أودّ أن أسأل ببساطة: لماذا يبتهج كثير من النقّاد والكتّاب والفلاسفة بالادّعاء بأنّ تجربة العمل الفنيّ لا تُوصف، وأنّها تفلت بحكم تعريفها من كلّ فهم عقلانيّ؟ ولماذا يسارعون إلى التسليم بهزيمة المعرفة دون أدنى مقاومة؟ ومن أين تأتيهم تلك الحاجة الجامحة إلى التقليل من شأن الفهم العقلانيّ، وذلك الهَوَس بتأكيد أنّ العمل الفنيّ غير قابل للاختزال، أو، لاستعمال كلمة أكثر ملاءمة، أنّه متعالٍ؟

“I would simply ask why so many critics, so many writers, so many philosophers take such satisfaction in professing that the experience of a work of art is ineffable, that it escapes by definition all rational understanding; why are they so eager to concede without a struggle the defeat of knowledge; and where does their irrepressible need to belittle rational understanding come from, this rage to affirm the irreducibility of the work of art, or, to use a more suitable word, its transcendence.”Pierre Bourdieu