ثلاثا: النشاط يورث الغنى، والكسل يورث الفقر، والشراهة تورث المرض.
ضع فخرك ، و احطط كبرك ، و اذكر قبرك ، فإن عليه ممرك
عيبك مستور ما أسعد حظك
ثلاث موبقات: الكبر فإنه حط إبليس من مرتبته، والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة، والحسد فإنه دعا ابن آدم إ …
استنزلو الرزق بالصدقة
كن ابن من شئت واكتسب أدبا*** يغنيك محموده عن النسب***إن الفتى من يقول ها أناذا*** ليس الفتى من يقول كان أبي
ألم تر أن الماء يخبث طعمه***وإن كان لون الماء أبيض صافيا
مات خازنو المال وهم أحياء والعلماء باقون ما بقي الدهر: أعبائهم مفقودة وآثارهم في القلب موجودة.
كل الحادثات إذا تناهت فموصول بها الفرج
عجبت لمن يقنط و معه الاستغفار
عاتب أخاك بالإحسان إليه و اردد شره بالإنعام عليه
استنزل الرزق بالصدقة
من أعجب برأيه ضل
لا تفرح بسقوطك غيرك، فإنك لا تدري ما تضمر لك الأيام.
من كفارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب.
إذا أردت أن تعرف نعمة الله عليك، فأغمض عينيك
ما أضمر احد شيئا إلا ظهر في فلتات لسانه.
النقص ممن يدعي الكمال أشنع
راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام.
المرأة عقرب حلوة اللمسة
موت الصالح راحة لنفسه ، و موت الطالح راحة للناس
الحظ يأتي من لا يأتيه
قُرِنَت الهيبة بالخيبة، والحياء بالحرمان.
الإيمان معرفة بالقلب و إفراز باللسان و عمل بالأركان
إن الحقود وإن تقادم عهده*** فالحقد باق في الصدور مغيب
آلة السياسة سعة الصدر.
الناس من خوف الذل في ذل.
كثرة الزيارة تورث الملالة.
ذهب الشباب فما له من عودة ***أوتى المشيب فغين منه المهروب
الناس أعداء ما جهلوا.
من نظر في عيوب الناس فأمركها ثم رضيها لنفسه، فذلك هو الأحمق بعينه.
ليس أمري وأمركم واحدا: غني أريدكم لله، وأنتم تريدونني لنفسكم
سيأتي عليكم من بعدي زمان , ليس فيه شيء أخفى من الحق ولا أظهر من الباطل ولا أكثر من الكذب.
من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله
إن تتعب في البر فان التعب يزول والبر يبقى.
و اتقو الله عباد الله و بادرو آجالكم بأعمالكم ,,, فإن الله لم يخلقكم عبثا و لم يترككم سدى
لِعُمركَ ما الإنسانْ إلا بِدينهِ فَلا تَترُك التقوى اتكالاً على النسبِ فقَدْ أعزّ الإسلامَ سلمانَ فارس ووضع الشِركُ الشريفَ أبا لهب
دولة الباطل ساعة، ودولة الحق حتى قيام الساعة
ما أضمر أحد شيئا إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه.
فاز من سلم من شر نفسه
فعليك تقوى الله فألزمها تفز*** إن التقي هو البهي الأهيب***واعمل لطاعته تنل منه الرضى*** إن المطيع لربه لمقرب
النار أهون من ركوب العار*** والعار يدخل أهله في النار***والعار في رجل يبيت وجاره ***طاوي الحشا متمزق الأطمار
من أراد الغنى بغير مال، والكثرة بلا عشيرة، فليتحول من ذل المعصية إلى هز الطاعة إلى الله، إلا أن يذل من عصاه
الرفق يمن والأناة سعادة*** فتأن في أمر ثلاق نجاحا
لا تجزعن إذا نابتك نائبة *** واصبر ففي الصبر عند الضيق متسع***إن الكريم إذا نابته نائبة*** لم يبد منع على علاته الهلع
لكل مقام مقال، ولكل دولة رجال
مفتاح البطن لقمة ومفتاح الشر كلمة
انتهزوا هذه الفرص فإنه تمر مر السحاب، ولا تطلبوا أثرا بعد عين.
