أقوال المشاهير
أقوال علي عزت بيجوفيتش
ليست الصلاة مجرّد تعبير عن موقف الإسلام من العالم ، إنما هي أيضٍا انعكاس للطريقة التي يريد الإسلام بها تنظيم هذا العالم
إن النفاق وهو زيف أخلاقي يبرهن على قيمة الأخلاق الصحيحة
إن ضيق أفق الإنسان يتجلى أكثر ما يكون في اعتقاده بأنه لا يرى أمامه لغزا.
عندما تكون في السجن تكون لك أمنية واجدة: الحريةوعندما تمرض في السجن لاتفكر بالحريةوانما بالصحة. الصحة إذن تسبق الحرية.
إذا كانت الحياة تفرق الناسفإن المسجد يجمعهم ويمزجهمإنها المدرسة اليومية للتآلف والمساواة والوحدة ومشاعر الود.
الثقافة هي (الخلق المستمر للذات) أما الحضارة فهي (التغيير المستمر للعالم ) و هذا هو تضاد الانسانية و الشيئية
الحضارة تُعلِّم أما الثقافة فتُنور. تحتاج الأولي الى تعلماما الثانية فتحتاج الى تأمل
موضوع الثقافة موضوع ثابت هو لماذا نحيا؟ أما الحضارة فهي تقدم متصل يتعلق بسؤال آخر هو: كيف نحيا؟ اول سؤال عن معنى الحياة والثاني عن كيفية هذه الحياة
الصيام أعلي تعبير عن الأرادة ، أي فعل الحرية
يعتبر القانونمن الناحية التاريخيةظاهرة تعبر عن مرحلة ناضجة من الحياة الثقافية . فهو يظهر في وقت تتوتزن فيه الطموحات الدينية و الإجتماعية للناس
يحتار عقلي ويسأل دائماولكن قلبي كان يبقى دائما إلى جانب الايمان لحظات سعادتي كانت تلك التي يتوافق فيها عقلي وقلبي.
الانسان مثله كمثل اللوحه الفنيه و المسجد و القصيده اكثر من مجرد كميه و نوعيه الماده التي تكونه
الحكم الاسلامى بدون مجتمع اسلامى اما ان يكون طوباويا خياليا واما عنفا وقهرا
الدين والأخلاق و الفن فرع سلالة واحدة انبثقت بفعل الخلق الإلهي
الفن دعوة لخلق الإنسان
إن الإنسان ليس مفصلا على طراز داروين كما أن الكون ليس مفصلا عل طراز نيوتن
إن ما يُسمى بوسائل الإعلام الجماهيرية ..هى فى الحقيقة وسائل للتلاعب فى الجماهير .
ليست الانسانية فى الكمال او العصمة من الخطأفأن تخطئ وتندم هو أن تكون انسانا
إن الغرب قوي والمجتمع الفاسد لايمكن أن يكون قويا.
إذا كان من الممكن استلام السلطة بالوعود ، فإن المحافظة عليها لا تكون إلا بالنتائج
الإسلام طريقة حياة أكثر منه طريقة تفكير
الأكاديمية في الفنشأنها كشأن النفاق والمظهرية في الدين .
الإنسان لا يستطيع أن يكون مسلما ويبقى متخلفا
التقليد هو أكثر الأشكال الظاهرة للقبول
الجنون في الشباب هو شرط الحكمة في الكبر ..
الفن هو معرفة الخاص والفلسفة والعلم معرفة العام
الكلمه تكشف الحقيقه و لكنها يمكن ان توظف لاخفائها
اللغة يد المخ
المسلم بين خيارين لا ثالث لهما: إما أن يُغيّر العالم وإما أن يستسلم للتغيير.
المعنى النهائي للفن أن يكتشف الخصوصية الإنسانية في الناس الذين أسأت إليهم الحياة
إن الأخلاق النفعية ليست أخلاقا حقيقة وأنها تنتمي إلى السياسة أكثر من انتمائها لعلم الأخلاق .