عليكم بحسن الخط فإنه مفتاح الرزق
كل صعب على الشباب يهون***هكذا هكة الرجال تكون
وكُلُّ جراحةٍ فلها دواءٌ . . . . وسوءُ الخلقِ ليسَ له دواءُ
وليس بدائمٍ أبداً نعيمٌ . . . . كذاكَ البؤسُ ليس له بقاءُ
إِن كان ينطقُ ناطقاً من فضةٍ . . . . فالصمت درٌ زانَه الياقوتُ
وقيمة المرء ما قد كان يُحسنه والجاهلون لأهل العلم اعداءُ .. فقم بعلم وﻻ تطلب به بدلاً فالناس موتى واهل العلم احياءُ.
العلم خير من المال لأن العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والمال تفنيه النفقة والعلم يزكو على الإنفاق ، والعلم حاكم والمال محكوم عليه.
حلاوة الظفر تمحو مرارة الصبر
ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا
لا رأي لمن لا يطاع
صدر العاقل صندوق سره
واحذر ذوي الخلق اللئام فإنهم *** في النائبات عليك ممن يخطب***يسعون حول المرء ما طعموا به*** وإذا نبا دهر جفول وتغيبوا
احصد الشر من صدر غيرك بقلعه من صدرك.
إن المجاهدين قد باعوا أرواحهم واشتروا الجنة.
لا رأي لمن لا يطاع.
شر عيوبنا اهتمامنا بعيوب الناس
أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله
تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها*** من الحرام ويبقى الإثم والعار***تبقى عواقب سوء في حقيبتها*** لا خير في لذة من بعدها نار
إذا كنت في نعمة فأرعها***فإن المعاصي تزيل النعم***وحافظ عليها يتوقى الإله***فإن الإله سريع النقم
…من طلب الرياسة صبر على السياسة
عجبت لمن يقال إن فيه الشر الذي يعلم أنه فيه كيف يسخط وعجبت لمن بوصف بالخير الذي يعلم أنه ليس فيه كيف يرضى !
عند تناهي الشدة تكون الفجرة، وعند تضايق البلاء يكون الرخاء
عدم الأدب سبب لكل شر
يقاس المرء بالمرء إذا ما المرء ماشاه , وللشيء من الشيء مقاييس وأشباه , وللقلب على القلب دليل حين يلقاه.
دولة الظلم ساعة ودولة الحق إلى قيام الساعة.
للمرائي ثلاث علامات : الكسل إذا كان وحده ، وينشط إذا كان في الناس ، ويزيد في العمل إذا أثنى عليه ، وينقص إذا ذم
خيار خصال النساء شرار خصال الرجال: الزهو والجبن والبخل، فإذا كانت المرأة مزهوة لم تمكن من نفسها، وإِذا كانت بخيلة حفظت ما لها ومال بعلها، وإِذا كانت جبانة فرقت من كل شيء يعرض لها.
حين سكت اهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل أنهم على حق.
عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي منه هرب .. ويفوته الغنى الذي إياه طلب .. فيعيش في الدنيا عيش الفقراء .. ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء.
إذا رأيت الظالم مستمراً في ظلمه فاعرف أن نهايته محتومة , وإذا رأيت المظلوم مستمراً في مقاومته فاعرف أن إنتصاره محتوم.
أخاف عليكم من أثنين ٌهما .. أتباع الهوى وطول الأمل .. فان أتباع الهوى يصد عن الحق .. وطول الأمل ينسي الآخرة.
من نسي خطيئته استعظم خطيئة غيره
لا تضعو الحكمة في غير أهلها فتضلموها و لا تمنعوها أهلها فتظلموهم
ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا
كم بين عمل قد ذهبت تعبه وبقي أجره، وبين عمل قد ذهبت لذته وبقيت تبعته
تبلغ باليسير فكل شيء***من الدنيا يؤول إلى انقضاء
وألق عدوك بالتحية لا تكن ***منه زمانك خائفا تترقب
أجزر المسيء بثواب المحسن
دع الحرص على الدنيا*** وفي العيش فلا تطمع***ولا تجمع من المال***فلا تدري لمن تجمع
أعظم الذنوب ما استخف به صاحبه.
نعم القرين الرضى
إذا شئت ان تقلى فزر متواترا*** وإن شئت ان تزداد حبا فزر غبا
زيارة الضعفاء من التواضح.
لا تفش سرا ما استطعت إلى امرئ*** يفشي إليك سرائر يستودع ***فكما تراه بسير غيرك صانعا*** فكذا بسيرك لا محالة يصنع
ألسنة الحكماء تجود بالعلم، وأفواه الجهال تفيض بالسفه.
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
إذا قويت فاقو على طاعة الله، وإذا ضعفت فاضعف في معصيته.
من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره
لسان المؤمن من وراء قلبه، وقلب الكافر من وراء لسانه.
المرء باصغريه: قلبه ولسانه.
واحفظ لسانك واحترز من لفظه*** فالمرء يسلم باللسان ويعطب.
لسانك حصانك، إن صنته صانك.
بلاء الإنسان من اللسان.
تكلموا تعرفوا فإن المرء مخبوء تحت لسانه.
الاستشارة عين الهداية، وقد خاطر من استبد برأيه
الهم نصف الهرم
نعم طارد الهم اليقين
لن لمن غالظك فإنه يوشك أن يلين لك.
لا رأي لمن لا يطاع
«يا حمراء احمري، ويا بيضاء ابيضي، غري غيري ! هذا جناي وخياره فيه، إذ كل جان يده إلى فيه» (حين اتى بالمال فكزم كومة من ذهب وكومة من فضة)
إذا تم أمر بدا نقصه***توقع زوالا إذا قيل تم
استغن عمن شئت فأنت نظيره، واحتج إلى من شئت فأنت أسيره، وتفضل على من شئت فأنت أميره.
أصبحت في يومي أسائل من غدي***متحيرا عن حاله متندسا***أما اليقين فلا يقين وإنما***أقصى اجتهادي أن أظن وأحدسا
الإعجاب ضد الصواب وآفة الألباب.
إن المنافق ما هو أصعب احتمالا على أصحابه من الصراحة
رأي الشيخ خير من مشهد الغلام.
عيناك قد دلتا عيني منك على***أشياء لولا هما ما كنت تبديها***فالعين تخبر عن عيني محدثها***إن كان من حزبها أو من أعاديها
لا يزهدنك في المعروف كفر من كفره، فقد يشكر الشاكر بأضعاف جحود الكافر
من رجا شيئا طلبه، ومن خاف شيئا هرب منه.
غضب العاقل في فعلهوغضب الجاهل في قوله
لا يكن أفضل ما نلت في نفسك من دنياك بلوغ لذة أو شفاء غيظ، ولكن إطفاء باطل أو إحياء حق .
ولربما ابتسم الوقور من الأذى وفؤاده من حِرِّهِ يَتَأوَّه
يا من بدنياهُ اشتغلْ . . . . وغَرَّهُ طولُ الأملْ
الموتُ يأتيْ بغتةً . . . . والقبرُ صندوقُ العملْ
ليس الجمالَ بأثوابٍ تزينُنا . . . . إِن الجمالَ جمالُ العقلِ والأدبِ
عَلَيْـكَ بِبِـرِّ الـوَالِدَيْـنِ كِلَيْهِـمَا وَبِـرِّ ذَوِي القُـرْبَى وَبَـرِّ الأَبَاعِـدِ
ولربما ابتسمَ الوقورُ من الأذى . . . . وفؤادُه من حَرَّه يتأوهُ
أخٌ طَاهِرُ الأَخْلاقِ عَذْبٌ كَأَنَّهُ جَنَى النَّحْلِ مَمْزوجا بماءِ غَمَامِ
يزيد على الأيام فضل موده وَشِدَّة َ إِخْلاَصٍ وَرَعْيَ ذِمَامِ
أفٍ على الدنيا وأسبابِها . . . . فإِنها للحزنِ مخلوقةْ
هموُمها ما تنقضي ساعةً . . . . عن مَلِكٍ فيها وعن سُوقةْ
لا تجعل يقينك شكا، ولا علمك جهلا، ولا ظنك حقا، واعلم أنه ليس لك من الدنيا إلا ما أعطيت فأمضيت وقسمت فسويت ولبست فأبليت.
نِعْمَ القرين الرضا، والعلم وراثة كريمة، والآداب حلل مجددة، والفكر مرآة صافية.
اذا لم تكن ملحا تصلح فلا تكن ذبابا تفسد.
أيها الحق, لم تترك لي صديق.
احرص على حفظ القلوب من الأذى .. فرجوعها بعد تنافر يصعب .. إن القلوب إذا تنافر ودها .. شبه الزجاجة كسرها لا يشغب.
العامل بالظلم، والمعين عليه، والراضي به: شركاء ثلاثة.