إن الإنسان حيوان يرفض أن يكون كذلك
إن الحياة معجزة أكثر منها ظاهرة
إن الذي لا يعترف بخلق الإنسان لا يمكن أن يفهم المعنى الحقيقي للإنسانية.
إن الشعوب الإسلامية لن تقبل بأي شيء يخالف الإسلام
إن العدمية ليست إنكارا للألوهية ولكنها احتجاجا على غيابها
إن الفن ، في بحثه عما هو إنساني ، أصبح باحثاً عن الله
إن المجتمع العاجز عن التدين ، هو أيضا عاجز عن الثورة.
أن تخظئ و تندم هو أن تكون إنساناً
إن ذاك الذي اثبته وعرضه كوبرنيكوس يناقض الحواس ، ولكنه لا يناقض العقل ، اي إنه حقيقي
إن لكل إنسان قَدَرُه .. والتسليم بهذا القدر هو الفكرة النهائية العليا للإسلام.
تعليمنا في المدارس يزكي فينا الحضارة فقط،ولا يساهم بشيء في ثقافتنا
توجد أوضاع في الحياة الإنسانية قد يوقظ فيها التفكير بالموت نوعًا من الرغبة، يخلص الروح من الشلل
خطوة واحدة فقط بين عدم الفهم والعدوانية!
كلما زادت الرفاهية والرخاء كلما تعاظم الشعور باليأس والخواء
كم هي خيبة الأمل ؟؟ إنها تكون بمقدار الأمل نفسه الأمل الكبير يولد خيبة أمل كبيرة
لا تقتل البعوض و إنما جفف المستنقعات !!
لا توجد براهين على وجود الروح ماعدا اذا كانت يعض أسئلتنا التي لا جواب لها لا تكتشف شيئا…ـ
لا شيء أسمى وأعمق من الإيمان ولا شيء أكثر غباء ومللا من بعض المؤمنين! .
لا كراهة لدي ولكن لدي مرارة
لا يحتوي القرآن على حقائق علمية جاهزة
لا يصح أن يكتب التاريخ أولئك الأشخاص الذين صنعوه أو كانوا جزءا منه
لحكمة ما سجدت الملائكة للانسان الا يتضمن هذا تفوق ما هو إنساني على ما هو ملائكي
لقد باءت جميع المحاولات لتعريف جوهر الفن تعريفا عقليا بالفشل كمافشلت محاولات تعريف الحياة.
لم أستطع الكلام، لكني استطعت التفكير. وقررت استغلال هذه الإمكانية حتى النهاية
لم يغنِّ الشعب للذكاء، وإنما غنَّى للشجاعة… لأنها الأكثر ندرة
ليس الإنسان بما يفعل بل بما يريدبما يرغب فيه بشغف.
ليست الإنسانية في الكمال أو العصمة من الخطأ، فأن تخطئ وتندم هو أن تكون إنساناً.
من الممتع أن بعض الناس يطالبون بإصرار بحق التفكير ، وعندما يحصلون عليه ويمتلكونه لا يستعملونه
من يصنع الأكثرية في البلد الأذكياء أم الأغبياء ؟ القوة للأسف إلى جانب الأكثرية
مهما يكن الأمر، فإن البشر أما أخيّار وأما أشرار، ولكنهم ليسوا أبرياء
نقيض الجمال ليس القبح، وإنما الزيف ~
وحده الذي يسأل يحصل على الجواب
وهكذا تحوّل القرآن {عندنا} إلى صوت مجرّد من الوعيضبابيّ المعنى
يعتقد بعض الناس أن انتماءهم الديني يحررهم من مسؤولية التفكير
يوجد سبب لاحتمالي كل ذلكوهذا السبب واحد ووحيدولكنه يكفي.. لأنه يجب عليَّ ذلك!
المعرفة الحقيقية لا تأتى الا بعد الموت
الواجب هو المصطلح الأساسى فى علم الاخلاقوالمصلحة هى المصطلح الأساسى فى علم السياسة