اياكم و محقرات الذنوب فان الصغير منها يدعوا الي الكبير .. وقيل من العود ثقلت ظهور الحطابين .. ومن الهفوة الى الهفوة كثرت ذنوب الخطائين.
بالإحسان تملك القلوب ، بالسخاء تستر العيوب.
لو سكت الجاهل ما اختلف الناس.
إلهي أنت ذو فضل ومن .. وإني ذو خطايا فاعف عني , وظني فيك يا ربي جميل .. فحقق يا إلهي حسن ظني.
الأسخياء يشمتون بالبخلاء عند الموت، والبخلاء يشمتون بالأسخياء عند الفقر.
أَلا وإن من البلاء الفاقة، وأَشدّ من الفاقة مرض البدن، وأشدّ من مرض البدن مرض القلب. أَلا وإن من النعم سعة المال، وأفضل من سعة المال صحة البدن، وأفضل من صحة البدن تقوى القلب.
لا غنى كالعقل ولا فقر كالجهل ولا ميراث كالأدب ولا ظهير كالمشاورة.
لحظة صبر في لحظة غضب تمنع ألف لحظة من الندم.
زُهْدك فِي راغبٍ فِيك نقْصان حظٍّ .. وَرغبتُك فِي زَاهدٍ فِيك ذُلّ نفسٍ.
طلب الأدب أولى من طلب الذهب.
يهتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل.
القلب ملك والاعضاء جنود فاذا طاب الملك طاب جنوده واذا خبث الملك خبث جنوده.
حين يبكي الشجاع يضحك الجبان.
التوبة ندم بالقلب واستغفار باللسان وترك بالجوارح وإضمار ألا يعود.
ليست الصلاة قيامك وقعودك.. إنما الصلاة إخلاصك.
العالم من عرف قدره , والجاهل من جهل أمره.
سأصبر حتى يعجز الصبر عن صبري, سأصبر حتى ينظر الرحمن في أمري, سأصبر حتى يعلم الصبر أني صبرت على شئٍ أمرّ من الصبر.
من غضب منك ولم يفعل فيك شراً ، اختره صاحباً لك ، فالغضب يفضح طينة البشر.
ليس البلية في أيامنا عجباً … بل السلامة فيها أعجب العجب
التوفيق خير قائد ، وحسن الخلق خير قرين ، والعقل خير صاحب ، والأدب خير ميراث.
كل جراحة فلها دواء وسوء الخلق ليس له دواء.
علامة الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك, على الكذب حيث ينفعك. وألا يكون في حديثك فضل على علمك. وأن تتقي الله في حديث غيرك.
أعوذ بالله من سبات العقل.
أعقلوا الخبر إذا سمعتوه عقل رعاية لا عقل رواية، فرواية العلم كثيرة، ورعايته قليلة.
بينكم وبين الكمال حجابٌ من الغرور.
البخل عار ، والجبن منقصة ، والمُقِلُّ غريب في بلدته ، والعجز آفة ، والصبر شجاعة ، والزهد ثروة ، والورع جُنَّة.
ولا تيأس فإن اليأس كفر.
من تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة
عليكم بطاعة من لا تعذرون جهالته.
لا أعاقب على الظنة
عيبك مستور ما أسعدك جدك
خير الثناء ما جرى على ألسنة الأخيار.
من شاور الناس شاركها في عقولها.
نعم المؤازرة المشاورة.
من أعجب برأيه ضل، ومن استغنى بعقله زل.
أعقل الناس أعذرهم للناس.
الاستشارة عيم الهداية، وقد خاطر من استغنى برأيه
سرك اسيرك، فغن تكلمت به صرت أسيره
فواعجبا من جد هؤلاء في باطلهم، وفشلكم في حقكم.
قصر ثيابك فإنها أنقى وأبقى
من وعظ أخاه سرا فقد زانه، ومن وعظه علانية فقد شانه
أحبّ من شئت فأنت مُفارقه
إن صبرت جرت عليك المقادير و أنت مأجورو إن جزعت جرت عليك المقادير و أنت مأزور
إنك إن صبرت جرت عليك المقادير وأنت مأجور، وإن جزعت جرت عليك المقادير وأنت مأزور
إياك ومصادقة الكذاب فإنه يقرب عليك البعيد، ويبعد عليك القريب.
صديقك من صَدَقَكَ لا من صَدَّقَك.
لا ترغب فيمن زهد فيك
من كانت له ذمتنا فدمه كدمنا و ديته كديتنا
اعرف الحق تعرف أهله،واعرف الباطل تعرف أهله
لا تستح من إعطاء القليل، فالحرمان أقلّ منه
أدِّ الأمانةَ والخيانةَ فاجتنبْ . . . . واعدلْ ولا تظلمْ يطيبُ المكسبُ
ماتَ الوفاءُ فلا رفدٌ ولا طمعٌ . . . . في الناسِ لم يبقَ إِلا اليأسُ والجَزَعُ
فاصبرْ على ثقةٍ باللّهِ وارضَ به . . . . فاللَّهُ أكرمُ من يُرجى ويُتَّبَعُ
ذهبَ الوفاءُ ذهابَ أمسِ الذاهبِ . . . . فالناسُ بين مخاتلٍ ومواربِ
يغشون بينهمُ المودةَ والصفا . . . . وقلوبُهم محشوةٌ بعقاربِ
وليس كثيراً ألفُ خِلٍ وصاحبٍ . . . . وإِن عدواً واحداً لكثيرُ
لكل شيء زكاة، وزكاة العقل احتمال الجهال.
كلما ازدادت الحقيقة وضوحا ازداد أعداؤها.
وكن صاحباً للحلم في كل مشهد … فما الحلم إلا خير خدن وصاحب
رُبَّ فَقيرٍ أعزُّ مِن أسدٍ.
مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ، لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.
من كان همه ما يدخل جوفه كانت قيمته ما يخرج منه.
ويزري بعقل المرء قلة ماله … يحمقه الاقوام وهو لبيب
وكن للعلم في طلب وبحث .. وناقش في الحلال وفي الحرام .. وبالعوراء لا تنطق ولكن .. بما يرضي الإله من الكلام.
الكريم يلين إذا استعطف واللئيم يقسو إذا ألطف.
كن كالنحلة إذا أكلت أكلت طيبا، وإذا وضعت وضعت طيبا، وإذا وقعت على عود لم تكسره.
أكرم ضيفك وإن كان حقيرا وقم من مجلسك لأبيك ومعلمك وإن كنت أميراً.
الناس ثلاثة: عالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح.
لكل جواد كبوة، ولكل حكيم هفوة، ولكل نفس ملة، فاطلبوا لها طرائف الحكمة.
لا خير في قراءة لا تدبر فيها، ولا خير في علم لا ورع فيه، ولا خير في مال لا سخاوة فيه، ولا خير في أُخُوَّة لا حفظ فيها، ولا خير في نعمة لا بقاء فيها.
ولا تقيمن بدارٍ لا انتفاعَ بها .. فالأرضُ واسعةٌ والرزقُ مبسوطُ.
حبيب بات يأسرني الحبيب .. وما لسواه في قلبي نصيب , حبيب غاب عن عيني وجسمي .. وعن قلبي حبيبي لا يغيب.
ربما أخطأ البصير قصده , وأصاب الاعمى رشده.
ما جفت الدموع الا لقسوة في القلوب.
وَزِنِ الكَلامَ إِذَا نَطَقْتَ وَلا تَكُنْ .. ثَرْثارَاً فِي كلِّ نادٍ تَخْطُبُ , واحْفَظْ لِسَانَكَ وَاحْتَرِزْ مِنْ لَفْظِهِ .. فَالمَرْءُ يَسْلَمُ بِاللِّسَانِ وَيُعْطَبُ.
إن الناس قد بَنوا أكواخاً من عقائدهِم فلا تهدموها عليهم, لكن إبنوا لهم قصوراً؛ فإن دخلوها هدموا أكواخهم بأيديهم.
لاَ يزهدنك في المعروف من لا يشكره لك، فقد يشكرك عليه من لا يستمتع بشيء منه، وقد تدرك من شكر الشَاكر أكثر مما أضاع الكافر.
ان النفس لجوهره ثمينة من صانها رفعها ومن ابتذلها وضعها.
كونوا في الناس كالنحلة في الطير، إنه ليس في الطير شيء إلا وهو يستضعفها، ولو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها.
من حاسب نفسه ربح .. ومن غفل عنها خسر .. ومن نظر في العواقب نجا .. ومن أطاع هواه ضل .. ومن لم يحلم ندم .. ومن صبر غنم .. ومن خاف رحم .. ومن أعتبر أبصر .. ومن أبصر فهم .. ومن فهم علم !!
من سلّ سيف البغيّ قُتل به.
الناس أبناء الدنيا، ولا يلام الرجل على حب أمه.
إعادة الاعتذار تذكير بالذنب.
صديقك من نهاك وعدوك من أغراك .
من حذّرك كمن بشّرك
سيأتي زمان يكون فيه شيخكم آثم وعالمكم منافق وصغيركم لا يحترم الكبير وغنيكم لا يساعد الفقير.
وإن العسر يتبعه يسر .. وقول الله أصدق كل قيل.
أبصر الناس من أبصر عيوبه وأقلع عن ذنوبه.
ما صارعت جاهلا إلا صرعني.
طَلبتُ الرَّاحَة لنفْسِي فلَم أجِد شَيئًا أَروح مِن تَرك مَا لَا يعْنينِي.
عليكم بأعمال الخير فتبادروها، ولا يكن غيركم أحق بها منكم.
المعروف كنز فانظر عند من تودعه.
ويأتي زمان لا بالقليل يقنعون ولا بالكثير يشبعون, همهم بطونهم, ودينهم دنانيرهم, وقبلتهم نسائهم.
الحكمة ضالة المؤمن ، فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق.
ما ناظرت أحداً قط فأحببت أن يخطىء. وما كلمت أحداً قط إلا احببت أن يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله تعالي وحفظ، وما كلمت أحداً قط وأنا أبالي أن يبين الله الحق على لساني أو على لسانه.
الأدب عند الأحمق كالماء العذب في أصول الحنظل: كلما ازداد ريّاً ازداد مرارة.
يغطى عيوب المرء كثرة ماله … يصدق فيما قال وهو كذوب.
إذا وَصَلَت إليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر.
لا تشك للناس جرحاً أنت صاحبه … لا يؤلم الجرح إلا من به ألم
لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه.
وكم لله من لطف خفي .. يدق خفاه عن فهم الذكي ، وكم أمرٍ تُساء به صباحا .. وتأتيك المسرّة في العشي ، إذا ضاقت بك الأحوال يوما .. فثق بالواحد الفرد العلي.
أبلغ ما تستدر به الرحمة أن تضمر لجميع الناس الرحمة.
لا تكن عبد غيرك، وقد جعلك الله حراً.
الكريم من جاد بالموجود.
واصبر فان الصبر عند الضيق متسع.
إذا غشَك صديقك فاجعله مع عدوك.
لو أن كل جاهل سكت ما حدث في الإسلام فتنة.
اطلبوا الخير من بطون شبعت ثم جاعت لان الخير فيها باق ولا تطلبوا الخير من بطون جاعت ثم شبعت لان الشح فيها باق.
أسوأ الناس حالا من لا يثق بأحد لسوء ظنه، ولا يثق به أحد لسوء أثره.
نحن نريد أن لا نموت حتى نتوب، ونحن لا نتوب حتى نموت.
أعجز الناس من عجز عن اكتساب الإخوان، وأعجز منه من ضيع من ظفر به منهم.
المُلك والدين أخَوَان، لا غنى بأحدهما عن الآخر، فالدين رأس، والمُلك حارس، فما لم يكن له رأس فمهدوم، وما لم يكن له حارس فضائع.
فَثِق بِمولَاك الكَّرِيم فَإنَّه .. بِالعَبد أرْأفُ على أبٍ بِبنيهِ.
لاَ تَسْتَوْحِشُوا فِي طَرِيقِ الْهُدَىُ لِقِلَّةِ أَهْلِهِ، فَإِنَّ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا عَلَى مَائِدَة شِبَعُهَا قَصِيرٌ، وَجُوعُهَا طَوِيلٌ.
من أدب ولده صغيرا سُر به كبيرا ومن قعد به نسبه نهض به أدبه.
ما جاع فقير الا بما منع به غني.
كل متوقعٍ آتٍ، فتوقعْ ما تتمني.
وكن حافظاً عهد الصديق وراعيا .. تذق من كمال الحفظ صفو المشارب.
ذُقتُ المراراتِ كلّها .. فلم أجِد أمرّ من الحاجة إلى الناس.
إن النعمة موصولة بالشكر , والشكر متعلق بالمزيد ولن ينقطـع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد.
ما خانك الأمين، ولكنك ائتمنت الخائن.
الدنيا دار ممر لا دار مقر، والناس فيها رجلان: رجل باع فيها نفسه فأوبقها، ورجل ابتاع نفسه فأعتقها.
نبه بالتفكر قلبك، وجافِ عن النوم جنبَك، واتق الله ربك.
الأكل نصفه يقيت ونصفه يميت.
ابتسم لو القلب يقطر دماً ، وتوقع خيراً مهما كثر البلاء.
اختر أن تكون مغلوباً وأنت منصف ولا تختر أن تكون غالباً و أنت ظالم.
ولا تَظْننْ بِرَبِّكَ غير خَيرٍ ، فَإِنَّ اللَه أُوْلَى بالجميل.
ذهب الوفاء ذهاب أمس الذاهب… فالناس بين مخاتل وموارب.
إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
احذر كل عمل إذا سئل عنه صاحبه أنكره أو اعتذر منه.
من نقل اليك , نقل عنك.
كن من تكون .. فأنت من تراب.
لو كان الدين بالرأي لكان مسح باطن القدم أولى من ظاهره.
يعز غني النفس ان قل ماله ويغنى غني المال وهو ذليل.
تُعْرَف خساسة المرء بكثرة كلامه فيما لا يعنيه وإخباره عما لا ُيسأل عنه.
دواؤك فيك وما تُبصر ،، وداؤك منك وما تَشعر وَ تزعم أنك جرمٌ صغير ،، وفيك انطوى العالمُ الأكبرُ.
قلوب العباد الطاهرة مواضع نظر الله سبحانه ، فمن طهر قلبه نظر إليه.
إنّما النَّاس عالمٌ ومتعلمٌ وما سواهما فهمجٌ.
اِسْتَشِر عدوك مرة لتعلم مقدار عداوته.
قدر الرجل على قدر همته.
لا تكرهوا الفتن وتمقتوها؛ فإن فيها حصاد للمنافقين.
صحبة الأخيار تكسب الخير كالريح إذا مرت بالطيب حملت طيباً.
فإن تسألني كيف أنت , فإنني صبور على ريب الزمان صعيب , حريص على أن لا يرى بي كآبة , فيشمت عاد أو يساء حبيب.
من لانت أسافله , صَلُبَت أعاليه ومن صُب الماء بين فخذيه ذهب الحياء من عينيه.
ضع فخرك، واحطط كبرك، واذكر قبرك، فإن عليه ممرك.
فإنَّ الرزقَ مقسومٌ .. وَسُوءُ الظَّنِّ لا ينفع ، وفقيرٌ كُلُّ من يطمع .. وغنيٌّ كُلُّ من يقنع.
اطلبوا الحاجات بعزة الأنفس ، فإن قضاءها بيد الله.
العاقل لا يتكلم الا لحاجته او لحجته ولا يشتغل إلا بصلاح آخرته.
ليس كل مكتوم يُسَوِّغ إظهاره لك ، ولا كل معلوم يجوز أن تُعَلِّمَه غيرك.
ألبس أخاك على عيوبه .. واستر وغط على ذنوبه.
خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم، وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم.
أكرم ضيفك وان كان حقيراً .. وقم على مجلسك لأبيك ومعلمك وان كنت اميراً.
صبراً على شدة الأيام إن لها … عقبى وما الصبر إلا عند ذي حسب
البخيل يعيش في الدنيا عيش الفقراء، و يحاسب في الآخرة حساب الأغنياء.
القناعة مال لا ينفذ.
لا يجوز القصاص قبل الجناية
ليس اليتيم الذي قد مات والده. . . . . . إِنَّ اليَتيمَ يَتيمُ العِلْمِ والأَدَب
إذا كتبت فألن دواتك ، وأطل من قلمك ، وفرج بين السطور ، وقارب بين الحروف.
إياك ومصادقة الأحمق فانه يريد أن ينفعك فيضرك، وإياك ومصادقة البخيل فإنه يبعد عنك أحوج ما تكون إليه.
رأْسُ الجَهل مُعاداةُ النَّاس.
ليس كل ما يقال آن أوانه , وليس ما آن أوانه حضر أهله.
إذا نزل بك مكروه فانظر فان كان لك حيلة فلا تعجز ، وإن لم يكن فيه حيلة فلا تجزع.
لأن يكون الحر عبداً لعبيده خير من أن يكون عبداً لشهواته.
ليس الزّهد أن لا تملك شيئاً، بل الزهد ألا يملكك شيء.
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير … وكل أمر له وقت وتدبير
إِنَّما الشَّرفُ بالعقلِ وَ الأَدبِ لا بالمالِ و الحَسَبِ.
أيها الفاجر جهلا بالنسب … إنما الناس لأم ولأب.
من اشتغل بتفقد اللفظة وطلب السجعة نسي الحجة.
رأيت الدهر مختلفا يدور , فلا حزن يدوم ولا سرور , وقد بنت الملوك به قصورا , فلم تبق الملوك ولا القصور.
اطبع الطين ما دام رطباً، واغرس العود ما دام لدنا.
سَمِعْتُك تَبْنِي مَسْجِداً مِنْ خِيَانَةٍ .. وأنت بحمد الله غير موفق .. كمطعمة الزُّهادِ من كدِّ فرجها .. لَكِ الوَيْلُ، لا تَزْنِي، ولا تَتَصَدَّقي.
اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا.
كن ابن من شئت واكتسب أدبا … يغنيك محموده عن النسب.
حقيقٌ بالتواضعِ من يَموتُ .. ويكفي المرءَ من دُنْياهُ قوتُ , فيا هذا سترحلُ عن قريبٍ .. إِلى قومٍ كلامُهمُ سكوتُ.
ثلاثة من كنّ فيه كان منافقاً وإن صام وصلى , وزعم أنه مسلم : من إذا ائتمن خان , وإذا حدّث كذب , وإذا وعد أخلف.
نقل الصخور من موضعها أهون من تفهيم من لا يفهم.
معلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم.
كن في الفتنة كابن اللبون، لا ظهر فيركب، ولا ضرع فيحلب.
لا لباس اجمل من العافيه ولا كنز أجمل من القناعه.
إن الفتى من يقول ها أنا ذا .. ليسَ الفَتَى مَنْ يقولُ كان أبي.
وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه.
شحيح غني أفقر من فقير سخي.
لا خير في وعد إذا كان كاذباً ، ولا خير في قول إذا لم يكن فعل.
أنادي بالتضرع يا إلهي .. أقلني عثرتي واستر عيوبي , فزعت إلى الخلائق مستغيثاً .. فلم أر في الخلائق من مجيب , وأنت تجيب من يدعوك ربي .. وتكشف ضر عبدك يا حبيبي , ودائي باطن ولديك طب .. وهل لي مثل طبك يا طبيبي ؟.
خالطوا الناس مخالطة إن متم عليها بكوا عليكم وإن عشتم حنوا إليكم.
جاهدوا أهواءكم كما تجاهدوا أعداءكم.
إذا كنت ذا عقل ولم تكُ عالماً … فأنت كذي رجل وليس له نعل.
من آمن بالزمان خانه ومن تعظم عليه أهانه.
لا يرجو عبد إلا ربه ، ولا يخاف إلا ذنبه.
من عدل في سلطانه استغنى عن أعوانه.
إِنَّ كَلاَمَ الْحُكَمَاءِ إِذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً، وَإِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً.
شر البلاد بلد لا أمن فيه ولا خصب.
رُبَّ يومٍ بكيْتُ منه فلما … صِرْتُ في غيرِه بكيْتُ عليه.
والله يعلم اننا رغم المعاصى مؤمنين.
إنه لا غناء في كثرة عددكم مع قلة اجتماع قلوبكم.
من رأى أنه مسيء فهو محسن، ومن رأى أنه محسن فهو مسيء.
لا تدع جهل الناس بك يغلُب علمك بنفسك.
من أراد أن ينصف الناس من نفسه فليحب لهم ما يحب لنفسه.
ألا أيها الموت الذي ليس تاركي .. أرحني فقد أفنيت كل خليلِ ، أراك خبيراً بالذين أحبهم .. كأنك تنحو نحوهم بدليلِ.
إنما الفخر لعقل ثابت … وحياء وعفاف وأدب.
أشد الذنوب ما استخف به صاحبه.
ابذل لصديقك كل المودة ولا تبذل له كل الطمائنينه ، واعطة من نفسك كل المواساه ، ولا تفضي اليه بكل الاسرار.
لا راحة لحسود ولا إخاء لملول ، ولا محب لسيء الخلق.
بالفيديو : أفضل 30 أقوال علي بن أبي طالب
فيديو أفضل أقوال علي بن أبي طالب مصحوب بصور و أصوات طبيعية جميلةو اذا كانت لديك حكم أو أقوال من تأليفك الخاص فتستطيع اضافتها في هذه الصفحة لكي تظهر على موقعنا مع أقوال الزوار : أضف حكمتك
Nice